第七十七章 成功法则，必胜之术

此章有些深奥，任何人参透此章，必成人生赢家。

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观音婢听说李世民和长孙顺德他们，要去城南庄园，就去找高秋娘，说她也想去。

高秋娘笑着问，「你不是在安心读书吗？为何会想起去城南庄园？」

观音婢也不知避讳，直接说出心里想法，「好长时间没见世民阿兄，心中很是想念。」

高秋娘笑着挖苦观音婢，「这么大的女孩子，也不知害羞。」

「就是因为想念世民阿兄，你才不能去。如果让外人知道，还未成婚就整日和郎子在一起，会惹人说闲话的。」

观音婢无奈，只好重新静下心来安心读书。

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一心研读《本经阴符七术》的观音婢，慢慢进入痴迷状态。

本来天真活泼，爱说爱笑的她，变得少言寡语，不苟言笑。

她的全部精神似乎都在书上，吃饭在想，睡觉在想，走起路来也是呆呆发愣，心思好像没有从书中走出来。

丁娘子对观音婢当前的状态很是担心，私下里和高秋娘谈起此事，心中颇有些忧虑。

高秋娘并未将此事放在心上，笑着对丁娘子道：「不必忧心，我年轻时读书，有时也曾这样，待过一段时日，自会恢复原来的样子。」

接着她又交代，「只是要奉书、执棋她们小心一些，别让她走路时磕着碰着，更要提防不要让她掉进湖里。」

丁娘子听高秋娘如此说，对观音婢也就放了心。

对高秋娘的交代她丝毫不敢大意，回去特别安排奉书等人要照顾好观音婢的安全。

这样的状况持续了半年有余，观音婢的神情慢慢变得正常起来。

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一日，观音婢兴高采烈地到东耳房，来见高秋娘。

刚一进屋，就脱下鞋子，爬到罗汉床上，趴在高秋娘后背，搂着她的脖子就腻歪起来。

高秋娘奇怪地问，「怎么不当书虫了？竟然有时间来找阿娘。」

观音婢嘻嘻笑道：「以后不再读书了，天天陪阿娘说话。」

高秋娘故作吃惊，「这怎么可以，岂不耽误了你的大事？」

观音婢贴在高秋娘耳边，神秘地小声说道：「我已将《本经阴符七术》看完。」

高秋娘已经料到，观音婢肯定是在研读《本经阴符七术》时有了收获，要不然也不会如此高兴。

她故作漫不经心地道：「把《本经阴符七术》读完，有什么好炫耀的？那么薄的一本书，我半个时辰用不了，就能读完。」

观音婢见母亲故意和自己打叉，搂着高秋娘的脖子，摇着身子不愿道：「阿娘……」

高秋娘道：「有什么高兴的事就直说，不要拐弯抹角。」

观音婢又将小嘴贴近高秋娘的耳朵，悄声道：「我已将《本经阴符七术》完全读懂。」

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高秋娘本来料到，观音婢这半年研读《本经阴符七术》，会有所收获。

