第30章：人非圣贤

“这个郭图……”

骠骑将军府后院，看着手中的卷宗魏哲一时有些无语。

有上进心是好的，但这厮也太上进了！

他算是明白为什么很多皇帝早年圣明晚年昏庸了。

总被这些聪明人围在身边一天到晚的逢迎，时间久了神仙也得迷糊呀！

沉吟片刻之后魏哲本想派人警告郭图一下，但想想又顿住了。

毕竟劝进和迎奉天子不同，他要是拒绝的太过坚决了容易引起误会。

这般想着魏哲索性将卷宗放在一旁，准备看看外界对此事的反应。

果不其然，次日辛评话未说完政事堂顿时一片哗然。

不过和上次是否要迎奉天子的争论不同，这次政事堂内充斥的是一股兴奋与躁动之意。

此刻辛评依旧在滔滔不绝的亢奋道：

“……明公诛逆定乱，功超三代；今汉祚已终，天命在邺。若守小节而违大义，弃亿兆之愿，非所以安社稷也……天序不可以无统，人神不可以旷主……愿明公顺天应人，速正大位！”

随着他此言落下，身为降将的高览倒是第一个冲出来，激动的附和道：

“天下喁喁，皆仰明公；而今若不正位，恐失苍生之望！”

张郃闻言亦是忙不迭的出列高呼道：

“明公德配天地，功盖周伊，万方景仰。如不为帝，奈苍生何？”

与他们这些争先恐后的降将相比，赵云等人元从老将反而慢了一步。

实际上直到此刻，他们的脸上也是惊愕多过兴奋。

因为这场劝进他们压根一点消息头没有提前收到，此刻只感觉一阵突兀。

倒不是他们反对魏哲称帝，而是要行劝进这种大事不应该先和他们通气吗？

他们这些辽东元从还没开口呢，这些个降臣凭什么就这么激动？

只是气氛都烘托到这份上了，赵云等人自然也不会掉链子。

随着太史慈、赵云、等人出列，堂内的气氛顿时越发火热起来。

然而魏哲放眼扫去，发现大多人还是有些无所适从之状。

并且劝进的武将略多，文臣略少，像田丰这样的人更是一言不发。

见此情形，大概完成摸底的魏哲便明白还不到火候。

“吾德行浅薄，如何敢有此念，诸位莫害我耶！”

说罢他便沉下脸来看向辛评斥责道：

“汝乃何人，焉敢擅言天子尊位？”

“卫士何在？拉下去，罚俸一年，禁锢府中三月，用心读书。”

见魏哲如此果断的处置了辛评，堂内火热的气氛顿时一冷。

毕竟三辞三让也是讲究套路的，甚至辞让的政治术语都是有讲究的。

魏哲如此举动，显然并不是在玩

三辞三让的把戏。

然而作为当事人的辛评却没有害怕，十分干脆的表示谢罪后便随卫士离去。

反正他想要博取的政治资本已经拿到了。

作为第一个劝进的臣子，日后这份壮举会一直伴随他终身。

一般的辽东元从若是再敢在他面前谈资历，如今的辛评俱可无视之。

不过辛评虽然走了，但颍川一派的准备却不仅如此。

正当其他文武以为今日的大戏已经落幕的时候，却见繁钦忽然出列。

只见他面色庄重的肃然道：

“请恕卑职斗胆，辛从事之言或有冒犯，然其论不虚。”

“明公仁厚神武，有超世之才。昔董逆乱政，图危社稷，君复命将，龙骧虎奋，大破董贼，收复旧都，为百姓除害，使汉室复存，刘氏奉祀；本有伟功于汉室！”

“即至草原诸胡南下，缘边九郡危在旦夕，万里汉境处处狼烟。明公复起大军，北出卢龙，横扫塞外。狼居胥山之役，亲擐甲胄，出生入死。如此数战，方才大破胡虏凶丑，平定北疆，悬旌万里，教中夏神威复振！”

说到这里，繁钦甚至热泪盈眶的激动道：

“自古以来，人臣匡世，未有今日之功。有今日之功，未有久处人臣之势者也。今明公耻有惭德而未尽善，此至德之所极也。”

