第57章 灵魂心经

小心翼翼的靠近寒潭，还没走到炉鼎处，承一凡的耳边就再度响起了中年男子的声音：“哈哈哈哈，原来如此，怪不得他能听到我的声音，天不绝我啊，哈哈哈。”

“你还在？你到底是谁？你究竟想怎样?”承一凡止住脚步，对着寒潭喊道。

赵雅文紧紧的握住承一凡的胳膊，没敢打断他的说话。

“哈哈哈，承一凡是吧？你们的事，高家祖母灵识已经全部告诉于我了，既然你是小徒乘志的子孙，也便是我的徒孙，我自然不会将你怎样？更何况，哈哈哈，反正你放心就是了，天意，天意啊，哈哈哈。”中年男声语无论次，听上去十分的兴奋，仿佛遇到了什么故人，或看到了什么希望一般。

承一凡虽然听不懂它说的话是什么意思?但却感觉不到了之前的杀意，取而代之的是亲切感。

也就在此时，浮在半空的玉笛突然朝承一凡这边缓慢的飘了过来，最后在承一凡的左手边停了下来。

“拿着它吧，这玉笛名曰破魂笛，乃制压魂物的法器，这本是何家圣物，刚才高家祖母灵识消散之际，已为你解开了这玉笛的封印。”

承一凡不由自主的握住了玉笛，白光消失，玉笛虽晶莹通透，却少了几分灵性。

“你是不是觉得它没有了灵性了啊？”中年男声仿佛能听到承一凡的心声般的问道。

没等承一凡回答，中年男声又补充道：“那是因为高家祖母的灵识已经散去，它日你若习得灵术，重新赋予玉笛灵气，它自然就能恢复光彩。”

“前辈，恕晚辈放肆，敢问您是何物?是人是鬼，还是灵识？”承一凡怯怯的问道。

“哈哈哈，笑话，老夫岂会是此等低俗之物？”出呼承一凡的意料，这次中年男子并没有发怒，而是一笑置之。

“我非人，非鬼，非灵，我乃是魂，而且是等级最高的七识魂体？”中年男声骄傲的说道。

承一凡有些不奈烦了，这鬼东西说的鬼话他真是一句都听不懂，不过为了这东西不再迁怒于他，他还是礼貌的说道：“前辈，恕后生愚笨，听不懂你的高深知识；你能不能讲点人能听得懂的人话？”

中年男声并没有听出承一凡的双关语意，他回答道：“你不必拍我马屁，听不懂那很正常，反正早晚要传你魂术，倒不如现在就把灵魂术的基本知识传授于你。”

之后，中年男声开始讲道：人有五灵，七魂，六魄，肉身最长不过百年，但灵，魂，魄却是可以存在几百年，上千年，甚至更久，如果有合适的躯体还可以重塑重生。

当然并不是每个人都可以如此，只有习得控制这些东西的秘术，才能把这

三种东西保留下来，不至于散去。

有一种古老的秘术叫做灵魂术，讲得就是灵魂的修练之术。

“灵魂可以修练？”承一凡疑惑的打断中年男声的天方夜谭。

中年男声回答道：有何不可？“灵、魂、魄”本就是人的“精、气、神”。既然“精气神”可以修养，为什么“灵魂魄”不可以修练呢？

灵对应精，乃虚无之物。看不见，听不得，摸不着。所以灵识只能在虚幻的精神界存在，准确的说是在“精界”存在。当你疲累不堪，害怕，焦燥，或者睡梦的时候，精力处于最差的状态，灵识便能在你的“精界”存在，影响你的思想和行动。

灵识本身没有实体思想，它只是真主留下的记忆或意念；然尔在虚幻的精力空间里，人却是能真实的感应到它的存在。

你之前手臂之中的灵印便是高家祖母的灵识。

承一凡虽然是第一次听说这种荒谬的理论，但是他却深有体会。

他在心里嘀咕道：“怪不得每次高度紧张，害怕的时候就会出现幻觉，还有那超常的能力，这些肯定都是高家祖母的灵识在影响着他。”

