第一百三十二章 浑身解数博赏识

过继之后，乃至封侯之后的这些日子，一切仿佛都变得有些不同，一切似乎又没有什么变化。

该做的事情还是要做，先前做不到的事情也要做，一口吃不成一个胖子，路还是要一步步走下去，也不可能长出两张翅膀飞到天上去。

之前白身的时候，王谧固然没有什么身份，但他过继封侯之后，圈子里的人层次固然提高了，但面对的大部分人，还是要比王谧的位置要高

这就象爬山一样，不到山巅，头上永远有东西压着。

王谧江上辩玄，遇到的是年轻稚嫩的顾恺之，尚可以用手段让其落于下风，但到了建康这里，遇到的可都些数十年间正事不干，只知道整日坐而谈玄的老家伙。

想要压服他们，打响名声，可不是件容易的事情，单凭王谧后世那些半吊子的知识，

是没有多少胜算的。

于是他想要在此道上如围棋那般扬名，就必须硬生生将自己抬高到不同以往的层次这在短时间内几乎是不可能的，但好在眼下就有一个机会。

支道林作为玄佛结合的名士翘楚，其论理有他人无法企及的层次，更妙的是其很多着作，是在其去世后才被人发现的，即他真正的才能想法，很多并没有能显于人前。

如果能说动其讲这些东西给王谧展示一部分，加之王谧后世学到一些禅宗论理的知识，便可以将其精炼甚至升华，形成一个论点论据论证闭环的知识系统，从而拿来对付那些机械照搬论点的辩玄士人，至少也能不落下风。

而这件事情的关键，便是如何得到支道林的赏识。

王谧根据历史的记载，得知其有两大特点，

一是喜欢有新意的观点，只要推陈出新，发前人所未发，且能够自圆其说，那便很有可能被其赏识看重。

通过刚才那番问答，王谧已经成功引起了支道林的兴趣，对方的表情，王谧都看在眼里，心道果然知己知彼，百战不殆。

后世佛教打机锋，辩玄谈理，好多是支道林的即色论演化来的，王谧属于倒推论证自然能摸到其想法，以投其所好。

自王谧进来后，支道林脸上，多少带着几分轻视之色，如今却是完全收起，对门外道，“上茶。”

外面小僧应了一声，脚步声匆匆而去，王谧知道，从这一刻起，支道林才将自己视为一个可以对谈的目标。

支道林见王谧手里一直托着礼物，乃是个木盒，两卷画轴，也不由多看了一眼。

王谧会意，先把木盒拿了出来，说道：“这是家中的粗茶，不入法眼，献拙了。”

支道林也不客气，打开盒盖一闻，便知道是彼时江州出产的贡茶，庐山雨雾茶。

他生平极喜茶叶，也不缺有人送，天下有名茶叶，他几乎都见过，面前的云雾茶也不例外。

但此茶有个特别之处，从木盒上的标记来看，这是庐山东林寺的僧人所种，彼时有高僧道安等人种茶，声名远扬。

道安有个弟子慧远法师，便是净土宗之始祖，其彼时已经入门十馀年，名声渐远。

佛门的虎溪三笑，便是后世慧远以茶接待友人陶渊明，上清派道宗陆修静，三教三人，闻虎啸而笑的故事。

支道林见到此茶，也明白王谧是下了功夫的，微微点头，王谧趁机将画轴送上，出声道：“这是小子所画之马，还望法师指正。”

支道林接过画轴，缓缓展开到一半，眼晴看去，手微微一顿，随即将其完全展开。

这是一张五六尺长的横幅，上面画着三五匹马。

要说看墨笔法，只能算是刚入门了，能引起支道林注意的，自然是其与当世任何技法都截然不同的笔触。

彼时画道大家，画马皆线条流畅，一气呵成，重形不重神，画出来的马如御风踏浪，

跃然纸上。

支道林极其爱马，后世的神骏图，画的就是他喜马的故事，王谧明白这点，所以才送了这幅画。

当然，靠王谧那没练过多少的拙劣基础，是吸引不到支道林的，他所倚仗的，是全新的画法。

后世徐悲鸿的奔马图。

其采用透视的方法，将本应该线条组成的马，换成了色块，即马的肌肉筋骨，以解剖学的视角，利用素描的精确分割，墨色浓淡造成的立体感，融合中国画的笔触，将马儿的奔跑形态，从纸上生动呈现出来，直似呼之欲出。

