章六 四：显学初成曾子评墨子

又过了一会儿，智磊睁开眼睛，笑了笑，端起酒杯，向几人示意道：“时间已经不早，今日便到此吧，三位贤弟先好生休息一番，忘掉今日所谈。明日我将向家主举荐，以三位贤弟之才，定可获得重用。”

说罢，叫了下人进来，带三人去休息，自己则踱步来到窗前，抬头仰望苍天明月。

次日，智磊让下人安排好清羽知等人用过早饭，便带着去见家主智瑶。

“家主，外面智磊公子带了三位客人求见。”

那智瑶正在一边享用早餐，一边翻阅竹简。听闻下人禀告，放下竹简，擦了擦嘴，对那下人说：“请他们进来吧。”

时间不长，智磊带着三人走了进来，依礼拜见后，说道：“伯父大人，前日有那姑布家族的公子姑布兴前来府上拜见，表示想与咱们智氏交好，欲结为盟友，同时还有洛邑苌氏家大公子苌蜚语也一起前来，其也表示欲与智氏结好。智磊不敢私下做主，特来请示伯父大人。”

“姑布家族？据我所知，那赵无恤之所以能当上赵氏家主，便是得了那姑布子卿的金口玉言，若要交好，他姑布家族首选应该是指赵氏才对，为何选我智氏？”智瑶把玩着一块玉佩，轻轻用软布擦拭着。

智磊笑了笑：“智磊也问过那姑布兴，为何要选智氏而不选其他世家，他直接表明咱们智氏乃是晋国首屈一指的权力世家，其他世家太弱，不值得其去交往，且赵氏子弟高傲在上，瞧不起他们相士。”

“呵呵。”智瑶一听先是轻笑了一下，随后哈哈大笑起来，“那赵氏子弟能待见他姑布家族才怪，若不是他祖父，当今赵氏岂会让以庶子做家主？即便那赵无恤相与姑布家交好，也仅仅其一支而已。所以那姑布家兴也相术，败也相术。”

“伯父分析极为高明，那依伯父之意，是否与姑布家交好呢？”智磊先称赞了下又问道。

“可以交好，但要留些心眼。”智瑶道，“那苌氏为何也要与我智氏交好呢？”

“回伯父，这苌氏倒不疑有他。苌蜚语祖父乃是苌弘，那苌弘死于赵鞅之手，所以苌氏自是痛恨赵氏。苌氏为巫族旁支，与大哥手下大夫季咸同宗同门，这一点我也与季咸确认过。”这智磊回答很到位，事前调查很仔细。

“好，巫族有很多神奇手段，那便让他们划入你门下吧。”智瑶同意了智磊的汇报。

“多谢伯父大人！”智磊拱手道，随后又说，“这三位是我洛邑的朋友，本为伊阙县邑，后在伊阙的一个叫墨氏学馆处学习，今番前来投奔我，昨日智磊出题考验了一番，确实是今非昔比。今带来请伯父大人定夺！”

“哦？你是如何出题的？”智瑶饶有兴趣的看着这这三人。

智磊便将昨日对答讲述一番。听完这番讲述，智瑶已经对这三人有了大致的判断，那清羽知，倾向于战略谋划，又有治理城邑经验，可为一城之宰。乾丰离，对经济很有钻研，于为人严禁，若成长起来可为宰辅。宋风手段狠毒，为成大事不顾他人生死，此人若用的好，可为一大助力，若用不好，也可能为其所害。

“很好，我智氏非常欢迎各位贤者加入！”智瑶直接拍板，“你们以后就跟着智磊吧，我智氏家族从不会亏待追随我们的贤者。”

“多谢上卿，我等必诚心辅助。”清羽知三人一听智瑶当场拍板，十分高兴。

“不必客气。”智瑶笑着抬了抬手，“另外，我也对你们的老师非常有兴趣，能否请尊师到

府上一叙？”

“不瞒上卿，我等老师此番回到故里，不知何时回归。上卿请放心，一旦我等得知老师归来，必转达上卿的意思，想必老师也会很乐意前来的。”清羽知话不敢说满，而是留了些余地。

“好！好！那就有劳清羽知先生费心了。且先让智磊带你们好生熟悉一下，也便以后好生开展工作。”智瑶喝了口茶，笑道。

几人告退，自此便在智氏手下任职。

再回到鲁国曲阜，却说那曾子学堂。

这一日，子思来到老师曾子面前，有些疑惑，相与老师探讨下。

“老师，近日在中庸之道，突有开悟，总结成一句，请老师指点。‘喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之太平也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。’”子思坐下首道。

曾子听后，闭目仔细咀嚼，逐字辨析：“喜怒哀乐是人人都有的情感，当处于喜怒哀乐的情感还没有发动的时候，心是寂然不动的，所以没有太过与不及的弊病，以‘中’为定义。人难免要发泄七情六欲，当七情六欲感应外境而发了出来，都能做到没有太过与不及，没有不合理而都能恰好中节，这里以‘和’为定义。‘中’是生天生地生人的大根源，阴阳平衡之交点；‘和’是天下万物所共同通行的大路，恰如太极阴阳界限。‘致中和，天地位焉，万物育焉。’可谓之阴阳平衡。妙！妙！妙！此句堪为把你的中庸之道在更深层次上归结为中和之道。如此凝练，思想越发精致！”赞叹完，曾子又咀嚼一番，不由开口说道，“当世之中，与你同辈的年轻俊才里，恐无人超出你左右，即便老一辈中，能达到你这等高度的也是少之又少啊！”