“然以明公之功勋，今徒与列侯诸将并居一位，此岂天下所望哉？”

“二者并列，若泰山之与丘陵，岂同日而论乎？”

“明公虽迈威德，然不定其基，使人以大事疑己，诚不可不重虑也。此间种种，卑职受恩非凡，不敢不陈。”

“当下徐州既服，兖州已下，诚宜修古，封建五等，以合天理！”

所谓封建五等，其实就是封公之意。

因为据《礼记》记载，周朝名位分为五等。

即公，侯，伯，子，男。

繁钦之言就是劝魏哲先顺应天理人愿，建立公国。

比如西周初年的宋国、虢国等诸侯国，便属于公国之列。

不得不说繁钦不愧是最擅文辞的，这番熬夜写就的谏言一点却也不仓促。

甚至先前还觉得有些无所适从的汉室老臣们，此刻听完他这番晓之以情动之以理的劝谏后都深以为然。

便是先前觉得辛评等人瞎胡闹的国渊、戏志才、荀攸既然都不禁微微颔首。

刚刚被调回幕府担任典农中郎将的华歆更是忍不住出列附议道：

“繁从事之言大善，卑职斗胆妄言，以君侯之德宜上“齐公”尊号！”

不想他此言一出，堂内不少幽州人甚至冀州人都不乐意了。

简单来说就是这些河北官员瞧“齐公”之号很不顺眼。

身为右北平人的田畴当场就眉头紧皱的出

列反对道：

“齐公之号略显狭隘，不如尊号“燕公”，如此方显大气！”

此言一出，那些出身幽州的文武顿时连连颔首。

然而他们是满意了，出身青州的元从们却感到被冒犯了。

什么叫做略显狭隘？

他们青州怎么狭隘了？

春秋之时齐国难道不比燕国强多了？

要论小气，“燕公”才算真正的小气吧！

并且一部分河北文武也对田畴的话语不满意，毕竟冀州又不属于燕国范围。

一时间，又有人建议上尊号为“赵公”，反正都是燕赵之地嘛！

于是刚刚还同仇敌忾对付青州元从的河北文武，转眼就内讧起来了。

看着下面乱哄哄的场景，却见魏哲眼神深邃，不知在想什么。

直到他将所有官员对此事的态度都尽收眼底之后，魏哲方才蓦然道：

“建设五等者，圣人也。非人臣所制，吾何以堪之？”

说罢魏哲便没有理会堂下众人，自顾自的转身离去。

见此情形，繁钦顿时心中大喜，知道自己赌对了。

魏哲如此做派，显然是在走三辞三让的流程。

而此刻在场的不少官员都想到了这点，一时间众人就这样心思各异的散场了。

不过回到府中后，回过神来的繁钦、辛评等人却有些发愁。

他们没想到即便自家打了众人一个措手不及，在“上尊号”这件事上还是困难重重，那些辽东元从与河北士人依旧死死的盯着这块功劳不放。

话说繁钦本来设想的尊号乃是“韩公”。

因为在战国时颍川之地乃韩国的核心疆域，韩国都城最初就在阳翟。

始皇帝灭韩之后，便顺势在韩国故地设立颍川郡，郡治仍为阳翟。

不过繁钦的这个想法刚提出，便被辛评郭图等人果断否决了。

即便他们也挺中意“韩公”这个尊号，可这实在和魏哲牵扯不上什么关系。

于是一番讨论之后，他们内部终于统一了意见，决定上尊号“晋公”。

一来自然是因为颍川郡本就是晋国旧地，在三家分晋前也是晋国的名城。

若是魏哲以“晋公”为封号，他们这些人也就算是自己人了。

二来则是魏哲如今的地盘和晋国的重合度很大。

若魏哲以“晋公”为尊号，也算是顺理成章，说得过去。

然而在见识了白日那段争论后，繁钦等人顿觉亚历山大。

念及此处，几人也没有办法了，只能绞尽脑汁的想着该如何驳斥那些河北士人与辽东元从的观点。

与此同时，回到府中的魏哲却没有召见一人，只是看着窗外的修竹久久不言，看起来貌似并不怎么高兴……