第67章 转进柴桑

诸葛兄弟定下计划，当夜便吩咐犒赏将士，好好歇息。

拿出贼军留下的库存酒肉，劳军加餐。

诸葛瑾也没忘，要立即嘉奖那些弃暗投明的将士，所以给投诚的曲军侯李奕、李武兄弟，都赏赐了几锭马蹄金。

还火线提拔了李奕为军司马，让他负责带领彭泽县的全部一千二百人降军，并没有拆散他们的旧部、或者玩掺沙子的控制。

这并不是兵法正理。正常来说，对降军的控制应该更加谨慎操作。

诸葛亮在听说了大哥的决定后，也私下抱怨提醒了两句，说“马上要让这些降军投入新的攻击，如果不拆散，恐危急之时战意不能坚定”，但他也没强求，就这么说说。

因为诸葛亮也知道，一旦升赏命令下达后、再收回来，绝对会激起更大的反弹和不信任。

他只是委婉地表示，希望大哥以后在赏罚方面再想全面一点。

而诸葛瑾对于弟弟的提议，也是持“这次不能采纳，但依然鼓励你提出”的姿态，耐心讲解：

“不是我不明兵法，而是二弟你跟我军接触不久，还不了解我军的构成——别看玄德公只给了我们四千援军，而且还有一半在云长那儿，但这些都是精兵，是多年前从陶谦执掌徐州时、便慢慢攒下的丹阳兵。

丹阳兵多有山越人，而那些被笮融裹挟的郡兵，多是广陵、丹阳当地的汉人农夫。把农夫出身的郡兵打散到丹阳兵里，必然习俗不合闹出更多麻烦，还不如示人以信任，允许那个李奕继续带领旧部。

而且，我也不是完全没注意笼络控制，我已经旁敲侧击了解过了，那李奕当年在广陵郡似乎还有家人、虽不知如今是否还活着，但族人肯定是有的。

我刚才还临时调整、提拔了几个降兵军官，都是在广陵有牵挂的。而广陵如今在玄德公治下，风化俨然。

我这两日安排一些在广陵久住、熟悉当地近况的丹阳兵军官，与这些广陵籍有牵挂的军官结交，多多介绍广陵近况，必能潜移默化笼络军心。”