“老师过誉了，弟子虽不敢妄自菲薄，但也知道这世间还有一人，其年龄较弟子还小，但成就已超越弟子。”子思回道。

“哦？还有这等人物？我怎么从未听说！”曾子诧异道。

“此人老师也认识，只是多年未见而已。不知老师可还记得，十年前，一位少年，自荐来此听讲，但只听讲不拜师。”子思提醒道。

“只听讲，不拜师。”曾子想了想，哈哈笑了，“你说的是子墨那个小家伙吧。”

“正是！”子思也笑了。

“这子墨，也就开办文武学堂前两年还有些消息，没事还会来看看我这老夫子，这几年却是音信皆无，也不知是不是还在这曲阜。”曾子想起子墨当年，笑呵呵道，“按你刚才所说，莫非你有他的消息不成？这小子，怎么也不知来看看我。”

“弟子是与子墨的墨氏学堂有些联系，但不是子墨。”子思笑道。

“哦？你为何如此说？”曾子问道。

“子墨已经多年不在曲阜了，那年他去追杀一位仇人，一路西行，最后到了洛邑，便在那驻留下来。在那里，他又开办了一个墨氏学馆。这子墨现在不得了，兴办的墨氏学堂与墨氏学馆都在宣扬他的思想，深得世人喜爱。”子思羡慕道。

“他自己的思想？我怎么没有听说过。而且鲁国内也没听说有什么新兴的思想啊？”曾子问。

“子墨是尊重咱们儒家，知道这曲阜乃是儒家中兴之地，且又有老师在此。因此，那些学业有成的弟子，都没有留在鲁国，那些弟子，有的去了晋国，有的去了郑国、卫国，还有些去了楚秦。”子思回道。

“哦，看来那墨氏学堂教的不错，说说看，那子墨新兴的什么思

想啊？”曾子显得非常有兴趣。

“这子墨宣扬思想一为兼爱非攻，人人平等且互爱，不论君臣、父子、贵贱，反对内外战争；二为天志明鬼，主张人不分长幼贵贱，皆天之子民，国君虽贵为君主，但为天赋其权，故应顺从上天旨意；其三尚贤，选贤者为君，且君上能尚贤使能，认为此为政事之本；其四节俭，反对君主、氏族浪费，将节约下的钱粮用于该用之处。”子思简单概述了墨家思想。

“从兼爱非攻、天志明鬼、尚贤、节俭四点阐明思想，其出发点很好，与咱们儒学有些地方必有相同之处。无论何种思想，均是在前人的基础之上，不断完善自我而发。子墨很不错！”曾子给与了肯定，话语又一转，“但是国与国之间，人与人之间，如何能没有争执？若有争执，如何能没有争斗？又如何非攻呢？人与人之间，本就尊贵有序，长幼有序，如何平等相爱呢？这一点不甚明白，若有机会，需与子墨辩论一番！”

子思笑了：“老师，这一点，我也同子墨门中执教伏丘探讨过，或许他尚未完全得到子墨的思想，但也有些阐述。我问其‘当今时下，强之劫弱、众之暴寡、许之谋愚、贵之敖贱，何解？’其当时解释道：‘以兼相爱交相利之法易之。视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若现其身。如此兼相爱交相利。诸侯相爱则下野战，家主相爱则不相篡，人与人相爱则不相贼，君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调。天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者，以相爱生也，是以仁者誉之。’”

“嗯！人与人之间多以利往来，我儒家思想有‘君子喻於义，小人喻於利’的观点，这子墨思想采用了‘义’、‘利’相统一，此思想很是不错，于我儒学各有优势，当是一种趋势，日后必为世间显学。子思，什么时候那子墨回来，你帮我约下他，我要与其好生探讨一番。我们做学问，不能拘于一格，闭门造车。”

“子思记住了！”子思恭敬回道，一是表明记住替老师约子墨，一是表明记住了后面的那段训话。

“你也转告子墨极其墨门执教，不必顾忌鲁国是儒家创始地就不派弟子入朝为官，任何一种道，都要论，唯辩论才能精进，互相交融才能促进。”曾子再道。

“是，老师！”子思又与老师交流了一会儿，便告辞退出。

过了几日，子思安排好时间，带了一个弟子驱车来到墨氏学堂。伏丘一见子思到来，万分高兴，热情将其让进屋内，请其上座。

“子思兄此次来的可不巧，若是早来几日，便能见到墨翟兄了。”伏丘笑道。

“哦，伏丘贤弟是说，墨翟最近有回来又出去了？”子思问道。

“正是，墨翟兄几个月前回来，十天前刚刚离开，说是要去登顶泰岳，观一观我们鲁国的圣山。”伏丘一边准备茶水一边笑着回道。

“那他可有说何时回来？”子思因未能见到墨翟有些遗憾。

“这倒说不清，墨翟兄登完泰岳，会直接去晋国，归期不定。”

“我的老师还想见一见墨翟，让我前来看看他有没有回来，却不曾想又错过了，真是不巧啊！伏丘贤弟，你可记住，若是墨翟再回来，你可得跟他说下，我的老师想与他一叙。”

伏丘表示记住。得知又有几位弟子被宋国招揽，子思表示祝贺。随后又与子思互相探讨学问，印证所学，取长补短以发现自身不足。