二十、天涯此处是家园

自陶锅和煮食发明以后，部落联盟的工作热情仿佛被完全点燃了，效率大大提高，众人仿佛浑身有使不完的劲儿。确实，煮食方式比烤食消化吸收更彻底，对大脑、肌肉和身体各器官的发育和生长都有莫大的好处。新城内的木屋不断建立，居住区和匠作区以肉眼可见的速度扩展（在我的强烈要求下，首领大殿的建设推迟，先让众人住进城再说）；城墙上端的平整工作接近尾声，护城河已经引水灌满，吊桥也已安装完毕，整个防御体系基本成型；一座座新的陶窑、炭窑建立起来，连日烧制新的陶器，将部落联盟的每个家族都摆得满满当当，并按我的要求烧制了远远超过联盟所有人用量的一大批陶器存储起来。

随着交流的逐渐深入复杂，现有的100多个字已满足不了部分需求，我又根据众人的反馈意见造了二三十个字，并发全部落学习，同时将整本字典、词典和句典分别刻石留存，供今后人数激增后学习，或字典不足时应急，整个刻石工作由11名石匠负责，预计要耗时一整年。

文化的传播、复制和存储果然是最难的事情，漫说现在的原始社会，哪怕中国发展到秦汉两晋，由于传播缓慢，藏书、抄书艰难，知识被各世家大族垄断，形成门阀治理体系，全国的人才都由藏书多、能够教授自家子弟知识的世家大族提供，重要岗位也全都是门阀世袭，直到雕版印刷术出现，知识的复制和传播开始加速，寒门地主阶级才开始拥有获取知识的能力，从而真正登上历史舞台，并推动科举制—考官制最终统治中国。我不禁怀念起前世的电脑和优盘，到了信息时代，信息的获取、复制和传播已基本没有任何障碍后，

各类“人才出寒门”的事情才开始普及，即便是大山里的孩子，只要用心学习，提升自己，都有较高概率过上体面的生活，甚至出人头地，那时，平民的时代才真正到来。

但是，由于尼安德特人不能说话，想要交流就得识字，想表达自己的想法还得会写字，这使得过去一段时间，部落联盟整体“文盲率”急剧降低，即使按照后世“能认能写就不算文盲”的标准，文盲率也降到了50%以下。这种“全民强制”性的文字普及，使尼安德特族群在一开始，就发展出了比历史上智人更加领先的文化水平，本位面整个世界人类发展的“科技树”开始倾斜……

居住区基本完工后，我组织四个部落的全部“非农人口”开始搬进城，接连几天，北城门处乱哄哄一片，各个家族分别按照此前抽签抽中的房屋开始搬迁，工业人口挨着匠作区住，其他仓储人员和普通市民挨着仓储区和交易区住，长老们则挨着中央的首领大殿（尚未开建）居住。木屋的内部结构跟以前的四角方帐篷其实差别不大，各家族搬入后即按照以前家中的布局开始重新布置新居，并开始研究新的厨房、厕所的使用方法。一些大的家族由于一间木屋住不下，还“分到”了两套房，紧挨着也能互相通气。

我下令严禁物品“占道”，把路都空出来，但这两天路上还是七零八落摆了一堆家具，严重阻碍交通……算了，等都搬完了就好了，早知道让他们分批搬家了。

与此同时，玉石工坊、制陶工坊、制衣厂、武器铺、木器石器加工厂等“原始手工业”的材料、器械都开始陆续在南城门进入元城东南区域的匠作区，一些安顿好自己家

的工匠们开始搭建新的工厂，争取按照首领的要求尽快投产。此外，大量“工业”成品和食物开始由军队的运输兵人扛马驼，运入仓储区已经建好的几个仓库，剩余的堆在临时搭建的简陋帐篷内，等仓储区建设完毕后再归位。

仓储区剩余部分和市场也在紧张筹建，而城中央的首领大殿和办公区的主要建筑材料也陆续到位。城外的各个牧场也都全力向城中输送着食物，确保新的居民供应充足。听说向着我部进发的最早一批部落，以及大神山防线上各将领的使者就要抵达，我令首宝柱、佘向纯和首建加快城市建设和物资囤积，务必赶在远来客人到达前完成新城的搬迁和运转。

当最后一家乔迁新居完毕后，正值夜幕降临。为庆祝人口搬迁完毕，我为每家每户都配发了一些灯，用动物脂肪做的简陋油灯点燃后，昏黄的光线填满了整个城内居住区的每间屋子，如有人能从天上俯瞰元城，会发现整个城区的西北，在夜空中星星点点，闪着隐约的光，开始点亮着这个时代的夜晚数十亿年不变的黑暗大地。

第一次点起灯火的众人舍不得吹灭，就在烛光摇曳中沉沉睡去，在坚实的遮风避雨的木屋里，在安全坚固的城墙里面，所有人度过了此生最安心的夜晚，过去的颠沛流离、挨饿受冻、与天地野兽斗争、寄居洞穴、数十人挤在搭建帐篷里的日子逐渐远去，以天为盖地为庐的思虑也开始淡化。新的元城，作为部落联盟的栖息地，也逐步成为众人的精神图腾，“此心安处是吾乡”的思想深入人心，而部落联盟居民心中的家国情怀，也在安定和发展中悄然形成……

第三章《文明之花绽南疆》完