第三十三章 人死为大

第二天一大早，参加过“操练”但没有死掉的两百多号人，一个不落地早早来到广场，许多人带着火枪或弩箭。广场上不见狗头子和狗腿子，大家就按平时操练的队形自动排好队，背对着在十字架上迎着初升的太阳展翅欲飞的欧麦嘎师傅，规规矩矩地立正站着。没有人像平时操练一样松松垮垮自行其是，更没有人嬉皮笑脸开玩笑。

太阳刚升起不久，各家户主就纷纷来到土主庙广场，有火枪的交火枪，有弩箭的交弩箭，没有火枪和弩箭的说明情况。除了那个触目惊心的十字架，和那一队队令人心灰意懒的“爱开玩笑的操练者”（狗养的二狗太君后来亲自起的名字），广场上收拾得很干净，像啥子事情也没有发生过一样。

狗头子（还有原来的那十一个狗腿子）仍然住在土主庙里，土主庙是天石谷除了土司府以外占地最大、房子最多最好的地方，可以住下上百号人。土司府大门前，有两个牵着狼狗的狗头子和两个狗腿子在帮忙看门，众人只得纷纷从很远的一条小路绕行到土主庙广场。

众人正排着队（是经过“操练”的几个人主动教大家排队的），向以看门狗特派员为首的狗腿子们交火枪交弩箭说明情况，禹三少爷和史道长带着二十来个人来到土主庙广场，见他们手里没有火枪没有弩箭也没有砍刀和鞭子，众人才松了一口气。众人惊奇地看到，禹三少爷乱蓬蓬的头发，一夜之间花白了，乍一看，有些像去年美国飞鸡第一次飞来天石谷下蛊时候的禹老土司了。

史道长径直走到正在亲自登记情况的看门狗特派员面前，对他说：阎长官，我们想见一下犬养太君，麻烦你通报一下。

看门狗特派员抬起头来瞄了史道长一眼，有些不耐烦地打了个哈欠，一连串地问：你这个人咋个这样子会凑热闹嘛？晓不晓得我正在办正事？你还晓得我是长官？你以为我真是个看门的？

这时，就见狗养的二狗太君走出土主庙，看了一眼规规矩矩立正站着的那支队伍，点了点头；又看了一眼禹三少爷和那二十来个下人，摇了摇头，问史道长：找我什么事？不会是来帮廖总管要那三百个大洋的吧？

史道长说：犬养太君，我们想领回昨天晚上的那九个人。

狗养的二狗太君有些不明白的样子，问：哪九个人？土主庙里住着的，全是我们的人。

史道长一个一个慢慢地说：欧麦嘎师傅，高山峻，大东巴迪尼体古，三东巴阿牧扒，二佬盘，三癞毛，二少爷禹鼎立，阿茹娜，土司府总管廖步青。人死为大，望犬养太君让他们尽快入土为安。

狗养的二狗太君恍然大悟似地说：呃，原来是他们九个，你应该在人的前面加个死字，这样我就清楚了。昨天晚上太困了，散场的时候，忘记了告诉你们今天早上来收尸。都在土主庙里摆着，你们去收吧。呃，不是九个，土主庙中只有七个。另外两个在广场上，一个上天了，一个下地了。

史道长说：我们还有个请求，阿茹娜我们也要带走。还有，如果方便的话，土司门前

的岗哨，也请撤了，不然大家绕路麻烦。

狗养的二狗太君擦了擦鼻子，说：大东巴爱刨坟里的死人，史道长也爱刨坟里的死人。你们两个，可真是不是冤家不聚头。随你们的便吧。呃，还有，史道长，那个事情，你得抓紧点准备，我先忙几天，再来找你谈。拜托了！

说完，竟然立正站好，对史道长恭恭敬敬地鞠了一躬，然后大声叫土司府大门前的两个狗头子、两个狗腿子撤回来。在场的人马上就对史道长另眼相看了，正忙着办正事的看门狗特派员忙站起来，带史道长、禹三少爷他们进土主庙领人。

将土主庙中七人的遗体抬到土司府后，史道长、禹三少爷又指挥下人把欧麦嘎师傅放下来，把阿茹娜挖出来，放在一个担架上，用一块麻布盖好，然后抬进土司府里去。狗养的二狗太君一直站在土主庙广场的高台上看着，重新在高台下排好队规规矩矩立正站着的那两百多号人，和前来交枪交弩箭说明情况的几百号人（倒是没有人敢来看热闹），也眼睁睁地看着。

目送史道长、禹三少爷他们进了土司府大门后，狗养的二狗太君才意犹未尽地咂了咂嘴，对着土主庙大门喊了一句鸟语，全副武装的狗头子、狗腿子们，便在若干日本大狼狗的狂吠声中列队走了出来，那两百来号人忙往后退，让狗头子、狗腿子的队伍走过来站在前面。