诸葛亮听完，这才佩服地点点头。

原来不是大哥不知兵法，而是大哥比他更了解这支军队的实际情况，有的放矢。

当然诸葛亮也不差，他没想到这一点，并不是能力问题，他今天才刚刚见到大哥的军队，还来不及了解内情。

不过这也在诸葛亮心中又埋下了一条经验，或者说“注意事项”：

以后领兵，一定要尽量详细掌握军队各方面的情况，比如士卒籍贯、出身构成，还有其他一些要素，然后才好有的放矢地治军。

刚刚实战出道了一天的诸葛亮，就这般飞快成长，学到了好几条宝贵的战场经验，和他原本纸上得来的兵法相印证结合。

如果不是亲哥哥手把手教、带着他打仗。

想靠自己吃亏摸索，或者看别人吃亏摸索，这些经验每一条都需要治军带兵数月甚至一年半载才能摸到。

……

一夜大饷士卒和充分休整后，第二天一早，军队就重新调动起来。

虽说有一千二百余人的投诚部队，但诸葛瑾也不可能全部带走。

所以他留下六百丹阳兵守城、还有五百人由陈到统领随身保护他、继续留在彭泽县数日，以打造一些攻心的手段。

剩余三千五百人，由甘宁带领，先坐船西渡彭蠡泽，准备去围困柴桑、先行建立围城营地。

算算时间，部队抵达的时候，柴桑守军应该也知道彭泽失守的消息了，但未必能来得及做出反应。

甘宁有三千五百人，是绝对不怕城内的六千余人冲出来反击野战的，更不怕守军开水门坐船出来水战——

如果发生那种情况，诸葛瑾做梦都能笑醒了。

区区笮融麾下的乱兵，敢跟锦帆贼出身的甘宁打水战，纵然有数倍兵力优势，那也是找死。

甘宁出现在柴桑城外，并且包围了城池的南侧、以及用战船封锁东面临湖一侧后。

柴桑贼军守将果然躁动起来，但也果然没有出战。

甘宁对这个结果还算满意，就一边保持围困压力，一边就地打造重型攻城器械。

他此前从降将口中得知：如今柴桑的主将，是笮融的堂弟笮圆；另有一位副将陈横，是原丹阳太守薛礼麾下的军司马。这些人都不是什么进取之辈。

那陈横去年年初还跟薛礼、笮融一起，参加过丹阳战役，但被孙策击溃。随后笮融弑主，陈横就被裹挟了。

论军事能力，肯定是陈横更强一些，但其受信任程度肯定不如自家人。

而那笮圆其实也不是本名，而是类似于“法号”。笮融一族在假装信佛后，都给自己改了名字，多用类似“圆融通达”之类的字眼，显得佛法很高深的样子。

估计把笮家人的名字随便凑两个字放到一起，搁后世都能拿来当快递公司品牌了。

甘宁就这样稳扎稳打一边围一边打造，很快就倏忽过去了数日。

城内的部队完全一动不动，倒是南边海昏县的敌人，通过彭蠡泽水路，从湖上派来过一些援军，想知道柴桑近况。

于是两军在湖面上打了一仗，战果自然是毫无悬念。笮家军白白多送了几百颗人头，还被俘了二十几条小船，三四百名俘虏。

还有更多的溃兵被甘宁军接舷跳帮后，在肉搏厮杀明显被碾压的情况下，选择了直接跳湖逃生，加起来也有数百之众。

甘宁部的伤亡，总共才几十人，只能说笮融的水战实力比甘宁差太远了。

这么一点微小的代价

，就又消灭了笮家军一两千人的有生力量，不得不说很是划算。

而且海昏来的水路援军，在湖面上被痛揍的情形，柴桑城内的贼军也都是了望看在眼里的，这对于贼军守城部队的士气，也是一次不小的打击。

自古守城战，没有比看到援军被灭更丧气的情况了。

一点一滴积累的动摇，持续推动着柴桑守军心理防线的渐渐崩塌。

……

甘宁在前线稳固收紧围城压力，后方的诸葛瑾和诸葛亮当然也不会浪费时间。

这几天里，他们都各自按照自己的思路，紧急部署了一些破坏敌军士气的伎俩。

诸葛亮率先彻查了城内所有被俘的贼军官员的家产，找出那些平素以虔诚着称、但最后却被发现有大量积蓄的恶贼。

然后把他们私贪佛事钱财的行径，做成各种铁证如山的宣传。

而诸葛瑾在弟弟干这件事情的时候，也稍稍推手了一把。

那些贼军官员原本就是断发的，所以在破城时都有被甘宁军武力追击过，大多带伤。

伤势重一些的，本来也要死了，就算不死的，以他们的罪行，肯定也会被斩杀，明正典刑，属于死有余辜。

所以，让他们死相更惨一点，诸葛瑾也不会觉得过意不去——

他深知，那些被佞佛之说欺骗的信徒，都相信只要虔诚，死后就能极乐。也相信虔诚之徒的死状会比较宁静，就好比打个坐就圆寂涅盘了，显得非常生死看淡。

既然如此，诸葛瑾用一些他深知的感染医学常识，让这些人死的时候慢性溃烂、污秽不堪、惨叫不断，也就能打击到信徒的信念。没人会相信死得那么丑的人，会是升往极乐的。

而诸葛亮除了抓这些僧官的表里不一罪行以外，这几天还做了一件事情，就是在大哥的启发和点拨下，终于用纸或涂了蜡的纱布，配上竹篾片，造出了“孔明灯”，

可以利用灯体内的小蜡烛形成的热气，把灯飘到空中。虽然还不能控制方向，只能随意乱飘，而且最多一炷香时间就熄灭坠落了，很难有实用价值。但这种东西，在“制造神迹”、打击狂热迷信之人的心理时，却是非常好用的，算是专业对口了。

