第七章 第三节 龙春苦寻教育天荣的良方

龙春来回在书房渡着步，他得想办法解决儿子的事情，常言道：子不教父之过，他龙春家大业大又如何？养了子却育不好子不是一样讽刺他的人生吗？天荣现在这样的发展趋势确实是让人看不到希望的，要想什么办法才能真正改变这个现状呢？前人强不如后人强，每一代人都是这样寄希望自己的后代的，可是他却觉得遥遥无期无尽头，对天荣的期盼是一天天在减弱，不敢抱有任何幻想，他龙春培养不出好的后代那就是说是他人生的极大败笔，他自己颜面无光不说，怎么向龙家的列祖列宗交代？不能再这般放任下去了，一定要想出行之有效的办法才是！

“龙先生，老太太说您多少都要吃点饭，所以我按照她的吩咐给您盛了一碗煲汤和一些饭菜过来，您尽快吃，等会我过来收拾，别让饭菜都凉了。”吴妈端进来一个盘子，里面有各种各样的食品，很丰富。

“我不想吃，你不用送进来。”龙春烦躁地示意吴妈。

“老太太说，人是铁饭是钢，吃饭是天大的事，您多少吃点，一晚上时间还是蛮久的。”吴妈了解这个家庭的一切，看到龙春这个做父亲的无奈之举，心里阴白得很，但是又不便出言干扰，只好默默地尽着自己一份职责，用自己的方式关心着老板。

“好了，知道了，你放下吧。”龙春从来都不逆老太太的意，为免她们担心，他示意吴妈出去。

吴妈轻轻地放下餐盘就出去了。

打破舒适状态！是不是会让人有所省唔？现在龙家的条件就是如此舒适：在外，有龙家的脸面撑着，他龙春在衡州

城是家喻户晓响当当的人物，无人不知无人不晓；提到龙家，人们都是羡慕的神情；在内，有老太太的溺爱、太太的小资情调呵护、还有吴妈生活上无微不至的关心，这个天荣简直就是住在蜜罐里，这样的情形，与《红楼梦》里面的贾宝玉有什么区别？天荣的放肆、任性、不思进取、胡作非为不就是每一个环节都有保护伞、都有护城河吗？要是把这一切都打破，让他没有一丝一毫的依靠和优越感，那他是不是就会懂得有所收敛、有所顾忌、有所害怕了？常言道：苦难使人成长，没有经历过风雨的人生哪会懂得珍惜？

历史中的曾国藩曾在家训中说到：“穷”是“善身”之道，他在写给大儿子曾纪泽的家书中说：“凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，庶几可以成大器。”古时的能人治家育子尚如此，他龙春还算不上是多么有出息有能耐之人，为什么不效仿曾国藩之理念培养孩子呢？

龙春恍然大悟觉得自己找到了教育天荣的方式，学古借今就是最好的教育，他下一步的任务就是尽快去找一个管理严格、教育有方的寄宿学校，把天荣送进去，他自己教育不好自己的孩子，就让有能力有方法的别人去教，尽早离开家里这个温柔乡，让成长中的孩子尽量不要过早消耗父母的成功红利，只有这样，天荣才可能真正理解人生成长的烦恼，才可能与同时代孩子共成长，才可能成为龙家未来的顶梁柱。。

龙春长长地嘘了一口气，端过餐盘，大口地吃起饭来，他想，既然老太太吩咐把饭都送进书房了，他还是得听老母亲的话，做一个什么时候都顺老人的孝子。