第十一章 一个无神论者的意外死亡

孙静却认为，报仇，对一个男人来说，不是永恒的主题。

永恒的主题应是成就霸业。

孙静是孙坚的弟弟，很多年来，他的表情都是忧郁的。

一般来说，一个表情忧郁的男人，不是可以干大事的男人，但孙静不是。

因为孙静的忧郁表情并非优柔寡断的代名词，而是深谋远虑和静水深流的代名词。

因为深谋远虑，才不慷慨激昂；因为静水深流，才会淡定自如，面呈忧色。说到底，孙静是为他哥哥而忧。孙静以为“江东方稍宁，（孙坚）以一小恨而起重兵”，一股凶兆已是扑面而来。

不错，报仇是一件很有快感的事情，但是比报仇更有快感的事则是——成就霸业。

成就霸业不是一朝一夕的事，成就霸业者最需要的素质不是进攻，而是忍耐。忍常人所不能忍，方能成就常人所不能成就的霸业。

所以孙静希望哥哥能忍。

孙坚却认为，一个“忍”字当头的男人不是好男人。

传国玉玺是怎么来的？不是忍来的。

董卓的霸业是怎么来的？也不是忍来的。

这样的一个时代，必须杀伐决断，甚至骄横跋扈，才能震慑天下和拥有天下。现在传国玉玺已经到手，但是天下还没到手，如果“忍”字当头，天下何时才能到手呢？

所以他无限悲悯地看一眼弟弟，觉得他到底不如自己。

胆略。

还有见识。

孙坚出发了。

雄赳赳气昂昂地出发了。

陪伴在他身边的，是他时刻不离左右的传国玉玺。

还有他的勃勃野心。

当然另一样他不愿意见到的东西也陪伴在他身边。

孙静的一声叹息。

兄弟俩的分歧就此产生。

很多天后孙静才明白过来，这竟是致命的分歧，因为哥哥孙坚再也回不来了。

其实，孙坚出征的最初迹象还是一片向好。

在樊城江边，孙坚甚至导演了“草船借箭”之孙坚版。这几乎创造了战争史上的一个传奇：三日之内，驻防樊城的刘表部将黄祖悲凉地发现，自己手下的十万支箭被孙坚巧妙地“借”走。而在若干年后，孔明版的“草船借箭”才正式开演，可谓拾人牙慧。

没了箭的黄祖只得跑了。他领着残兵败将从樊城跑到邓城，又从邓城退守汉江，非常狼狈，而孙坚则一路凯歌，那神情，像极了一个英雄的所作所为。

英雄的神话随后还在继续。当黄祖已无招架之功时，刘表让自告奋勇的蔡瑁出来迎敌。襄阳城外，蔡瑁与程普的大战最后以其失败而告终。这样的失败毫无疑问具有标志性的意义：孙坚和刘表都明白，战争已进入了拐点，如果没有意外发生，刘表该领着他的部下举白旗了。

意外，却在此时悄悄地发生了。

仔细追究起来，意外的发生还是有预兆的。

可惜的是，不是每一个人都能看到预兆，即便看到，也不是每一个人都以为那是预兆。

这应当是人与人之间的区别了。

只是这一回，不以为然的那个人是孙坚。当时，行军队伍中一把中军帅字旗被狂风吹断在他面前。这是很少见的一种现象，一般来说，要将粗壮的帅字旗吹断，风的速度绝不是一般的快。

奇怪的是，当时的风并不大。

更奇怪的是，其他的旗都没断，断的只是那把中军帅字旗。

更奇怪的是，那把中军帅字旗没有断在他人面前，只断在孙坚面前。

孙坚却不以为然。

以为然的是紧跟在孙坚身后的韩当。在韩当眼里，倒在地上的不是什么断裂的旗帜，而是踌躇满志的孙坚。

因为他相信二者之间的联系。韩当建议孙坚班师，以尊重天意。

孙坚没有班师——他以一个无神论者的决绝与豪迈藐视“天意”的存在，从而放弃了挽救自己性命的最后一次机会——几天之后，孙坚以一种很难看的方式死于刘表部将吕公的伏击圈内，死时年仅三十七岁。