这种技巧，当世闻所未闻，支道林看得入神，手指微微颤动，似乎是想要模仿，但无论如何都找不到落笔的地方。

对于是否这幅画由别人代笔，支道林却没有怀疑，若有人有如此想法，这种画法早就在建康流传开来，声名远扬了。

而且最重要的一点是，这幅画的笔触线条，其实颇为拙劣，一看就是没有练过多少的人所做，装是装不出来的，也只有天生奇思妙想，不落窠白，却疏于练习的人，才画得出来。

一念及此，支道林眉毛微抬，面前的这位少年郎，有可能是一块未经雕琢的朴玉，前途无量。

雕刻得再精细的石头，终归也只是石头而已，只有顽石藏着的玉料，经过不懈琢磨之后，才能成大器！

王谧自进来后，已经给了支道林足够的惊喜，他平复心情开口道：“施主此行为何而来？”

此时小僧敲门进入，给两人奉上两盏茶，倒退着出去。

王谧方才道：“小子想向法师求此前未发未闻之理。”

支道林出声道：“你想入佛门？”

王谧摇头道：“我不入道门佛门，只为求理而来。”

支道林若有所思，“道之所在，其言也弗敢传也。”

chapter_content(); 这句话出自庄子，意思是真正的道理，是不应该轻易传授给别人的。

王谧心道果然没有那么容易，他出声道：“佛说普度众生。”

支道林道：“法只传有慧根之人。

王谧道：“若不传法，焉知有无慧根？”

支道林微笑起来，“果然你能言善辩，若入佛门，说不定日后成就能超过我。”

王谧心道免了，食色性也，我还想着娶妻纳妾呢，当和尚做什么？

他出声道：“不管身份，身处何处，只要有向道向法之心，又有何区别？”

支道林却没有继续争辩下去，“你知道我为何今日见你吗？”

王谧一证，难道不是王述的原因？

支道林似乎看出了王谧的疑惑，出声道：“最初时候，我是从王敬伦那里知道你的北王谧更是奇怪，怎么和王扯上关系了？

支道林缓缓道：“庄子曰学者，学其所不能学；行者，行其所不能行。”

“金刚经云，未亲近诸佛者，不能听闻是微妙法。”

“何者为胜？”

王谧猛然记起，这不是自己和王动见面，对方给自己出的题目吗？

支道林缓缓道：“这是老讷给敬伦出的题目，他彼时不能答，说回去思索几日。”

王谧腹诽，合著王想不到好答案，拿来给自己下马威？

支道林出声道：“之后他再来时，说了一番答案，虽然有些生涩，但之后两句却是极好，有画龙点晴之功。”

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，慈悲度世，振聋发，我所不能及。”

“彼时敬伦说是你所发，老讷还不相信，只当是他找了高人为你造势，今日一见，倒是信了八九分。”

“施主年少有为，若是拔苗助长，反而不好，不如修心养性，循序渐进，岂不更好？

”

王谧听支道林这话隐隐有拒绝之意，这倒不是恶意，而是支道林真的觉得他的观点，

未必能教好王谧。

这次好象又做过了啊。

王谧心道我缺的就是时间，哪有时间慢慢等？

于是他拿出第二个画轴，出声道：“法师请一观。”

支道林心道骏马图已经出乎自己意料，难道对方还有什么惊世孩俗的想法？

然而他展开画轴一看，前半面却是空白的。

等他拉到最后，发现写着一首诗。

“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！”

王谧缓缓道：“道传天下知，法出众生闻。”

“法师囿于门户之见，却是着相了，人便是理，理造生人，人究理一生，尚不能窥天地万一，但可发动千人万人，群贤毕至，法可成矣。”

支道林听了，哈哈大笑起来，“老讷一把年纪，倒是让施主教训了！”

“不过说的好，说得好啊！”

“道在万物，又岂不在人？”

“本来无一物，吾心染尘埃！”

“来人，上好茶！”

门外的小僧一听，苦着脸赶紧往旁边屋里去找茶叶，心道怎幺喝得这么快？

不多时，他找到最好的茶叶泡了，待进屋时候，看到支道林竟然是面露笑意，和那少年郎对谈，不禁大为惊讶。

法师即使面对高门士族，甚至皇族众人，也都是正襟危坐，侃侃而谈，自己何曾见过其如此和颜悦色，平易近人的样子？

支道林和王谧又说了几句，问题颇为刁钻，王谧都凭借后世的禅宗妙言应付过去，这让支道林确定，王谧是有真才实学，不是提前背了功课过来的。

但越是这样，支道林越是心中可惜，他可以教王谧些禅理，但压箱底的东西，他却是还不能轻传，毕竟这是他毕生心血，是要留给自己衣钵传人的。

他想了想，出声道：“这样吧。”

“我口占一偈，你若能续得好，我便赠你些心得。”

王谧心里一个咯瞪，心道完蛋了，这怎么续？

......

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