第015章 县试的惊险

正月十三日早晨，李老头儿早早早醒来，便觉得精神抖擞，感觉自己又是一条好汉。

精神好，身体好，胃口也好，吃肉的心思又起了，想起是在庙里，又只好做罢。

“李老伯，昨晚你连药都没喝，也没有用导引术，就睡着了。可见是诚心感动了菩萨。”

“是哩，是哩，俺寻思也是。那咱们什么时候回去？”

“回去先不着急，既然在这里菩萨保佑，那就在这里小住几天，调理身体，别的不说，先给观音娘娘上柱香。”

“是哩，是哩！”

老头儿每天早晨礼佛上香，吃完斋饭随杨子凌和郎仲明在附近的小山包上溜达半天。

下午教杨子凌种地的本事，晚上在导引术下入睡。

日子一天天过去，杨子凌在寺庙每天温习考试内容。

老头儿瘦了一些，每晚都能正常睡眠，精神肉眼可见比以前好。

二月初八，李县尊又来庙里看父亲，内心欣慰。

“劳烦二位大夫，效果显著，这样是不是就好了？”

杨子凌想了想，“身体改善许多，但有一个重要关口，就是回家躺床上是否能安然入睡，只有过了这一关，才算大好。”

郎仲明也补充道：“另外回家后保证饮食合理，适当运动，也很关键，否则过不了多久，恐怕又要复发。”

“初十就要县试，我这几天不便前来，孔朋友也不适合与家父同宿寺庙。等县试结束，再让家父回家居住，看能否过这关口。”

二月初十，县城孔宅。

寅正一刻，早上四点十五。冯妙君将杨子凌唤醒，卫氏已经将文具、吃食、饮水等一应事物准备妥当。

没有胃口的杨子凌草草吃了早饭，向考试地点县学走去。

天光不亮，县学前有几只火把，黑压压一片，人头攒动，有衙役在维持秩序。

“孔兄来了，三年前孔兄就过了府试，三年苦功，想来本次必定高中。”

“罗兄客气了，你这次也是胸有成竹。”

杨子凌和昔日的好友打着招呼，等待的学子也都各自和相熟的人谈论着。

“这次案首估计非留南星莫属！”说着还指了指附近的那个十四岁的少年。

“他就是留南星啊，我也是早就听说过他，可以说是神童呀！”

“我也知道，他三岁时还不会说话，他父亲辞官回乡，精心照顾，对着他每日诵读四书，等他四岁，开口就能背诵《尚书》！”

