第七章 南蒙秘文

尽管大厅内人很多，但当店老板清晰地说出这几个字的时候，所有人都安静下来了，没有了任何嘈杂的声音。老板幽怨的语气，加上直击内心深处恐惧的神像，这幕堪比恐怖片的场景震慑住了在场的所有人。

我们没人说话了，我心中涌起了一种奇怪的欲望，我望着老板翕动的嘴唇，希望他能说下去，比如说说这个鬼的来历，他为什么要拜祭一个鬼？但老板只是重重地叹了一口气：“你们路上颠簸了几天，先睡会儿吧。”

我有点儿失望，只好匆匆扒了几口吃食，然后洗漱回房间。这几天来舟车劳顿，无聊了就睡，我的作息时间早就被打乱了。何况现在天都要亮了，也没什么睡意。白拓则一句话也不说，坐在床上靠着墙边看风水书。我心中暗暗咒骂：神棍，这么爱看书，也就是个二把刀的水平！我翻个身想要玩手机，却发现这么多天，手机早就没电了。再说，这鬼地方有没有信号都两说。干脆，我闭目养神好了。

窗外鸡叫了，白拓摘下老花镜，揉了揉太阳穴，然后打个呵欠，伸了个懒腰，躺下睡着了。我一直在闭目装睡，等到他鼾声四起的时候，我蹑手蹑脚地起来，走到了他的床边，拿起那本风水书想要看个究竟。反正是打发时间。

没想到我刚拿起这本书，“哗啦啦”，像是下雪似的，书里面散出来了许多的白纸条。我吓得大气都不敢喘，保持着姿势一动不动，生怕白拓这时候醒过来。

但白拓睡得很沉，鼾声绵延响亮。我长舒一口气，开始捡拾散落在地上的白纸条。这些白纸条大小不一，大的像是A5纸大小；小的只有手指头宽窄的一条。我一开始是手忙脚乱地往风水书里塞，不过，我忽然发现了一张纸条上的信息有点儿奇怪，这上面写着一句话：“八百媳妇——龙！”

此行跟龙有关系，这是我早已知道的，但是跟媳妇这种职业有何关系呢？还八百个媳妇？我这人有一个致命的缺点，就是凡事都会充满好奇心。曾经有一次去俄罗斯收皮货的时候，就是因为好奇心作祟，遭遇了棕熊。好家伙，足有七八百斤的大家伙。多亏我经验丰富，死里逃生。简直就是作死的典范。

看着这张纸条，我第一个想到的，自然是皇帝了。皇帝这份工作不错，很多人羡慕，尤其是三宫六院七十二妃。能有八百个媳妇的，除了皇帝他老人家，别人也没这本事。而且，皇帝本身宣称“天权神授”，中国更是有真龙天子的说法。照这么看，“八百媳妇——龙”可能解读的就是皇帝了。不过这样看的话也太粗俗了一些，媳妇改成妃嫔不好吗？

我一时产生了好奇心，干脆把那些纸条都翻了出来，一一展开放在了床上，想看看上面都写些什么。这些纸条有三五十个差不多，有的内容多一些，有的内容少一些。

我选出了一条内容较多的，上面是这么写的：“宣和元年夏，雨，昼夜凡数日。及霁，开封县前茶肆中有异物如犬大，蹲踞卧榻下。细视之，身仅六七尺，色苍黑，其首类驴，两颊作鱼颔而色正绿，顶有角，生极长，于其际始分两歧，声如牛鸣，与世所绘龙无异。茶肆近军器作坊，兵卒来观，共杀食之。已而京城大水，讹言龙复仇云。”

还有一条：“八百媳妇者，夷名景迈，世传其长有妻八百，各领一寨，故名。”我上学的时候，是根正苗红的汉语言文学出身。这种文言文对我来说小菜一碟。看罢后我恍然大悟：八百媳妇指的是一个地名，而从这句话的翻译来看，称呼为景迈更为合适。

我忽然想到了景迈古树茶，产自位于云南、缅甸的交界处，算起来，恰恰是我们所处的位置。难道这里就是八百媳妇古国的遗址？可是八百媳妇跟龙有什么关系呢？

“相传八百媳妇曾经有龙。”背后一个冷冰冰的声音响起，吓得我一哆嗦。回头一看，白拓不知道什么时候醒了，正站在我身后。

我呆立原地，不知所措，不过很快镇定下来了。这屋里就我们俩人，真打起来的话，这个干瘦的小老头儿决不是我的对手。

白拓坐在了床边，叹了一口气：“本来我们是不想让你知道的，不过你既然看到了这些，恐怕是瞒不住了。”他从上衣兜里摸出一盒烟，递给了我一支。

点燃香烟后，他吸了一口，说：“老闫的意思是，不能说出这次的目的，一来是怕消息泄露；二来，有没有龙这种东西我们也叫不准，万一失败了，徒惹人耻笑。所以，我们一切要悄悄进行。”停了一会儿，问我：“你能保密吗？”

我犹豫了片刻，点点头。在这种边境线上，三教九流，什么样的人都有，见怪不怪。不过像这种寻龙的，我还是第一次见。说实话，我当时是强行忍住没笑。寻找传说中的龙，听上去太扯淡了。

白拓注意到了我紧绷的笑意，他淡然一笑，说：“你见过龙牌吧，就是那些黑漆漆的牌子。”

“唔，我一个朋友手里也有一个。”

白拓大概是从闫教授那里听说了这一情况，没有丝毫的惊讶，他继续说道：“那些不是普通的牌子，一共有十八枚，是当初元成宗上次给手下的十八名将军。这十八人被称为‘从龙将军’，手下的军队被称为‘从龙军’。你朋友也有一枚……”嗫嚅着最后一句话，他思索着什么。