狗养的二狗太君将狗头子、狗腿子们分成六个队，每个队十二个人三匹狗，将两百来号“爱开玩笑的操练者”也分成六个队，每个队三、四十人不等，前前后后地从土主庙出发去赖石山村，过了赖石山村又向深山进发，像先前找美国飞鸡和美国飞鸡蛋时一样。留下来的五个狗头子和十一个狗腿子，在销烟坑边原先埋三个狗头子后来埋阿茹娜的地方，挖了一个很大很深的坑，从土主庙里抬出十一个死人埋在里面。

据没有参加打仗的消息灵后来说，跟日本鬼干仗死掉的九十九个人中，在九曲十八弯路山顶上望风报信的十五个人，是被炮弹炸死的；有七十五个人是在日本鬼过河之前，被机关枪和炮弹打死的；有十三个人是被日本鬼过河后逮着的。日本鬼只留下了一块“肉”（高山峻）、两盘“小菜”（二佬盘和三癞毛）和一个“水果”（阿茹娜），其他九个当场就被喂了日本大狼狗（那天晚上那四匹跟高山峻掐架的大狼狗，可能就是因为白天吃饱了肉，肉饱神虚，所以才会被受了伤的高山峻当场掐死了一匹）。

在过河之前，日本鬼一个都没有死，全部过了河开始搜索的时候，却一连死了十一个。死掉的十一个日本鬼，两个是被高山峻干死的（一个被草乌箭射死，一个被掐死），阿茹娜射死了两个（只射了一箭，射下了前面一个狗头子的半只耳朵，又射进后面一个狗头子的眼睛里。后面的狗头子当场就死掉了，前面的狗头子倒在地上挣扎了喝干一碗索尼玛酒的功夫，也跟着死掉了）。三癞毛砍死了一个，二佬盘一个也没有干死，另外六个都是被草乌箭射死的。狗养的二狗太君对那种见血封喉的毒箭很感兴趣，叫手下把所有的草

乌箭收集了回来。

史道长出面要回来的那九个人，都埋在了埋着天石谷历代土司的那座小山冈上。死在九曲十八弯路山顶上的十五个人就地安埋，死在赖石山村的八十四个人，全部埋在了河边，是史道长带着上善观道士和嘎得教堂杂役、禹三少爷带着土司府下人埋的，干了好几天。后来，烟锅巴带着十几个大东巴的徒弟和没有能参加“操练”的二流子来帮忙，将几个曾经想拜大东巴为师的二流子火葬了。

据说，禹三少爷准备把那九个人都埋在禹氏坟山的时候，史道长劝过他，说禹氏祖坟不能埋外姓人，那样会坏了风水，招来灾祸。禹三少爷回答说：从女娲造人补天以来，恐怕没有比这几天招来的灾祸更大的了。人死为大，最终只是一堆白骨，不在乎姓啥子叫啥子。

埋完一百零八个人后，禹鼎新（他不准别人再叫他三少爷）仍然每天到龙鼎学堂去，教娃娃们写字，背诵古诗词，土司府就交给一伙婆娘、媳妇和几个比较得力的下人照管打理。自从那天禹校长在先生房里被捆了整整一天后，学堂里的娃娃就少了一大半，而且每天都在减少，最后只剩下三十几个，大多是赖石山村的娃娃。大部分“先生”也不露面了，经常来的，只有两个只会教纺线织布的“女先生”。后来，“女先生”也不来了，不少人又看见那两个老婆娘鼻青脸肿的样子。史道长也偶尔到学堂来看看，但自从到处出现那些跟他有关的大白字以后，他就基本不到学堂里来了。

第一处大白字，仍然出现在上善观朱红色的大门上：老拉西是专门拉西给狗头子吃的狗！还在旁边画了一个像狗一样爬在地上的人，屁股上像长了一条尾巴（或者是正在“拉西”）的样子。接着，在天石谷不同的地方，墙壁上，大门上，石头上，树杆上，路口子的地上，乃至大黄牛的背上，老母猪的肚子上，都出现了各种各样跟史道长有关的字：一肚子坏水，日本鬼养的来屁狗，叫屎棍，来屁狗都不吃的西屎，下谷的屎长，中谷的死狗，捉鬼卖的大牛皮等等之类。

狗养的二狗太君似乎对那些字很有兴趣，叫消息灵带了几个人，去把那些字全部抄来给他看。几个狗腿子东奔西跑依样画葫芦地抄了好几天，还没有全部抄完，只好请看门狗特派员报告狗养的二狗太君，说那些字不可能全部抄完，因为他们看见村子里不少大恶狗的脖子上拴着一块小黑板，上面也写着字；还没等人走近看清楚，大恶狗就跑了，根本逮不着。

狗头子、狗腿子们和那两百多号“爱开玩笑的操练者”，每天一大早就分队出发，开进赖石山村东北方向的深山，直到天黑才回来。狗养的二狗太君的命令是，必须搜遍九鼎山的每一个角落，只要遇到人，统统抓回来，或者当场打死。如果一个人都搜不出来，那两百多号“爱开玩笑的操练者”，就得天复一天地在九鼎山中继续搜下去，就像当初在土主庙广场上，天复一天地列队走路刺杀瞄准一样。找了几天，从东北方移到正北方，然后又移到西北方；找了半个多月，终于找回来一个人一匹狗：长皮和九龙蛊。