孙坚死后，没有人将他的死和吕公的军事才能联系在一起。因为敌我双方都坚信，孙坚是阴沟里翻船，天意使然，要不然就没法解释黄祖与蔡瑁的一败再败。

但是，阴沟里翻船也是翻船，更何况这次翻船死人的是大名鼎鼎的孙坚，这让刘表深深地松了口气。如释重负的刘表大方地表示，为了重新获得被孙军活捉的黄祖，他愿意以孙坚的尸首去交换。如此一来，战争结束，双方皆大欢喜。

这样的一个“让世界充满爱”的提议，毫无疑问得到了交战双方高层的普遍认可。

但是，有一个人却不认可。

这个人，是刘表部将蒯良。

蒯良以为，在这个世界上，有一些交易是可以完成的，有一些交易是不可以完成的，交易的得以完成缘于双方力量的对等。如果敌我双方的力量不对等，消灭是比交易更有效和更快捷的办法。

孙坚都不存在了，凭什么还让他的部队继续存在？！蒯良表情狂热地喊道。

蒯良的狂热让刘表一时间怦然心动。是啊，传国玉玺就在这个死人手里，凭什么让他带进坟墓呢？消灭他的那些残兵败将，让自己也可以有机会成为天下的问鼎者！

刘表开始蠢蠢欲动。

你能干什么

很快，刘表就不蠢蠢欲动了。

因为一个人的存在。

黄祖。

此刻的黄祖不仅是个人质，还是个障碍。

刘表的心理障碍。

他绕不过去的心理障碍。

不错，发动进攻没有问题，消灭孙坚的那些残兵败将也没有问题，有问题的是黄祖的性命。一旦进攻开始，黄祖的性命将不保，这一点是刘表不能接受的。

因为他和黄祖的感情深啊。刘表不愿意做一个寡情薄意的人。这其实也是刘表在荆州一直混得不错的一个原因。黄祖为什么要为他卖命，蔡瑁为什么要为他卖命，一句话，就因为刘表这人重情义。

刘表重情义可以从他对待蔡瑁的态度上看出来。蔡瑁大败而归后，蒯良建议把他“咔嚓”了，刘表却不忍心这么做，反而让他继续在军中任职，这样一来，感动得蔡瑁眼泪哗哗的，蒯良却只能徒唤奈何。

只是这一回，蒯良不想再徒唤奈何。

因为蒯良明白，黄祖不可保。要保黄祖就要舍弃江东，这个代价无论如何太大了。蒯良相信，任何一个有所作为、志在天下的男人都不会这么去做。

他开始对刘表苦口婆心，希望他以天下为念。

刘表却偏偏不以天下为念，而以友情为念。在经过短暂的蠢蠢欲动后，刘表这个心肠软弱的男人突然明白自己能干什么，又只能干什么。能得到天下固然很好，但是天下到手了，朋友失去了，做人还有什么意义呢？

再者说了，天下这个东西，既可能是馅饼，更可能是陷阱。一旦到手，还真是祸福未可知。刘表黯然决定，以孙坚尸换黄祖，继续经营好自己的自留地。

把荆州经营好，把名声经营好，真是比什么都重要。没人的时候，刘表如是安慰自己。

司徒王允则无法安慰自己。

因为董卓开始杀人了。自从“迁都”长安之后，董卓深深地爱上了一项事业。

杀人。

杀无数的人。

对董卓来说，杀一个人的人是可耻的；没有技术含量的杀人也是可耻的。所以他杀人以多多益善，不取其性命为最高追求，“或断其手足，或凿其眼睛，或割其舌，或以大锅煮之。”听着哀号之声震天，董卓的心情那叫一个好极了。

甚至，为了达到摄人心魄的目的，董卓杀人还追求速度。

所谓迅雷不及掩耳之势。

有一次，司空张温就被迅雷不及掩耳地杀了。

头出现在一个托盘上。原因是他和袁术两个人好得就像一个人似的，准备行刺董卓，让董卓的脑袋远离身体。

结果，董卓的脑袋依然还在脖子上，张温的脑袋却在瞬间远离了身体。董卓以血淋淋的事实告诉百官，一定要紧密地团结在以他为中心的董氏集体周围，高举尽忠、尽职、尽孝的伟大旗帜，才有可能让自己的脑袋与脖子不说再见，否则后果很严重。