诸葛瑾也是想给弟弟早点把其应有的成绩做出来，避免被自己的蝴蝶效应影响湮没。

只可惜，诸葛亮现在还没有取字“孔明”，所以没法命名为孔明灯，只能叫“诸葛灯”，不过反正诸葛瑾没抢这个名头，对外说是二弟做出来的，这也就够了。

……

诸葛亮那边准备的各项措施、手腕都有条不紊地进行着，诸葛瑾当然也不甘人后。

而他自然而然想到的一个“展示神迹，打击狂热者信仰”的办法，就是把一百多年前、托勒密帝国用于神庙开门的希罗蒸汽球，给稍稍改头换面复刻出来。

要让诸葛瑾在汉代造出蒸汽机，那显然是痴人说梦。哪怕是比瓦特蒸汽机更原始一个时代的纽科门蒸汽机，都是绝无可能。

不过，仅仅是造一个用导管喷汽的蒸汽铜球，这玩意儿确实难度不大。只要把两口近似半球形的铜锅锻打熔接到一起，尽量密封就够了，再开孔熔接几根铜管上去。

而诸葛瑾之所以想到造这么一个“玩具”性质的东西，显然也是因为他知道：

历史上蒸汽球最早就是被托勒密帝国的神庙祭祀们看中了，愿意用这个昂贵、华而不实、能效巨低毫无经济性的东西，来展示神迹。

神庙把这种灌满水的烧水铜球、两端各开一条导气管，这两条导气管喷蒸汽的方向刚好相反，就能用扭力驱动铜球转起来。

而铜球的轴跟神庙大门的轴连接起来，就可以驱动庙门在没有人推动的情况下自动开关。

说白了，用这种蒸汽球来开门，能耗起码是人手动推门的百倍，能耗效率简直低到令人发指。

但展示神迹从来都是不考虑经济性的。祭祀们要的就是“不用人推，神力就能自动驱使庙门开关”的震撼效果，以换来信徒百倍的虔诚、供奉。

正如古腾堡印刷术最早发明出来时，第一批客户是印赎罪券的，第二批客户是印扑克牌的，第三批客户是印有颜色的不可描述之物的。

迷信和博彩，外加另一种原始需求，往往是一项新技术在最低效、最不经济的萌芽期，最早的投资者和应用者。因为这些行业才够暴利，扛得住低效新科技的巨大成本。

诸葛瑾知道这些人类技术演进方向的一般规律，做出这样的选择，也就再正常不过了。

……

诸葛瑾的蒸汽球计划，跟诸葛亮那边的孔明灯项目、还有彻查僧官敛财罪证的行动，几乎是同步完成，也只用了三天时间。

腊月二十二，彭泽县城破后的第四天。

一百多名即将被释放的僧兵轻伤员，就被拉到了城内那座一年前新建的伽蓝。

这些僧兵人人心情惶恐，还以为会遭到什么严酷的对待。

进入正堂时，他们看到原本矗立着那座用数千斤铜熔铸的塑像，居然被两扇纸门遮蔽了起来。他们无不心中一揪，还以为铜像已经被官军熔毁、重新拿回去铸钱了。

但是这种担忧很快就消散了。因为就在他们忐忑之时，那两扇纸门底下，各有一个铜球，发出呜呜的声响，然后旋转起来。

旋转的同时，还祥云缭绕，弥漫出阵阵仙气。

虽然那两个铜球底下，明明烧着巨大的长明灯，火焰还特地烧得非常大，但并没有人往蒸汽上联想，这个时代的人理科常识实在是太匮乏了。

尤其这两颗铜球上的导气铜管，还跟托勒密帝国的希罗蒸汽球完全不一样——希罗蒸汽球只有两根反向喷气的铜管，这几个球却有四根，呈“卍”字形分布，刚好显得跟那些僧兵的信仰很搭。

“卍”字的四条笔画末端喷出气来，可不就让球顺时针旋转了么。

祥云缭绕了一会儿之后，铜像前的纸门就被旋转的铜球拧力打开了，铜像依然金光闪闪放在原地，只是多了一层云山雾罩，让僧兵们忍不住下跪叩拜。

便在此时，佛堂中不知何处，忽然飘来一些虚无缥缈的声音——堂内之人当然不知道，这是诸葛瑾这几天里，又利用回声原理，对屋子的构造、陈列稍稍做了些改动。

诸葛瑾对回音效果的设计也不是很懂，但他至少知道“改变屋内陈设和距离，可以改变回声效果”这个思路，剩下的就是让人慢慢试错，能做到什么程度就算什么程度。

如今，这屋子的回音设计依然不够好，但对于“隐藏说话者原本发声位置”这个要求而言，已经勉强够用了，再配上木筒喇叭作为“变声器”，而且尽量捏着嗓子说话，绝对能误导那些僧兵。