听她说已经完全读懂，高秋娘还是有点不信。

她急于想知道观音婢所说是否属实，对观音婢道：

「你搂着阿娘的脖子，这哪是鸿学大儒谈经论道的样子？」

「去坐到几案对面，好好和阿娘说话。」

观音婢松开高秋娘，下了罗汉床，趿着鞋走到罗汉床的另一端，重新上去，坐到几案的对面。

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两人隔着几案坐好，高秋娘问，

「你可曾将书带来？不看着书，我都忘记书上讲些什么了。」

观音婢懊悔道：「心里只顾高兴，竟然忘了将书带来。」

转首央求门口的墨竹，「墨竹娘子，你去告诉奉书，让她将我平时看的那本书拿来。」

墨竹应了一声，出门去找奉书。

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过了一会

儿，奉书将《本经阴符七术》拿来交与墨竹。

墨竹进屋，将书递给观音婢，「三娘，看是不是这本？」

观音婢接过来点点头，「就是这本。」

然后，隔着几案，将《本经阴符七术》递给高秋娘。

高秋娘翻开书，对观音婢道：「你说吧。」

观音婢坐直身子，认真地道：

「《本经阴符七术》，是成功者的基石，是干大事者必须遵循的法则。」

高秋娘将目光，从书上移开，慢声细语反问，

「难道成功者，都看过此书？未看此书者，就不能成功？」

观音婢已经成竹在胸，不假思索答道：

「成功者，都在无意之中遵循书中所说的法则，只是不自知而已。」

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高秋娘微微点头，又将目光移到书上，低头问观音婢，

「你说下，书中所说走向成功的法则是什么？」

观音婢正襟危坐，双手交迭置于腿上，思如潮涌，侃侃而谈。

「《本经阴符七术》共有七篇，前三篇谈如何充实意志，涵养精神，是内修之法。」

「后四篇，谈如何将内在的精神运用于外，是修以致用。」

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高秋娘翻看着书页，点头道：

「确是如此。一个人的气质和内涵，只有修炼到更高的境界，才可以登高望远，一览众山小，胸中有丘壑，腹中有乾坤。」

「这样的人，观天下之事，看芸芸众生，如我等观蝼蚁。」

「我知蝼蚁难撼树，蝼蚁却不知它们所做的一切，我等可轻易掌控。」

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观音婢见自己的见解，得到母亲的肯定，说起来更加有信心。

她接着道：「前三篇。」

「第一盛神。心静，方能全神贯注。神盛，乃能养志」

「第二是养志。寡欲，才能凝志如一。欲多则心散，心散则志衰。」

「第三是实意。心安，才能思虑深远，虑深远则计谋能成。」

最后，她对前三篇进行总结，「总之，就是一句话。」

「一个人如想成就大事，必须清心寡欲，一门心思只思考、去做一件事情。」

「这样，才能够深思熟虑，才能把如何做好此事，想深、想透、考虑得周全。」

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高秋娘边听观音婢说，边陷入了沉思。

她没有想到的是，观音婢通过半年时间的苦读，竟对《本经阴符七术》理解如此深刻。

她只所以取得如此的收获，不正用自身的行动，印证了她现在所说的观点吗？

这半年来，观音婢的所有心神，都用在了这本书上。

她沉迷其中，如痴如醉，一心苦读，心无旁鹜，这不正合了：清心寡欲，一门心思，只思考一件事的说法吗？

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人世间诱惑太多，人们的欲望太多。

又有几人能抵御身边纷纷扰扰的诱惑，专心去思考、去做一件事情呢？

她又想到了长孙晟，她的夫君，穷其一生基本上都在平定突厥，几十年做这样一件事情。

放弃了家的舒适与温暖，将自己放逐到苦寒之地的北疆。

他用自己的奋斗挣得了妻儿家人的富贵荣华，捍卫了国家的繁荣与安宁，而自己却独自承受着孤独与风险。

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观音婢见高秋娘愣愣出神，以为母亲不同意自己的说法，问道：「阿娘，阿婢说的是否有不对之处？」

高秋娘回过神来，连忙答道：「对，很对。就是因为你说的太对，我才会想到，现实之中许多事情，和你说的正好相符。」

她慈爱地看着自己的女儿，眼中充满了温柔。

她觉得不可思议，眼前这个扎着总角的女孩，见解竟如此深刻。

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高秋娘将书翻到后面几章，说道：「你接

着往下讲。」

观音婢得到母亲赞许，又将身子挺了挺，接着道：

「后面四篇。是如何运用修来的至精、至纯的内在精神。」

「第四篇分威。讲静意固志，才能使内心强大。经过内心修炼，使人保持一种饱满的精神状态。」

「不为外物所扰，不为纷扰所动。威势内敛，如帝王俯视臣子，如家主之对奴仆。虽不发一言，臣子瑟瑟，奴仆躬行。」

高秋娘道：「此譬如庖丁解牛，闭目而知牛之结构，了然于胸，下刀之时方能游刃有余。」

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观音婢继续道：

「第五篇散势。」

「即是审时度势，静待时机，寻间而动。」

「如挽弓而不发，持剑而不击。如将士临阵，静候待机。」

这就相当于一种蓄势待发的状态，这种势要饱满，要有雷霆一击的威力。

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「第六篇转圆。」

「即是临机制变，据事设谋。」

「天下万事，无一相同。不同之事，应对不同。事出突然，不能贸然应对，必深思熟虑筹划对策，预知每种对策的成败吉凶。」

这时，蓄势已成，需要寻找最佳时间点，拿出多种应对策略。

根据事情的变幻不同，采取不同的应对之策。

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「第七篇损悦。」

「谋定后动，势如雷霆。若决水于千仞之堤，转圆石于万仞之谷。一发不可收，势无可当，所向披靡，无往而不胜。」

蓄势已满，策略已成，关键时刻，雷霆一击，势不可当。

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观音婢一口气，将后面四篇讲完，兴致满满，意犹未尽。

高秋娘放下手中《本经阴符七术》，击掌喝彩。

她双目含笑，注视着观音婢，无限欣喜，激动之情溢于言表。

「阿婢真让阿娘骄傲！半年苦读，着实收获甚丰。些生如能践行书中所说，必将心想事成，成就阿娘一生的荣耀。」

观音婢见母亲夸奖，并未显出骄妄之色，对高秋娘道：

「阿娘，阿婢以为，认识到成功的法则，未必就意味着能够成功。」

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「成功关键是践行。同时，最重要的是，要拥有强大的力量，用这种强大的力量去实现所思、所想。」

「三岁孩童，击不倒七尺壮汉。锈钝之刃，刺不破精钢盔甲。」

「无论干何事，不仅要在精神上做好准备，还要在智慧、技能和才干上做好准备。」

「打猎先要箭术精湛，弹琴要先懂音律和技法，打仗先要有高超武艺和谋略。」

「苏秦最后只所以成功，是因为以前，曾跟鬼谷先生习得了谋略和才干。」

「还有最后一点，阿婢认为才是最重要的。」

「做任何大事，都不是单打独斗，必须学会支配和运用，自身之外，能够调动的一切力量。」

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到了此时，高秋娘已无法描述自己的心情。

观音婢才刚刚九岁，实在是过于早慧，也太过出类拔萃。

她的人生，才刚刚开始，有了《本经阴符七术》作为信仰指引，以后的人生路程中，她认定了追求目标，必将义无反顾。

高秋娘不知是喜是忧，女儿的性格过于执着，有咬定青山不放松的精神。

执着之人，就不会轻言放弃，就会拼尽全力去挑战困难和挫折。

人的精力是有限的，有所选择，就会有所放弃。

在舒适和艰难之间，必将二选其一。

观音婢该选择哪个？

高秋娘宁愿自己的女儿，选择的是享受舒适，而不是艰难。

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第七十七章

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