在血淋淋的事实面前，百官们只得频频点头。

司徒王允混迹其间，也频频点头。

但是在心里，司徒王允没有点一下头，而是昂起了不屈的头颅。

因为，这样的时刻，是你死我活的时刻，点头并不能保证自身的绝对安全。要活下去，安全地活下去，条件只有一个，那就是董卓必须死翘翘。

可是，让董卓死翘翘绝不是一件容易的事情。

先前曹操的行刺未遂就是一个极好的明证。董卓没死，他却差点死了。

现如今，还有什么样的计谋可以让董卓死翘翘呢？

王允一时间无计可施。

王允无计可施的时候，有一个人却在幽怨地叹息。

这是来自他后花园的叹息声，似有无限惆怅。

王允恼怒于这样的惆怅。因为在他听来，这不是惆怅，而是怀春。

原来叹息声是他的养女貂蝉发出来的。

一般来说，作为一个色艺双绝的美眉，貂蝉是不轻易发声的。

不过这一回，貂蝉发声了。她之所以发声其实不为自己，而是为了义父王允。

因为她看到了王允脸上的愁眉。这样的愁眉让她觉得自己有必要为其抹平。

虽然，到目前为止，貂蝉还不知道，该用怎样的法子才可以抹去王允脸上的愁眉，但有一条她是确信无疑的，那就是一定可以抹平。

不为别的，只因为她是美女。

在这个世界上，“美女无敌”是千古不易的真理。貂蝉相信这一点，就像相信她一直以来天下无敌的容颜一样，那叫一个坚定无比。

爱情是这样一种东西

王允跪了下来。

向自己的养女貂蝉跪了下来。

这是牡丹亭畔的惊人时刻，而历史也在这不为人知的一跪中悄然转向。因为王允要用计了。

王允用计其实没什么稀奇的。他的一生就是计谋串起的一生。不过这一次，王允的计谋比较狠。他要用一个女人来打败两个男人。

准确地说，是要两个现在为父子关系的男人心生猜疑，从而走向决裂。

并且，从计谋的终极效果来考虑，这样的决裂应该是致命的。因为其中一个人手中的武器要恶狠狠地刺向另一个他称之为义父的人，直至目睹其死亡。

执行此项计谋的唯一工具则是眼前这个美得惊动全世界的女人，貂蝉。

所以王允要向貂蝉下跪，向她的花样年华下跪，向她从未有过并且再也不可能有的爱情梦想下跪，向一个国家的重量下跪，向历史可能出现的激动人心的前进方向下跪。

当然，也向自己的命运下跪。

因为他再也输不起了。这一回，王允不仅把养女的性命押上，还把自己的全部身家性命都押了上去。说到底，对司徒王允来说，这是个只能赢不能输的计谋。

吕布的眼神迷离了。

一般来说，吕布的眼神会在两种情况下迷离：

喝醉了；遇到美女了。

但是现在，这两种情况都不是。

出现了第三种情况，遭遇爱情。

这是在司徒王允的府上，两人推杯换盏，状极亲密，只是吕布自己心里知道，这样的亲密很不亲密。因为它更多的只是社交场合上的虚情假意。所以状极亲密的背后是深深的寂寞。

直到一个女人的出现。

貂蝉。

当时的貂蝉是个寂寞的舞者，从屏风后面幽幽舞来，像极了一个精灵。吕布以为，那是一个爱情的精灵。他的人生第一次被这样的爱情精灵捕获了。

貂蝉似乎也被爱情精灵捕获了。两人眉目传情，一切尽在不言中。王允当下决定，要把自己的这个养女许配给吕布。王允说这话时言之凿凿，令吕布深以为然。

最后在床上真切地得到貂蝉身体的人只有一个人。

董卓。不是吕布。

吕布怅然若失。

怅然若失的吕布去找貂蝉，发现她看上去也怅然若失。由是，吕布更怅然若失了。

但是，这世界说到底不是怅然若失者的世界，而是先下手为强者的世界。董卓以其肥硕的身体和心满意足的神情告诉世界，他是一个胜利者。

当然了，由于王允的用计，董卓到此时并不知道，吕布竟对貂蝉也感兴趣。

