5. 午食亚饭时辰[上]修

秋九月初十一，时值金风雁南归。

阳光明媚不忧伤，料峭秋风吹微冷，索恒扶首酒苏兴，身痡（pù）脑疼吭喉嘶，别是闲滋味。半明半醉只记得昨日午饭饮酒，自己并未解衣就投寝木床。（注1）

一醉解千愁，酒苏旧愁在，梦家乡泗邑，且想到泗邑梦我。第一是门扉前索家塘的绿柳，不堪烟笼。

一己孤身凄凉到此，入岛第一日被告知无一人离开，天高地远家人彼此无声讯。囚人性命绝可怜往事愁肠，桑落旨酒百爵倾，醉而忘归。

想家，思家的索恒首脑痛疼死灰复燃，欲言又止意纷繁。手肘支着半起身，黄栌木寝床光素，纹路致密木髓线短，不做任何雕琢修饰，连常见缘边或起线都莫得，其型明韵素到极至。

下了寝床索恒曳着腿股行往湢（bì）室，足下涩如丛棘。（注2）

澡手去手上污垢为盥，去足上污垢为洗，去颜面髪首灰垢为沐，去身躯体垢为浴。

自氏族联盟时代轩辕氏姬芒称帝，赐姓封疆，定制礼仪之初，礼之于营设建筑，以为台榭、宫室、牖户。礼之于饮食口腹，以炮以燔（fá

），以亨以炙。礼之于衣裳，治其麻丝纺织，以为布帛。礼之于人，以养生送死。（注3）

之后一万年岁间，大陆历代王朝，皆从轩辕氏姬芒朔源，修订各类仪礼、礼行、礼序，贯彻生活日常。幼仪冠礼与经曲列序兼制天下，仪礼大小显微，各有其致。

现今大陆上不论黎众白丁或修士族贵，居舍必定布置溷（hù

）室与湢室。

人食谷肉果菜皆世俗，天下苍生谁能无辜，食养化为身躯四肢，也变为体内粪尿糟糠。溷室乃斥泄体内粪尿溷秽的所在。

溷室常与湢室相连，一般连而不通，若是居屋过小，置不下溷湢二室，也会变通相连，溷室与湢室并用。然溷室与湢室并合一处将被大陆大众人群鄙视，叱之渺户小家，缺个正景像样湢室，颜面无光。

少年口中九间干阑屋的闺窦小户，布置一间湢室，有余地。湢室内无漆的柏木面阻墙，黄木纹板岩条案长一丈，广二尺，陈设一只折腹灰色青石盥盌（wǎ

），方唇略外侈。（注4）

索伯值从灰陶水鉴中臼临半盘清水，颜面入水，冰凉怠惰冷却酒热。昨日筳宴有诗人某某，酒人个个，历历浮现于眼前。

一人饮酒是愁，二人对饮是欢，索恒与艾沃识相全是诗酒人，相聚惨澹不偶然。二人陶爵酬酢，束腰柏木觚周旋，犹能不废啸与歌，饮得那是一个欢畅。

条案上般肠竹制成的涤齿枚（牙刷），栉理首髪的竹栉（zhì竹梳）。柏木木篚（fěi）里青盐杂混不知何物造的琢齿粉，般肠竹制的漱管，手掌一握高。一人高的竹楎椸（huī

yí），垂晾长矩、短矩蕉麻絺（chī）巾，蕉麻绤（xì）巾五六方之多。月牙状剃刀由鸲鹆澧砥琢磨而成，锋利不败任何精钢锻制刀具。（注5）

涤齿枚浸琢齿粉清洁口齿，再用澧砥剃刀修面的索恒誉叹岛上诸位，生计细微处毫不敷衍委蛇（wēi

yí），把贫乏艰苦生存，生生活出钟鼎精彩，竭尽所能地对抗囚徒生活的责塞。

天地氤氲无何事，在户外，已盥栉清洁全新的索恒

扬手展腰，豪呼一大声，今日此时此刻此漏启，索伯值大胸襟进收割岛，壮旅游乘槎（chá）大海，老风波走马试刀台，新人生一切从此来。

石壁内地域不小，容得下百户人家，索恒随意行旅。

岛上奇峰秀岭，多形态各异，皆是地肺山喷发坠落的角砾岩，历经风化剥蚀，形成锯齿状山脊，育成大小山峰。高耸入云的石壁之下，索恒举首目望灰青色斑驳，石壁里岁月中风化、脱落、圮剥刻画出时光痕迹，忆向山中，见多少春秋已在身前偷走。

温燠

（yù）手掌抚拭，岩石刚坚冰冷回应，高壁垂崖险峻，无路可登。索恒后退几步，助力奔冲，竭力登石而上，一丈二丈屡次下来，最多十丈高，与过数百丈崇壁相比，只算穷途路上一步远的距离。

原先索恒拳掌上可立人，手臂上能奔马，此刻一空拳下去，除了手疼尚余留骨痛。

如何逾越百丈苍然石壁，凿开目前奇胜翠微，三百三十二次挫败在前，上岛囚无人离，远客人死它乡，萦回愁、自徘徊，念叹何时才能到终了。

徐徐吹来秋风萧瑟，山中纵泛乐音听，索恒顺着丝丝悦耳乐声，边寻边走，器乐先淡后浓，流鱼傍岸行的乐声，似乎一琴一萧铿然合成。

愈来愈近，见风摇红叶下的林端，麻衣少年与麻衣老者，谐合面对一处石壁，一人操琴一人吹萧，骤作水石相逢之声。乐声渐渐短促高亢，亦扬亦挫中藏有弓弩雷霆，冰霜戈甲。

水，遇岩石激起浪花，人，遇艰难涌起斗志，青色岩石再刚坚，也是死物。

琴萧声将伤害掘进岩石嶙峋，咔哒清脆离析，手掌大二三片岩石隤（tuí）降，艾刀轻身一纵，

萧声不动。震落岩石随器乐不断斫击岩表，碎成细沙，又不断有新岩石堕下，然后随音乐不断飞击岩表，循环往复。索恒耳闻如山崩，陨如海呼啸，似巨浪乘风击在岩石。

岛上周匝石壁，不被天火灼焚，不被雷霆摧折，像一个不朽见证，证明着一种于天地同在的存活。破土绽放声响，艾沃的琴，艾刀的萧，是雕刀砺石，是用音琢石，汩汩乐声如滴水石穿。

