第七章 还有水鬼?

“这里怕是不能呆多久了。”

方豹一叹，赶忙收拾东西，就要离开，忽然他身形一顿，手中暗藏了一丝法力，因为他察觉有人往他这儿过来。

难道这么快就有修道之人发现了这里？

不对不对。

灾劫之力依旧暗藏着没有缠绕住他，显然来人并非是为了十二镇海珠。

等到气息靠近，方豹也松了一口气，不是修道之人，只是一个凡人。

等来人敲门，方豹道了声请进，一个胖乎乎的中年男子走了进来，面带善意有些面熟。

“原来是青木馆的掌柜，怎么寻到了我这陋室？”

方豹替青木馆掌柜倒了杯水，陶土杯凉白开，青木馆掌柜是镇上贵人，养尊处优自然不会吃这些，不过今日过来显然有所请求，所以面不改色的呡了几口。

“小先生，我这次来是给先生送一场富贵。”胖掌柜乐呵呵的说道。

“富贵？掌柜说笑了，读书人明律养神，修身正己，不贪图钱财，小子家贫却也无功不受禄。掌柜有什么事还请直说吧。”

胖掌柜的面色一苦，便把事情娓娓道来。

这还真与方豹有些因果，一个月前方豹卖了青木馆一条大黑鱼，做了到全鱼宴，青木馆做生意自然要讨好官面上的人，当时在青木馆做客的就有县里的县令，所以就送了一小份。

黑鱼美味，县令赞不绝口，青木馆也因此名声大噪，本来县里只是与白鹤楼、三味屋齐名，这下势压其余两家，生意越加兴隆。

不过哪知好景不长，黑鱼毕竟只有一条，当然青木馆只要一声县太爷的赞赏，糊弄其他想吃全鱼宴的人都是小意思。

可不知怎么回事，晋国都城居然来了一位王侯公子，这王侯公子是个好吃之人，县令居然在介绍本地美味的时候把青木馆的全鱼宴报上去了。

这下苦了掌柜的，他用普通鱼糊弄其他食客不是问题，但却不敢糊弄王侯公子，要是王侯公子说声不过如此，那青木馆的名声也就毁了。

所以掌柜的就找上了方豹，方豹去县城没有隐藏踪迹，自然能被掌柜的找到。

“从我家往北走有条溪流，那黑鱼就是那里捕捞的，掌柜的可派人去那里捕捞。”

方豹可不想掺乎这件事，他读书修道时间本就不够，哪里想管这些事

情。

“小先生，我当然知道鱼是哪里的，但是我等不敢下河捕捞，那河里有水鬼，这一个月下来已经好几个小厮落水身亡了，我实在没有办法才来寻求小先生帮助。”

“水鬼，哪来的水鬼？”

方豹愣住了，这一个月？鲁婆婆不是已经死了吗？

莫非还有其他修道之人作祟？

方豹以为是鲁婆婆为了保护十二银鲤不被打捞，所以设法谋害打渔之人，闹出个水鬼吓唬百姓，但是一个月前鲁婆婆已经被自己杀了。

按理说水鬼不会再有，怎么还有水鬼？

“若真有水鬼，那恐怕我也只是侥幸才钓来的，要真的再去，恐怕我也有性命危险。”方豹笑笑拒绝了。

即便掌柜的这么说，方豹还是没有援手的打算，有一就有二，自己若非当时需要银两，又岂会卖鱼，自己读书修道若是与青木馆买卖鱼纠缠在一起，日后定会有差池。

本来就没什么关系，以后更不想有什么牵连。

“小先生，我看小先生不是一般读书人，是修道之人吧。”

胖掌柜见方豹心意已决，忽然冒出了这么一句。

“嗯，掌柜倒是好眼力。”

方豹微微一愣倒是没想到自己修道之人的身份会被凡俗掌柜的看穿，看来自己早点离开这里也是必须的。

一个修道之人偏安一隅，又没有什么跟脚，总会令人心存怀疑，有了怀疑就有了动手的借口。

“我曾送我家弟弟去青吉府拜入太元道，见过修道之人，他们的气质跟小先生相仿。而且能在有水鬼的河里钓到鱼，小先生应该是有些本事的。”

胖掌柜恭维了一句。

中央大地十五国，每国都是由三十六府组成，只是各府之下占据的城池多少不同。

值得一说的是，这府主也不是朝廷派人任命的，每一个府主都是四大仙道之人，而且还都是顶端天才，其下的各城城主才是朝廷中人。

“掌柜的谬赞了，小生只是运气好罢了。也罢，那我便除了水鬼，不过这鱼还是请掌柜的自己动手找人了。”

方豹想着自己终究还是要离开的，但自己承了山村的情分，把水鬼除了也算还山村一个安静，到时候还能依靠捕鱼为业。

也算是还了前身所受的恩情，便也就同意了掌柜

的请求。

一路上方豹也问了掌柜的一些关于修道的东西，掌柜的虽然是凡人但懂的还真不少，毕竟生活在城镇中，见识远比乡下小子懂得多了。

青木馆掌柜姓都，单名一个富字，说起来也是个大家族里的子弟，曾经也有过修道成仙的愿望，但是资质太差，修了两三年就放弃了。

中央大地十五国，各种大大小小的道统数之不尽，唯有四大仙道道统长盛不衰，风靡不倒。

不过他们入道的东西和方豹所学的又大不相同，方豹以五行真始诀入道，但这个世界的仙道却是靠一门道义口诀。

数千道统就有数千众道义口诀，而且广为流传，几乎所有能识文断字的人都能过去阅读。

各个道统全然不怕泄露道义。

因为各道创始人的心思都是为了弘扬本道，道义口诀就是本道的教义精髓，领悟了、入道了，那就表示对本道道义的认可，就是本道中人，而且永生永世都是本道中人。

倘若对本道道义不屑一顾，对本道进行否定，这样的人决难从道义口诀中领悟本道大法，自然也难以入道。

这就跟五行真始诀有本质的区别了，因为五行真始诀不存在道统教义，即便你否定玉虚道统，你只要潜心修炼也能从而入道，根本不会约束修炼五行真始诀的人必须要成为玉虚宫的人。

因为有仙人存在的四个道统在接引弟子人数上是最不缺的，其余道统因为没有仙人，能否长生还未可知。

所以弟子人数就大大减少了，但不妨碍凡人对呼风唤雨、上天入地这些本事的渴望。

不是所有想修道的凡人一开始都是想要长生的，但等修炼到一定境界，都会涌动出对长生的渴望。

方豹自信自己源自申公豹的道统能让自己在这个世界证道长生，也不想拜入本土道统，受教义约束，沾染因果。

因为也有一些修道之人自凭机缘，不入各道，这类修道之人被称为散修，散修无拘无束，或在野或在朝，乐在逍遥。

方豹想当一个散修，若是能考取功名，圆了前身愿望，安居一方做个县令，老老实实修道，勤勤恳恳为民，默默长生倒是挺好。

不过事情真的能如他所愿吗？

很多时候都是身不由己，在凡在道都是如此。chapter();