何止感兴趣，甚至还有爱情。

董卓不知道这一切，尤其不知道爱情这东西。这个年迈的老头虽然明白：世界上最锋利的东西不是刀，而是人心，却不明白人心的极致是一种叫爱情的东西。

董卓不知道，他的脖子，现在离某种武器的距离只有0.01公分了。

这种武器，并非刀剑。它有一个拗口却熟悉的名字。

方天画戟。

人，到底是跑不过命的

凤仪亭是一个风情无边的小亭，坐落在董府的后花园里。

它之所以风情无边是因为两个人的存在，吕布和貂蝉。

他们在幽会。幽会的他们风情万种，像极了画中人。

这是董卓不在的凤仪亭，所以凤仪亭畔的风情万种就显得落落大方，从容不迫。

但是，吕布看上去却有一丝彷徨。

不错，是彷徨。这是方天画戟预备砍向董卓之前的彷徨。尽管貂蝉极尽妩媚之能事，劝吕布举起屠刀，杀向义父，可吕布始终为“义父”二字所困。

唉，“义父”二字困死人啊。如果自己亲手杀死义父，吕布不知道，他的明天会怎样？

最重要的是自己还有没有明天。

毕竟，这样的世界，是绝对不容许大逆不道者存在的。

貂蝉也无计可施，当她唯一的武器爱情遭遇吕布的亲情时，爱情落荒而逃。这是貂蝉无法改变的一个现实。

当然，在这里，“爱情落荒而逃”不是一个抽象的说法，而是活生生的画面。

因为随后不久，吕布抱头鼠窜了。

他的后面，则是怒气冲冲的董卓。

遗憾的是，对董卓来说，这场捉奸活动究竟功败垂成，吕布成功逃脱，方天画戟无力地躺在路边，捉奸现场只有余怒未消的董卓和哭哭啼啼做一脸委屈状的貂蝉。

一炷香后，貂蝉以其千娇百媚成功说服董卓，她依然是一个忠于他的女人，而吕布则是个挨千刀的。

董卓相信了这个说法，因为吕布逃跑的姿态实在是太难看了。

抱头鼠窜。

这绝对不是一个英雄该有的跑路姿势。换言之，吕布不是一个英雄，最多是个“奸”雄，奸在男女之情上。

董卓决定，亲手杀了这个“奸”雄。

随后赶到的李儒却以为，吕布不可杀。

不错，杀吕布是很痛快，但是痛快之后是不痛快。

因为，当今乱局之下，没有吕布支持的董卓是危险的。

要女人还是要江山？这个千古难题今天必须给出一个答案。李儒建议，送出女人，保住江山。

董卓同意了。老大不情愿地同意了。

毕竟，此时在他眼里，貂蝉只是个女人，一个有姿色的女人而已，而不是他所不知道的——

爱情。

一个没有爱情的女人，可有可无。

但是很快，董卓又不同意了。

这其实是一个女人及其姿色所产生的巨大威力。

貂蝉告诉了董卓。

她的归属问题关系到董卓的脸面。名花易主不是花的耻辱而是主人的耻辱。

一女不事二夫。她貂蝉生是董卓的人，死是董卓的鬼，绝不再许吕布。

董卓感动了。

感动之后是激动。这个突然感觉脸上有光的老男人悍然决定：貂蝉永远是他的。过去是，现在、将来更是。吕布想得通要认这个事实，想不通也要认这个事实。他不怕这个“奸”雄。

只是，董卓的这个悍然决定还没等吕布去想明白，有一个人先想不通了。

李儒。

李儒知道，是董卓背后的女人让他出尔反尔了。但他想不通的一点是，为什么在董卓的心目中，他李儒的建议竟不如貂蝉的建议来得重要？

李儒决定去问一个明白。

董卓给了他一个明白，汝之妻肯与吕布否？

这话的意思是你别老打我老婆的主意好不好，扪心自问，你小子肯把自己的老婆送给吕布吗？

李儒只得无言。

从历史的现场望过去，这基本上称得上是一种绝望的无言了。因为在资深谋士李儒眼中分明已看到这样的一幅场景：吕布的方天画戟愤怒地砍向了董卓，随后，他李儒的脑袋也应声落地。