卯初，早上五点，开始点名搜检，查看保书。头发散开，馒头掰开，笔管也要检查，还有衙役专门搜身。

杨子凌

完成了以上程序，在指引下找到座位，闭目养神。

回想起入场的情形，似乎有哪个地方不对劲儿，又想不起来哪里有问题。

时间还早，杨子凌就将考篮的物品清点一遍，借此缓解情绪，这是杨子凌考试开始前的旧习惯了。

馒头，不对，馒头上似乎有些粉末，与馒头上的颜色不一致。

肉干上也有！

学了半年多中医，杨子凌可以推断出来是巴豆！

那也可以推断，水也未必没有问题！

看来要做到一天不饮食了！

文具说不好也有人动手脚！检查毛笔，笔管里似乎有东西！

慢慢甩出来，是一小片纸，上边写满了细若蝇足的小字。

杨子凌并不声张，继续检查，其他的倒没有问题。

杨子凌看四下无人注意，将小纸片团成米粒大的小团，借着伸懒腰的动作，扔到了远处。

这时杨子凌才想起来，入场时感觉不对劲的原因。

以前考试，都是捕头冯金明站在显眼的地方，维持秩序，这次却没见冯金明。

约莫过了大半个时辰，考生到齐，主考官李廉也来了，按惯例宣布考试纪律。

而此时有人跑过来，对李廉一阵耳语，李廉神色大变。

命令几个人重新搜检考生考篮，李廉也巡视考场。

当李廉走到杨子凌前面时，杨子凌用目光看了看地上的纸团，并做出噤声的示意。

李廉走过去，蹲下来掸了掸靴子上的土，顺便将小纸团捡起。

约摸过了一刻钟，一无所获。

李廉这才长出了一口气，命人宣布完考场纪律，开始公布考题。

两道四书题：第一道“力行近乎仁”，第二道“大学之道，在明明德”。

一道试帖诗“赋得万国衣冠拜冕旒，得‘朝’字”。

先来写第一篇，“力行近乎仁”。

题目：《论力行近乎仁》

破题：夫至德难骤几也，而奋求者有渐焉。

破题不能出现题目中的原字，即便是核心词语，如力行用奋求代替，近用几来表达，仁用至德来指代。

也就是说，仁，难以忽然达到，但努力践行的人有机会达到。

言简意赅，直入主题。

破题之后，是承题，起讲，入手。

接下来是起股，正面用孔子周游列国，反面用腐儒空谈心牲，正反对比。

中股深入阐述“力行”与“仁”关系。

后股联系自身，作为儒生，应如何力行，并力求近乎仁。

束股总结全文，强调力

行是近乎仁的途径。

至此，一篇八股文草稿完成，五百五十六字，接近最完美的五百五十字。

认真抄写，保证每个字、每个笔划都是最佳状态。

杨子凌提前知道题目，已有成熟构思，但一篇完成，差不多用了一个半小时。

而此时，只有几个人在书写，大部分考生还没有开始动笔。

巡场走到杨子凌附近，稍微驻足片刻，只看了开头和卷面字迹，便忍不住点头赞许。

杨子凌本能想拿起水壶喝口水，又急忙放下，舔舔嘴唇，吞咽了几口吐沫，闭目思考第二篇。

第二篇“大学之道，在明明德”，这是老题目了，孔乙己十五年前就考过，当时那一篇写得颇受老师赞誉。

杨子凌稍作修改即可。

“圣人之学，惟在复其本初之体而已。”

（圣人的学问，只在于恢复那人本初的、光明的德性本体罢了。）

“夫学者，所以求道也。道何所在？在心固有之明德也。是故君子之功，不以外求，而以其明还其明德也。”

（学，是用来求道的。道在何处呢？就在于我们内心固有的明德。因此君子的功夫，不向身外寻求，而是通过“明”的功夫，来恢复那本有的“明”。）

这个就简单多了，仅用半个小时就构思完毕。

不过杨子凌并不着急动笔，毕竟那样就太过显眼了。

等第一篇文章墨迹全干，才收拾起来，免得污了卷面。

杨子凌趁此时体力还算不错，开始构思试贴诗，以前只知道《赋得万国衣冠拜冕旒》。

等于是知道了主题，就是要歌颂朝廷，写圣君在朝，天下太平，万国来朝，百姓安乐，政治清明，堪比尧舜之类的。至于诗歌押哪个韵，要开考时才知道。

所以杨子凌就自己指定了几个韵，写了得“旒”字一首：

“天临环海客，拜舞觐宸旒。玉帛趋王会，冠裳集凤楼。山河开禹贡，车书纪周猷。日丽螭头影，云移雉尾收。嵩呼千界震，鹭序万邦俦。共仰垂裳治，同赓击壤讴。珮声摇北斗，旗彩耀南州。圣德敷寰宇，重光仰帝猷。”

得“烟”字一首：

“龙墀开晓日，冠盖仰云烟。玉帛趋丹陛，衣裳集瑞躔。山河环贡篚，星斗耀华旃。剑珮千官肃，箫韶九域传。屏藩周礼乐，车马汉宫悬。雉尾分香霭，螭头接瑞莲。垂旒钦舜目，献赆仰尧天。共沐恩波渥，衢歌巷舞连。”

其他的还有几首，不再赘述。

现在要做的就是把这些内容修改一下，符合“朝”字所在的下平二萧韵，相对于饿了几个小时的杨子凌来说，也是个不小的工程。