六六三 密谋

柴宗训接到了前往圣城惹萨辩论佛理的邀请。

事情看上去很容易，但却也是得道多助失道寡助。

首先要有大军压境分散鸠摩罗注意力，其次要有乾那罗在惹萨城的活动。

为了不让鸠摩罗怀疑，柴宗训甚至穿过冰川，爬过雪山吃了很多苦头，才从惹萨城的南面绕到北面。

前期做这么多工作，为的就是今天，柴宗训自然不会客气，即刻动身前往惹萨。

鸠摩罗当着朝圣的人，热情接待了柴宗训，并要将他迎进宫中。

没想到柴宗训一口拒绝：“贫僧便与这些朝圣的人，住在一块儿吧。”

而且他根本不给鸠摩罗反应的时间：“国师既请贫僧前来辩论佛理，未知定在哪一日？”

鸠摩罗连辩论的主题都还没定下来呢，何况这么些年醉心于权欲，哪还记得什么佛法。

“圣僧初到惹萨，应当好好修整，待状态回复，老衲自会安排讲经。”

柴宗训问到：“是国师亲自为贫僧讲解经义吗？倘如此，不仅是贫僧之福，也是万千朝圣者之福。”

这话是当着朝圣者讲的，由不得鸠摩罗不答应：“好，便由本座亲自与圣僧辩论佛理。”

“贫僧荣幸之至，”柴宗训说到：“既是这样，择日不如撞日，就在明日开坛吧。”

鸠摩罗赶紧推辞：“开坛岂是随便开的？须得斋戒沐浴，否则便是对佛爷不尊。”

“国师在朝中日日讲解经文，为赞普解惑，该当时常斋戒沐浴吧。”

“这…”

许多朝圣者抬起头来，鸠摩罗只得应到：“好，明日就在此间开坛。”

回到宫中，鸠摩罗有些气急败坏：“本座怀疑，那个所谓的佛爷转世，便是针对本座而来。”

迦应接话到：“师父，徒儿早有此怀疑，为何佛爷早不转世晚不转世，偏偏此时转世？此事定然

是个阴谋。”

“不仅与吐蕃内部有关，说不定还和中原有关联。”

鸠摩罗对佛理辩论实在没有信心：“不如今晚便派人，将那和尚宰了。”

“不可，”迦应说到：“那和尚有五百罗汉护卫，等闲刺客近不了身。”

“倘派出大军，必然招致寺前朝圣者的反感，说不定还会误杀一些朝圣者，如此便给了反对者攻击咱们的口实。”

“这也不行那也不行，”鸠摩罗说到：“先前本座要派人杀了这和尚，你偏不肯，如今果然成了个烫手的山芋。”

“谁能想到，这和尚就为与师父辩论佛理而来呢？”现在连迦应也有些怀疑：“莫非他真是佛爷转世？”

“嗯？”鸠摩罗不悦的转头。

迦应赶紧说到：“师父勿忧，徒儿已在周围布下大军，咱们可以先听听那和尚讲些什么。”

“倘若仍是什么众生平等那一套，便随他说去吧，毕竟这佛理吐蕃人人都知道。待他离去，这众生平等的释义，不还在咱们手上吗。”

“倘是讲些什么空不异色色不异空，便由他讲去吧，师父也无须与他辩论。”

“倘所讲内容，与我教义相悖，此时也顾不得其他，便由徒儿率大军将其绞杀。”

“事后若众臣没什么反应，此事便就此了了。”

“倘众臣反应激烈，师父便可斩杀徒儿，给众臣一个交代，并追封那和尚一些名号，此事也当能平息。”

“只是和尚所讲内容，万不能流传出去。”

“寺前那么多朝圣者呢，”鸠摩罗说到：“还有朝中百官和一众喇嘛，如何堵住悠悠众口？”

“实在不行，那就杀，”迦应的面色狠戾起来：“三条腿的蛤蟆不好找，难道百官和喇嘛还不好找吗？”

“好，”鸠摩罗说到：“一切便照你之计划安排，那和尚一有异动，便大开杀戒。”