我听后却是大吃一惊，本来从金锁那里见到，以为这东西只有一枚。后来又从闫教授那里见到十几枚，就足够惊讶了，没想到一共有十八枚。我问道：“这东西跟龙有什么关系呢？”

白拓耐心地说道：“这十八人，有一个极其隐秘的工作，便是寻找传说中的龙。龙是真命天子的化身，是皇帝的象征。既然是这样，你总不能叫捉龙将军、锁龙将军、擒龙将军、斩龙将军什么的吧？那是大不敬啊！所以，他们取号为‘从龙’，一是要说明自身的工作，第二，就是向皇帝表忠心。”

妈的，我彻底懵了。说了半天，我也没弄明白，这八百媳妇跟龙有什么关系。难道说，景迈这地方除了产茶，还产龙吗？我在这边混了这么久，也没听说过这么荒诞无稽的事情。

白拓说：“一开始我也不信，直到后来我从一朋友那里见到了一枚龙牌。表面上看，这龙牌很平常，只是雕工精细一些。但后来我发现，这东西绝对不一般，它们里面隐藏着一个重大的秘密。”说到这里，他突然停住了，侧耳倾听了一下，确认没有问题后，才压低了声音跟我说：“龙牌上记载了从龙军寻龙的全过程！”

这句话像是一个晴天霹雳，令我目瞪口呆。尽管龙这种动物我们毫不陌生，但是现实中又有谁见过呢？反倒是关于它是否真实存在，世人一直争论不休。活了三十多年，我还是第一次，感觉这东西距离我如此之近。古代常有龙出没的记录，像那张内容记载最多的纸条，上面的内容就是出自于《宋史》。但古代这种记录多半是官方制造祥瑞的“卫星”，多半不足信。

但是从龙军不同，如果他们是直接隶属皇帝，又是以寻龙为工作的，所记载的东西大概十有七八会是真的。因为过去的欺君之罪可不是闹着玩的，何况元成宗暴戾无常，晚年大肆屠戮重臣，对着皇帝说瞎话，纯粹是活腻歪了。

白拓一支烟抽完，又点了一支，表情惬意地吸了一口，有些炫耀似的说：“本来这些事要瞒着你的，不过你既然知道了，也没什么，索性就跟你说了。”说着，他从自己的包里拿出了一枚龙牌，塞到我手里，“你看看，能看出什么吗？”

我感觉这块龙牌入手的感觉和金锁那枚几乎一模一样，没有任何的不同。我拉开台灯在灯光下一照，流光溢彩，就连那略带瑕疵的流光都和之前我见过的一样。我不是搞古董这行的，摇了摇头。

白拓轻笑一声，拿出了一枚放大镜：“你现在再看看。”

我接过放大镜，对着龙牌一看，深吸了一口凉气：在放大镜的照射下，我看到了龙鳞上清清楚楚地印着字！尽管很模糊，看不清楚，但那确实是古文字，虽然看上去像是斑斑点点的瑕疵，但是聚精会神仔细看的话还是能区分出来的。

见到我这副表情，白拓似乎很满意：“我跟你实话说了吧，这十八枚龙牌上，每一枚的龙鳞上面都刻着字，是古代的微雕技术。要说咱中国古代劳动人民的智慧就是牛逼啊，你看宋朝四大发明，元朝又有郭守敬和黄道婆这样的人物。”

我懒得跟这个老头儿辩论造纸术不是宋朝发明的，只是问他这上面的内容是啥。

白拓吸了一口烟，咋摸着嘴，慢条斯理地说道：“这事啊，说起来得是元成宗的时候了。”

当年，成吉思汗南征北战，开拓了史上最大的疆土。后来，忽必烈定都北京。虽然在政治统治上将汉人分为了最下等，但是在文化上，一些元朝统治者也默默接受了文化融合。最典型的表现就是文字还有信仰。一开始，蒙古部落大部分都有本族的信仰，诸如萨满教，但是随着元朝基业定鼎中原，佛教、道教等中原文化也逐渐被蒙古贵族所接受。

轮到元成宗在位时，八百媳妇叛乱。元成宗大举南征，最后战乱平定。本来，元成宗势要剿灭这片土地上所有的“乱民”。但是当地突然传出，他们之所以叛乱，是因为水中有龙，误信自己是天命所归，这才叛乱。元成宗听说这件事后，着亲信火速寻找传说中的龙。为此大耗钱财，史书记载“向之所储，散之殆尽”，“岁入之数，不支半岁”。

有关其中的过程，在史书中并没有写得特别清楚，只知道因为八百媳妇的叛乱，云贵等地也都揭竿而起。元朝统治者顾虑到龙是汉族的信仰图腾，如果知道元军找龙，他们一定会民怨沸腾，到时候不要说云贵，只怕两河都得反了。所以这件事情要悄悄进行，等真的抓到了龙，就押解到大都，元成宗昭告天下，自己才是天命所归。传说中的龙，成为了统治阶级与被统治阶级博弈的筹码。而这，也成了从龙军成立的背景。

为了不泄露消息，这支蒙古部队全部由皇族成员及皇帝的亲信组成，封号“从龙”，南下寻龙。因为长期与当地民族杂居，他们又为了消息不至于外泄，参考汉族的篆书自行创造了一种文字。这种文字只在他们内部以及写给皇帝的奏折上使用，传说中，这种文字，称之为“南蒙秘文”。

说到这里，白拓突然咧嘴一笑，露出了满嘴的黄牙：“恰巧，我就认识南蒙秘文。”

这一笑，看得我头皮发麻。