第33章 八十岁的小孩子

“祖尔万长老。”芙蕾雅抱着爪子，笨拙的一低头。

祖尔万让开一个身位，身后的老弱妇孺们立刻涌了上来。

几个老妇人捧着干荷叶盛放的食物，高举过头，朝芙蕾雅大礼参拜，然后将食物恭敬的放到了她的身前。

一些妇孺也跟在长辈的身后跪拜，几个机灵古怪的野民小鬼，则一边磕头，一边朝芙蕾雅偷偷挤眉弄眼。

芙蕾雅拘谨的站着，接受这些德鲁伊信徒的朝拜，这也是里奥第一次看到芙蕾雅面对食物却没有失去理智。

看到这个情景，里奥多少有些理解芙蕾雅为何会离开这个部落了。

太拘谨了，没办法放飞自我！

最后，一个年轻的少妇捧着一个尚在襁褓的孩子，小心的放到了芙蕾雅的身前。

这个婴儿昏睡着，气息微弱，面色惨淡。

芙蕾雅定定盯着小婴儿，坚定的摇头：“我不吃小孩！”

里奥在一旁无语的引导：“有没有一种可能，不是要你吃，而是要你治？”

“哦……”芙蕾雅松了口气，带着几分失望的神情点点头。

她伸出前爪，开始鼓气，身上的毛发一根根竖起，逐渐散发出绿萦萦的光芒。

这些绿色光芒不断向她伸出的前爪汇集，形成了一个足球大小的光球。

随着她的爪子一松，绿色光球坠落下去，砸在野民婴儿的身上，轰然散开。

野民婴儿的身体迅速恢复血色，然后睁开双眼，哇哇的哭了起来。

婴儿的母亲喜极而泣，将婴儿抱在怀里，朝芙蕾雅连连磕头。

芙蕾雅弯下腰，用爪子在年轻母亲的额头上点了一下，对方这才千恩万谢的退开。

里奥也看呆了，没想到这只笨笨的土拨鼠还有这一手。

这可是魔法呀！

不过也对，一个精灵德鲁伊，都会变熊了，会一手回春术或者祛除疾病什么的也很合理。

等到村民们散开，里奥才低声嘲笑：“接受长辈跪拜，是会折寿的。”

芙蕾雅擦了擦脸上不存在的汗水，成功

释放出一个德鲁伊法术，让她充满了成就感，整只鼠顿时活跃许多。

听到里奥的嘲讽，芙蕾雅一叉腰：“长辈？我八十岁了！”

“你八十岁？”里奥抓狂了，八十岁了还只有八岁的智力？

芙蕾雅腆着大肚腩，得意的科普：“精灵的正常寿命有八百岁，你这个无知的人类小孩！”

跟着祖尔万走进村子，一路走到最深处的领主大屋，里奥在领主大屋的大门前看到一座三米高的雕像。

这座雕像由两人合抱粗的巨木雕刻而成，虽然造型无限往巨熊的方向靠拢，但是在头型、爪子、牙齿等细节上，还是暴露出它是一头土拨鼠的事实。

这是一头人立起来张嘴咆哮的土拨鼠。

“这就是我的老师，野性教派的宗主！森林的守护者！大德鲁伊！博巴克·玛里莫塔斯！”

芙蕾雅的得意的向里奥介绍，然后又一指自己。

“而我！未来的野性教派宗主！未来的森林的守护者！未来的大德鲁伊！嘿嘿！”

“听着就很厉害的样子，果然怎样的老师，就能教出在怎样的弟子！”里奥毫不吝啬的夸赞。

芙蕾雅听得眉开眼笑，一不小心怀里抱着的荷叶掉了一包，里面的食物撒了一地，她连忙惊惶的趴到地上，伸长舌头去舔食。

和野民长老祖尔万的闲聊中，里奥知道了这座土拨鼠雕像的来历。

原来，芙蕾雅的老师——精灵德鲁伊博巴克，早在几十年前就来过驱狼原，并且救助过这支野民部落。

北境自古盛行先祖崇拜，和兽族的萨满教义同根同源，同时也都不排斥精灵的德鲁伊信仰，而野民的生存环境，天然的契合德鲁伊野性教派的教义。

所以德鲁伊博巴克留在驱狼原期间，留下的一些德鲁伊知识和观念，被野民奉为信条，几十年里也发展出不少的信徒。

当然，这些信徒都是泛信徒，和大部分北境人一样，同时信仰着萨满教的先祖神和德鲁伊教的自然神。

能够变幻兽形的精灵德鲁伊，在他们眼里无疑就是神灵的化身。

当芙蕾雅

从天上掉下来，来到野民部落里时，祖尔万还以为是博巴克再度莅临，结果才发现是博巴克的弟子芙蕾雅。

“所以，你是因为在悬崖边偷吃蜂蜜，被蜜蜂蛰得掉下来的？”

听完祖尔万的讲述，里奥大感无语，一开始他还以为芙蕾雅是有什么悲惨的往事。

原来是因为太笨了，所以才不肯提！

芙蕾雅嗫嗫嚅嚅，一脸委屈的狡辩：“老师冬眠两个月了，都没有给我准备食物，我都两个月没吃饭了！”

“这些蜜蜂太可恶了，它们蜇我的鼻孔！”

在领主大屋里坐定，里奥徐徐说明来意：“我这次过来，是作为邻居前来拜访，没有恶意。”

“河湾营地，也不是什么骑士开拓领，只是一群无家可归的难民，唯一能够找到的落脚地。”

“相信你们也看到了，我们的武力并不强大，就连对付狗头人都很吃力。”

祖尔万盯着里奥，目光仿佛想要穿透他的灵魂，看清他的内心。

没有人会在谈判之前示之以弱，就算是实力悬殊的弱者，也会尽可能的包装自己。

里奥将自己村子之所以迁徙到河湾的原因和过程说了一遍，细细的叙说了北冰河畔的战乱和死亡，以及迁徙途中的劫难，将原主灵魂碎片里的恐惧画面一一释放。

“如今，营地好不容易安顿下来，又发现了野猪人的威胁。”

“野猪人是我们共同的敌人，如果合力击败它们，相信我们两个族群的生存必将更加安全。”

祖尔万长老看着里奥，道：“孩子，你的真诚打动了我，很庆幸苦难没能摧毁你们，巴萨卡人欢迎你们的到来。但是，我们不会加入你们的战斗。”

北境的先祖传说里，战神提尔有一百个儿子，他们在北境枝开叶散，形成了一百个氏族。

除了长子奥达洛夫，以及佛瑞洛夫、伊夏罗夫等几个在后世成为了北境千年家族姓氏的儿子，还有一些诸如巴萨卡、拉瓦德等子嗣，同样被许多氏族奉为先祖。

巴萨卡，意为“披着熊皮的战士”，巴萨卡人，是驱狼原一带野民的自称。