铮的一声遽（jù）响，琴音立止，箫声即住。

霎时间四下里一片寂静，“今日进半寸。”艾沃声轻，破宁静沉寂，老少二人贯首麻衣后脊上涔涔汗渍已襦湿。一个时辰操琴乐萧，琢石凿壁，并不轻省惬意。

“此隅称一线天，也谓千尺望，岛上唯一可见石壁外。石壁立当道，而今辟出十丈长，每日掘半寸，每日千尺望。”艾沃似与旁人言论，又似喃喃自语。

在山崖之间，形成狭长陡峭深谷，人在谷底仰望高空，石壁如扉唯见一线蓝天，峭石凌风，云浮风起，恍如山在摇晃。

一线天最广处也就两拳大，确如刀析斧斫般笔直，一眼能望到高崖绝壁之后风蚀岩石，右边一石，形如草履。

“秋日身后，孟春在前，身后梦乡，壁外巨石岛上人称“草履岩”，且横行罡风与雷暴，五月、十一月时能现见海市蜃楼，海市后是蜃泽。罡风、雷池、蜃景，收割岛上三样宝。”老者艾沃说与初上岛的索恒听闻。

三人缓缓退出一线天陡谷，右侧巨崖峭壁上凿刻“第一天下刀，敢笑百师不丈夫。”十二个白色巨字，署名收割初六。形体匀

整、屈曲缭绕，字体为缪瑑（zhuà

）字，具绸缪之意而得名。

在一行刻字之上，多一列

“不从此中出徒然过一生，我在尔身前。”

落的款收割初七。字体沉浑奇崛，勾瑑一刀凌空遒劲。

索恒见了暗自腹诽，初六镌刻天下第一刀，敢笑它人不丈夫，真硕言壮语，更大语义是初七，尔侪（chái）皆在身后望其项脊。（注6）

少年背负木琴，手推竹木庳辁座具（轮椅），老中少三人沿石壁缓行，迎面二石一个状似身亡蟾蜍，一个状类乌鹰俯望蟾蜍，似阻其复苏，此处奇石称“乌鹰俯亡蟾”。

艾刀指着乌鹰俯亡蟾之上一处石壁说道：“常羲氏初一雕刻嘉言，再出山、天地狭小。”只是年代久远，触锋廉断，随势曲赴的字迹已经开始逾隐，不易察见。

“此间每一人，未逃出前皆刻字留勒，量多就成清赏，且当岛上奇观之一。高壁之外罡风、雷池、蜃景三宝，壁内也藏刀山、火海、剑树三宝，伯值已见试刀台、砥石、一线天几处陬落，剑树日后艾刀引你前去，稍事之后三人前往火海。”艾沃语句清晰。

天风海涛，扁舟一叶独岛上，男儿毅坚登剑树，上刀山下火海，磨难只为自由。

（手机用户注意：作品相关栏目，有课代表精彩点评与导读）

课代表色艺兼，点评五、六章，石壁如扉唯见一线蓝天

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（注1）

酒苏兴：酒醒。身痡（pù）：身体过度疲劳。《诗·周南·卷耳》我仆痡矣。

（注2）

溷（hù

）室：厕所。湢（bì）室：洗澡房，沐浴房。

（注3）

轩辕氏姬芒：黄帝一脉。本文采用轩辕氏黄帝是一个政权名称，不是一个人，源自《中国远古帝王谱》一书的观点，黄帝而是由十几代大酋长组成的一个政权。因为一个人活不那么长也做了那么多事情。

（注4）

长一丈，广二尺：长一丈，宽二尺。西周一尺有十六点六厘米，算十七厘米。国家博物馆和上海博物馆各藏有一支商代象牙尺，尺长约十六厘米，尺上有分、寸刻度，均为十进位。丈夫：一人高的男人，身高一米六到一米七之间。

折腹灰色青石盥盌（wǎ

）：折腹脸盆，折腹盆陕西西安新石器时代半坡文化有出土。小口大腹的皿称为“盎”（à

g），大口小腹的皿称为“盌”。

（注5）

柏木木篚（fěi）：柏木木盒，长方形带盖。《尚书·禹贡》“厥篚织文”。

竹楎椸（huī

yí）：竹制挂衣用的竿架。《礼记·内则》“男女不同椸枷（衣架）。不敢县（悬）於夫之楎椸。”男女衣服不可在同一竿架晾晒。

长矩、短矩：长方形、正方形。

絺（chī）巾：细葛布的手巾，绤（xì）巾：粗葛布的手巾，可以理解细葛布擦手，粗葛布擦物，不同纹理粗细用处不同，当时日常已经很讲究了。《诗经·周南》“为絺为綌。”《仪礼·燕礼》“鼎用绤。”

擦鼎，覆盖鼎用粗葛布。覆盖鼎的粗葛布称为“绤幂”，也用覆盖酒器上。

（注6）

尔侪（chái）：你辈，你们。