然后，那个虚无缥缈的声音，就历数了那些敛财僧官的罪恶，还说神佛无所不知，对于他们的贪婪、假借神佛之名敛财，早有所知，这些人必入地狱，比不信之人还惨云云。

最后，一群诸葛亮派来的侍卫，就拿着缴获的僧官隐匿财产，抬进来给那些即将获释的僧兵看。

然后，还抬进几个浑身溃烂，奄奄一息的惨叫悔过之人，那些人再无平时的庄严，只是哭求着速死、结束自己的痛苦。

这些轻伤僧兵大为震撼，整个信仰都直接崩塌了。

然后诸葛瑾还派人暗中观察了一下，挑出明显崩塌得特别彻底的，让己方士兵们监视着关押进几艘战船，准备到柴桑城外时再喊话释放俘虏。

崩塌得不够彻底的，就继续关着等待改造。而冥顽不灵一点都不崩塌的狂热者，就处决了。

……

“对于那些欺诈别人狂热之心的家伙，光消灭他们的肉身是不够的。他们还会被人记住，当成殉道者。

所以一定要让他们死前身败名裂，死状污秽，这样才算是神魂俱灭、万劫不复。

以后对于黄巾余孽中那些狂信之人，还有奸猾僧官、米贼祭酒，都可以用这招。

这几样铜器真是做得太差了，能效太低，也没别的什么用了，只能拿来装神弄鬼，以幻术打败妖术。”

完成这一切心理战后，诸葛瑾在最后的“项目收关总结”时，这般跟弟弟分享自己的心得。

这也不算是诸葛瑾的单方面传授，更像是兄弟俩头脑风暴互相启发，各自成熟了一些。

毕竟手段还是有点心狠手辣的，诸葛亮年少的心灵还不适合经历太多的极限攻心战。

大部分心理压力诸葛瑾都自己扛了，中间的过程也没让诸葛亮参与太多。他只是最后总结了几句让诸葛亮听。

做完这一切后，诸葛兄弟才带着五百护卫，以及即将被释放的、头脑经过了改造的轻伤俘虏，渡过彭蠡泽来到柴桑县城外的围城营地，跟甘宁会师。

“兴霸，这几日围城没什么凶险吧？听说你还击退了一次海昏县来的敌军援军？”

诸葛瑾见到甘宁时，一边询问战况，他自己还顶着深深的黑眼圈，显然是这几天太忙了，在彭泽县各种部署。

诸葛亮其实也有点黑眼圈，诸葛瑾也知道少年人不该太辛苦，还在长身体。不过这种出道初战的机会，还是要抓紧快速历练。

熬过这几天，就给阿亮安排一些休整调节的时间，劳逸结合。

甘宁看到诸葛兄弟那疲惫的样子，就知道肯定是整了个大活，虽然还不知道细节，但甘宁内心的信心已经被鼓舞上来了。

能让诸葛兄弟花那么多脑子、精力的诡计，真用出来的那一刻，还不把敌人坑得裤子都找不到？

仅仅这么一个脑补的想法，就让甘宁底气倍增。

“校尉放心，这柴桑守军已经破胆，如今只敢死守。”他拍着胸脯保证。

诸葛瑾点点头：“那就按计划执行吧，你去让人喊话，告诉守将我们要释放俘虏，而且是僧兵。”

甘宁一愣，不明白为什么要放那些死不悔改之人，但诸葛校尉发话了，这肯定有道理，他还是执行了。

柴桑城头的陈横听到这个消息后，一时不敢相信，又让亲兵去通知请示了笮圆，对方亲自上城查看，确认官军推上来的确实是被俘的彭泽僧兵，他内心也升起了一股不安。

但是当众不接纳放回的俘虏，又是很伤士气的行为，何况这些僧兵还是嫡系。

最终，笮圆在没有想明白敌人意图的情况下，还是把人都接了回来。

殊不知，第一天倒是没什么事情发生。第二天，一些小道消息就淅淅索索传开了，只是还没传到高层耳中。

到了第三天，笮圆听到不对劲的风声时，一切已经晚了，根本封口不住了。

“怎么回事？这些人不是狂热信奉我族兄是菩萨的吗？他们怎么会变节？这不可能！诸葛家那些卑鄙之徒用了什么妖法！”

笮圆在狠狠拷打了一个传播谣言的叛徒后，气得直接眼前一黑，实在想不通。

而城外的诸葛军，在这几天的攻心和围困后，显然也已经准备好了攻城器械，至少已经造好了几架云梯，准备对柴桑发动强攻了。

海昏县也再没有派援军来，不知是被杀破了胆，还是无援军可派，还是被关羽缠住了。