第五十七章两学之争

我还在思考着‘咱们爷俩’四个字，就听到身后张二在呼喊我的名字，回过头去看，就看到张二径直走了过来。

不知道从什么时候起，周围的雾气已经彻底的消散，再回过头的时候，瞎眼跛子已经消失不见了。

我答应了一声，张二来到我身前，皱眉道：“你怎么跑这儿来了？我已经找了你一晚上了。”

张二告诉我，昨天晚上我独自回家之后，他也回了我家，但却没看到我，我爸拜托他出来找我，这一找就是一晚上。

“你，没出什么事儿吧？”张二认真打量着我。

我不想暴露瞎眼跛子的事，就随口敷衍说刚才的雾太大了，一不小心就迷路了。

张二的脸上露出疑色，犹豫了一下才开口道：“昨天晚上没起雾。”

我又偷偷撇了撇周围，确定已经找不见瞎眼跛子了，继续敷衍张二，说本来是有的，刚散了。

没再和张二多做解释，我直接就奔着家里的方向走了，张二也迅速的跟上来，闷头想着什么，也没再开口问我。

再回到家的时候，我依然是看到了同样的场景。

我爸端坐在老旧的太师椅上，桌角上点着一根白蜡烛，当我进门的那一刻，才起身把白蜡烛吹灭了。

“爸，我有事问您。”我现在一门心思想找他问清楚那个瞎眼跛子的事。

我爸轻轻点了点头，我又回身对张二道：“我想和我爸单独说点家常。”

张二有些不忿，抱怨说他在村子里找了我一晚上，现在连个睡觉的地儿都不给。

话虽然这样说，但张二还是从屋里出去了，还把刚睡醒的文雅带了出去。

等到屋里只剩下我和我爸两个人之后，我开门见山的问他：“于茂典是谁？”

听到这个名字的时候，我爸平静的脸色很明显的闪过一丝不自然的神色，沉默了几秒钟之后，才说出一个我已经想到的答案。

“于茂典是我的父亲，你的祖父。”我爸说这话的时候情绪很是压抑，仿佛这是一件他难以承受或者承认的事情。

我有些心疼，但还是忍不住继续追问：“为什么你从来没说过我爷爷的事，甚至咱们家似乎从来都没有过他的存在？”

接下来又是长时间的沉默，在我认为我爸可能还是不愿意说下去的时候，他终于开口了。

“他是一个很不凡的人物，但因为牵连到了某个地方，某些凶险的事件之中，我才不愿提起，怕的就是你也被牵连进去。”我爸语重心长的道。

我也知道我爸肯定是为我好才隐瞒了这些事，但现在我已经猜到了一些真相，继续问他：“你说的那个地方，是棺山？”

在我说出‘棺山’的时候，我爸面露痛苦地闭上了眼睛，但还在点着头，艰难的说出了一个‘是’字。

我还想再问，我爸就摆了摆手道：“你既然已经进过了棺山，这些事我也没法再瞒你了，坐下慢慢听吧。”

这是我爸的习惯，每当家里要讨论重要事情的时候，他就要求我和我妈沉下心坐下来慢慢商讨。

我搬了把小凳子过来，像小时候听问爸讲故事那样，不过他这次故事的主人公，是我人生前二十年从未了解分毫的我的祖父，于茂典。

故事的时间要追溯到上个世纪，我的祖父于茂典生于二十年代，大清朝名存实亡的统治已经结束，进入了中华、民国时代。

虽然帝国统治被民主资产体系推翻，但西方列强无不对中国虎视眈眈，大中华依然是民不聊生的惨痛局面。

我的祖父于茂典就是生长在最底层的贫苦阶级，而且父母早亡，很小的时候就成了孤儿。

但于茂典的父母，也就是我太爷爷太奶奶那一辈，他们做过对我祖父影响最为深远的一件事，就是活着的时候拼尽一切把他送进了一个前清老秀才开设的学堂。

二老并不能理解改朝换代的时代趋势，还一门心思想着我祖父长大后能考取功名，再不济也能去县城衙门里当个文差，好过一辈子面朝黄土背朝天卖力气刨食的苦日子。

按说我祖父也是有慧根的人，可惜生不逢时，没过几年天灾人祸齐现，先是兵匪横行，然后地里庄稼又被蝗虫啃食的干干净净，颗粒无收，二老基本上算是活活饿死的。

我祖父把家里房产一众给了同村相邻，让大家帮着置办了两口薄皮棺材，安葬二老之后也就成了无家可归的孤儿。

学堂是没资格再去上了，我祖父当时又年幼，只能跟着有能力外出的人一起逃荒，半道上我祖父又和他们走散了，快饿死的时候被一个游方道士搭救，自此成了帮他挑箱提单的小道童。