被提起了兴趣，承一凡没有过多思考而是继续追问道：“那魂呢？”

“哈哈哈，儒子可教也。”

中年声音大笑后说道：

魂对应气，乃实体之物，虽然看不见，但听得到，摸得着，所以魂识能在现实世界存在；它可以和真实世界的人沟通，也可以和虚幻世界的灵识沟通；你们的情况，就是高家祖母的灵识告知给我的。

魂与实体空间靠气体连接，魂可以通过操纵气体来控制实物，所以魂便是气的一种。

魂是有实体思想的，只是因为它已失去了肉身这个躯壳，化成了无形的气，所以看不见，却能摸得着，我的声音能在气体中传播，传入你的耳中，这就是为什么你看不见我，却能听到我声音的原因。

“那为什么她听不到你的声音呢？”承一凡指着赵雅文追问。

那是因为我并没有主动和你们沟通，不懂魂术的话，除非是魂识主动解开屏障，不然是无法与其沟通的。

你之所以能听得到我的声音，是因为你吃了九百年才成熟的“火莲雾”。并非是我主动对你解开屏障，而是因为火莲雾这烈火属性的异果烧化了你与魂体之间的屏障；

同时它也烧化了封印你血脉之力的毒物；就连高家祖母的灵识也因为这烈火而消散。

你这运气还真不是一般的好啊，哈哈。中年男声赞叹。承一凡也暗叹，这转运的前后，也相差太多了吧。

中年男继续讲道：这“火莲雾

”三百年开花，三百年结果。三百年熟透。普通果子，凡人吃上一颗便可得火性灵体，而你俩都吃了两颗，不管是肉体还是灵体都已是烈火属性。更何况你还吃了一颗熟透了的果子，如今不管是肉体，还是灵体，或是魂体，你都是千年无一的。

也兴好你吃了这其中的一颗，不然我这六百多年就白等了，天不绝我啊，哈哈。

中年男声说到这里时突然止住了声音，似乎有什么隐晦不能让承一凡知道一样。

承一凡觉得这种理论虽然听着荒谬，却和他近日的见闻十分的吻合。或许这是某种少有人知的新知识吧；常识无法解释的，不一定就是不存在的；再说自进五云山以后，他的见闻又有几个是符合常理的呢?

收了收思绪，承一凡继续问道：“那什么是魄呢？”

“小子你有点贪心了，不过我喜欢，哈哈哈”中年男音大笑道。

而后寒潭底下传来的声音继续说道：

魄对应的是神，此术最为神秘，也最难抓摸；

它看得见，却又无自己的形态；听不见，摸不着，却能从形态上看出气味；

神态神态，它既是有形的实态，又是无形的虚态；它既存在于有形世界，又存在于无形虚界；

气魄，体魄都是有形之体；而神魄却是无形之体，由人的精神力凝聚而成。

信奉其实就是精神力的一种，也是练就神魄的食粮。精神力越是强大，魄力也就越强大，魄力越强则魂力也越强；这就是佛争一柱香，人争一口气的原因。

练魄就是为了强魂塑灵。

灵、魂，如果没有实体依附，便会很快消散；如若能得到实体依附则可以存活上几十年，几百年，当然还需要有连连不断的精神力做为魄的食粮才行。

如果魄力足够强大，那么魂灵存活上千年，上万年也是可能的。

《灵魂心经》

魄之力，意念滋之。

灵魂，灵聚成魂；魂以生灵。

魂魄，魂聚成魄，魄以生魂。

精聚化灵，神聚化魄，气聚则成魂。

实则修精，实则修气，实则修神。

虚则纳灵，虚则纳魂，虚则纳魄。

神之魄、气之魂、精之灵；

实虚同修。

世人眼中的鬼神，幻念，五行风水，运势神态，其实都是“精、气、神”三者在大千世界转化的形态而已；大千世界，物于物之间以气相连，只要你能掌握其中法门，学会用精神力来控制气场，就能修成秘术。

语毕，中年男声不再说话。而承一凡则陷入在沉思之中，没再发问。