李儒无可奈何，他当然可以选择先行逃跑，但以天下之大，又能跑到哪里去呢？

人，到底是跑不过命的。

先知先觉的李儒在命运巨大的阴影下瑟瑟发抖，战不能言。

什么时候是父子？

董卓与貂蝉离开了长安。

这是一种幸福的离开，因为他们有一个美轮美奂的目的地，郿坞。

郿坞不是长安，胜似长安，它是董卓的安乐窝。

董卓之所以要带貂蝉去那里，目的有两个：避开李儒的唠叨；提防吕布可能的暗害。

不错，董卓在激情澎湃的时候是有过亲手杀了吕布的想法，但是仅此而已。无数的人生经验告诉他，想杀一个人和杀死一个人，是两回事。董卓现在最高的人生理想是不被他人杀死。

因为，他要享受生活。活着享受生活。

董卓与貂蝉离开长安去往郿坞是幸福的，却也是伤感的。

幸福属于董卓，伤感则属于吕布。他被爱情闪了一下腰。

在目送庞大的车队浩浩荡荡离开长安城时，吕布扶腰而望，仿佛真被爱情闪了腰。很受伤，很无助。

貂蝉则极好地配合了他的伤感。她在车帘后忧伤地回望吕布，那表情，凄美，幽怨，绝望。

这样的时刻，对吕布来说，毫无疑问是其人生的抉择时刻。接下来该怎么办？他需要有人指点迷津。

王允来指点迷津了。

王允其实一直预备为他指点迷津的。但是在这个世界上，指点迷津实在是一门高深的学问。技巧倒还在其次，最关键的是火候。王允以为，现在的火候刚刚好。

因为吕布必须尽快在杀董卓与不杀董卓间作出抉择，否则，他将被自己身上的无名欲火给烤煳了。

王府永远是幽暗的。

一如此时座上二人的心情。王允和吕布。

王允一声轻叹，为吕布而叹。

如果事后分析这一声轻叹，毫无疑问，应是王式“指点迷津”的第一步，哀其不幸的开始。

王允激吕布说：“太师淫吾之女，夺将军之妻，诚为天下耻笑。非笑太师，笑允与将军耳!然允老迈无能之辈，不足为道；可惜将军盖世英雄，亦受此污辱也!”

吕布听后愤怒了，气得哇哇的，连连拍案而起，差点连厚实的案桌都给拍穿了。

王允冷眼看他，然后悠悠走出王式“指点迷津”的第二步，怒其不争。

王允说我就奇怪了我，你吕将军功力如此深厚，拍案桌跟拍豆腐似的，怎么就不敢去拍那个人呢？

吕布羞愤交加，说不出话来，一副为父子情所困的模样。

王允顺势解困，走出王式“指点迷津”的第三步，解其心魔。

他义愤填膺地向吕布指出了董卓掷向他的那一戟，表示那是恩断义绝的一戟，是决定他们父子关系新走向的一戟，吕将军吕大人为什么心甘情愿受那一戟？

你姓吕，他姓董，你们什么时候是父子了？

王允当头棒喝。

至此，吕布醍醐灌顶。是啊，我们什么时候是父子？真父子会为一个女人争得死去活来吗？！

不。

绝不。

?但是，“指点迷津”工作却还在继续。

因为王允认为，要使吕布死心塌地地刺董卓，一时的激愤是不可靠的。

必须加火。加最后一把火。

这是一把圣洁之火。王允在吕布怒从心头起、恶向胆边生时高度赞扬了吕布即将进行的刺杀行动。称其是“扶汉室”之举，是忠臣，必将青史留名。

吕布飘飘然了。

这实在是人生极难体验到的飘飘然，因为不是每一个人都可以青史留名的。

更重要的是，吕布不仅青史留名，还将抱得美人归。这样的收获预期让他足以下定决心，要把董卓送上不归路。

吕布把眼睛眯上了，眯得很狠，很冷。

很有杀气。