虽然整天过着饥寒交迫的日子，但游方道士交了他很多道家的手段，虽然因为游方道士本身道行有限，但我祖父也算是入了道门，师徒二人相处融洽，也能苦中作乐。

好景不长的是，没过两年，游方道士死于疫病，他病故的地方有一山头，游方道士临死之前回光返照，指着山头告诉我祖父，那山上有金光，让他自己去山上寻活路。

我祖父涕泪横流的安葬了游方道士，按照他的遗言又上了山，但一开始却被拒之门外。

因为这山上是一间寺庙，里面的和尚也都饿的脸色焦黄，但对于门派之见还很看重。

我祖父跟了游方道士两年，自然也是一身道童的打扮，而且言谈举止也是道门中人。

因为先入道门，我祖父也有点看不上和尚，但因为自己师父的遗言，还是想要进入山门。

无奈之下，我祖父拆了道冠，脱了道袍，因为没有剃刀，就生了把火，把一头长发给烧的只剩毛茬，头顶上都是血痂脓疱。

饶是如此，那些和尚还是不愿他进门，我祖父又主动给他们挑水砍柴，过了好几个月才被允许入门，由一年老的和尚重新剃度。

在这里还有一段不为外人所知的秘辛，那就是我的祖父和寺庙的老住持经常在禅房密谈。

外面那些和尚只觉得是老住持教授他佛法，但实则我祖父和老住持是天天晚上因为佛道两家的理论在争执，两人的确也有点师徒之实，但更多的是我祖父拿前两年学的道门理论跟他辩论。

这一老一少在外人面前长幼有序，到了晚上又变成了互不相让的‘死对头’，也莫名成了忘年之交。

又过两年，也不知道是不是我祖父有点命犯孤星的命格，寺庙里的和尚之中，有人勾结外面的兵匪，惦记上了寺庙里的一些个数百年的铜身佛像和世代相传的佛具，引来兵匪抢夺。

老住持把那伙人连同出卖寺庙的几个和尚一同赶了出去，当天晚上那些人却又折返回来，守住门口，搬空寺庙之后放了一把火给烧了。

我祖父性格执拗，说的不好听点，有点像读书读傻了的书呆子。看到朝夕相处的师兄弟们接连被兵匪开枪打杀，他也不觉得害怕，急着往前冲，要去跟兵匪头子理论伦理道德。

老住持叫了两个比我祖父大点的和尚过来才把他摁住，把他拖进了寺庙里用来储存过冬食蔬的地窖，才算是躲过一劫。

地窖里有吃有喝，但另外两个和尚怕我祖父冲出去暴露了他们的藏身之所，就把他给绑了。

时间上也不知道是过去了几天几夜，我祖父的精力也毕竟有限，终于还是挨不住，沉沉的睡去了。

睡梦之中，他再次见到了自己的道士师父和主持师父，两人离自己很远，怎么走都无法靠近，只能远远的看着两人。

这两个人的交流方式让我祖父颇为熟悉，一会喜笑颜开一会又争吵的恨不得说脏话骂娘，跟自己与老住持在禅房里的情形如出一辙。

我祖父拼了命的想过去，无果之下只能开口大喊，最终还是老住持回了话，也直接交代了遗言。

老住持让我祖父回去之后把他的尸身收敛了，就葬在寺庙之内，不为别的，就是要葬的比那牛鼻子老道高，要压他一头。

对此，那个道士师父也从远处喊了一句：“道法地，地法天，天法道，道法自然！即便吾身处九幽，你就能辩的过我？”

之后我祖父就从睡梦中醒来，开口告诉两个师兄，说主持师父已经死了，两人这才给祖父松了绑。

三人从地窖出来，寺庙已经被烈火烧的一片狼藉，尸横遍地。

但老住持的尸身很容易被找到，他就盘膝坐在寺庙门口，面朝山下，也不知为何，其余和尚的尸身都被毁坏了，但兵匪却没有对老住持下手，而且老住持面目慈悲，远看就像是熟睡一般，不同于平常那些狰狞的尸身。

师兄弟三人痛苦疾首，但只有我祖父知道，老住持面对的位置，正是山下那道士师父的葬身之地。

我祖父让两位师兄帮忙，就在老住持圆寂的地方挖土造坑，让他保持打坐的姿势下葬了。

然后我祖父又分别向老住持还有道士师父的方向各磕了三个头，跟两名师兄一起下了山。

自此之后，我祖父传奇的一生才算是正是开启了，按照我爸的猜想，我祖父于茂典可能是世间最后一位先后拜入释道儒三家的人，但在当时的背景环境下，他的天纵之才也成了他一生的困扰。