第五十一章一战克复五城地（四）

北庄盛忠分兵三队，不停驱赶溃败的一揆众，控制着逃亡的方向，让他们尽可能的冲击更多的敌军，来制造更大的混乱，最终达到摧垮整个一揆军势的目的。

青木大膳、小野忠明、大井盛朝等十几名护卫握着镰枪、太刀在手，紧紧地立在高师盛的马前，防备随时可能杀到面前的敌军。

“免许可有意讨杀此人？”相比他们的紧张情绪，有一次深陷险地的高师盛反而谈笑风生，挥鞭指向已经下马步战的大谷宗直。

只是这次青木大膳根本不做理会，没有打算向前几次那样上阵骑讨，倒不是认为不敌对方，他若离开，留下的这几人未必能够护持高师盛周全。

见对方不理自己，高师盛复又向前展望，只见长谷川隼人身先士卒，冲在本部这个小阵最前头持铁熊爪，左斫右劈，勇不可当，到现在为止已然斩倒了五六个敌人，带着旗下本队率先突入飞驒兵的阵中。

敌人一个武士打扮的头目，带着十几人过来阻击。这名武士披着挂甲，手持长枪，他带着的这十几个人，大概也是飞驒兵里面的精锐，也都穿有卷腹、阵笠，各持长枪，铠甲兵械齐全。

高师盛知道吧最精锐的部众带在身边，大谷宗直自然也会把本部最精锐的人马用于先手，这是十几个人围成一个弧形的半包围网，试图将长谷川隼人围杀。

长谷川隼人叫上几名悍卒，跃步前冲，一边向前冲，一边大喊“尔等非我之敌！我只取你家大将首级！”论功行赏那日，他看到北庄盛忠受领百金，高居於营台前，千众间耀武扬名，心中颇为羡慕，只恨当时立功的不是自己。

他与北庄盛忠也算是老相识了，对方能够成为武士自然高兴，他恼恨地为何当初不是自己立下大功，能够领取那笔赏金。

有那上百金判带回家中，分给不幸战死的好友亲眷，也算是对得起他们相交多年的情谊，好在还要出阵安云郡剿灭一揆，斩杀敌军那名武将，离凑够上百金判的目标，当是又能近上一大步。

想的倒是很好，可对面这些飞驒兵哪里肯让开，十几支长枪刺出，长谷川隼人左右拨挡，仗着身高臂长的优势，也不需要近前，利用铁熊爪两边的小勾把敌人的枪套入其中，然后用力拽扯，把这十余支长枪的枪尖悉数压低地面。

铁熊爪这种兵器，顾名思义类似厚重的熊爪，前端是五个弯曲的月牙形勾刃，形似耙子，除去中间那根长刃用于攻击外，左右各两个短刃与铁掌相连，两者中间存在多个空隙，可以用来套拿敌人的长枪。

这种兵器使用相对简单，不似薙刀那般还要专门修炼刀术，也比长枪对敌多了许多变化，但因过于沉重，非力大者不能使用，刀狩破戒僧武藏坊弁庆所擅长的七种武具中就有铁之熊手，且仅次于最擅长使用薙刀，列居次第。

甚至京都五条大桥至今还流传有武藏坊於逢魔之时，跟鬼熊角力，将之勒杀后取其右爪为兵器的轶话。

长谷川隼人‘熊袭太郎’这个名号，一多半都来自铁熊爪这个沉重兵器，不过在高师盛到来的头几年，因为家里缺钱，就把兵器低价压给了善光院的质库。

若不是从村上军缴获的兵器中找到了铁熊爪，大抵他自己都忘了自己还会这么一手。

长谷川隼人双臂发力，同对面十几人较劲，丝毫不落下风，身旁的几名足轻，趁机跨步而进，左砍右杀，眨眼间已有四五人被劈倒在地。

吓得对方急忙放手，抽刀自卫。没有了较力的对手，晃得长谷川隼人连退了好几步，才稳住身形，手中的铁熊爪一转，将困在里面的长枪抖落。快步突进，挥棍向着敌兵身上砸去。

铁熊爪沉重，那名武士身上穿的大铠若非精甲，只这一下就会被他打裂，或者一甩之下，凭借铁熊爪的重量也能将敌人打的胸口凹陷，吐血倒地，眨眼功夫剩下的几人，包括那名武士在内都被他击倒。

那名武士被他用铁熊爪甩击了一下，当场掀翻在地，胸口铠甲破裂，口中扑的一下吐出大口鲜血。

两个旗下本队的足轻觑见机会，飞身扑上，一个压在对方身上，按住了手脚，这个武士本就遭受重创，再被这么一撞，当场昏死过去，另一名旗本可不管他是真死假死，抽出刀来，麻利地割断了他的咽喉，冲长谷川隼人问道“熊袭太郎要头么？”

战场上敌我交战，不可能每杀死一个敌人都要割取首级，只有旗本足轻和奉公武士才有资格被验首，寻常军役杂兵根本不被认为是战功。

斩首和寻常杀敌要付的赏金差距甚大，各家大名都是尽量减少验首的数目，这也是为何战国时期一场数千人的合战，最后被记录的战死人数只有几十名，甚至无一伤亡的部分原因。

在各家大名眼中，战场上卖命拼杀的杂兵，甚至还不如山里猴子的命更值钱一些，毕竟会杂耍的山猴子也是能卖上十几贯钱的，而一个战死的杂兵，可能连抚恤都拿不到。

这也是为什么，高师盛在真的发下天价赏金后，连武田军的足轻都愿意跑来为他卖命。麾下众军听见出阵安云郡，便闻战辄喜，不过好在高师盛也开始严格计算验首数目，不允许足轻拿杂兵的人头充数，骗取购赏。

此人显然是个武士，观其衣甲兵器，且应该是乡党郎团的総领，所以这名旗本队的足轻才会有此一问。

长谷川隼人头也不回，叫道“怎么不要，好歹是个武士，再不济也能换个七八贯钱。”杀散了余下几个飞驒足轻，挺着铁熊手大步迈进，与如潮水涌上来的敌人奋力厮杀。

在今川军各队的足轻协助夹攻下，一揆众败退连连，连完整的队形也难以保全，狭窄的林道里鲜血四溅，断肢横飞。

长田盛氏、长谷川隼人、北庄盛忠、滨名信光鼓勇奋杀，带着部众越来越深入敌阵，相良、本间两队的军役众跟随着他们的脚步，一个接一个地杀入一揆众阵中，与敌人开始了全面鏖战，或者说追杀更合适一些。

十余骑使幡纵马踏阵，绕开混战，尾随丢盔弃甲的敌兵，手持着长枪、太刀疯狂砍杀，最惊慌地莫过于是莲照寺的坊官下间赖庆。

他位处中军，号令军势的印旗就在他身边，自然也成了今川军猛攻地主要目标，左右是北庄盛忠、滨名信光两队的夹击，又遭受长田盛氏部下的弓手，箭矢的连阵劲射。

虽在数十名精悍僧兵的牢牢护卫之下，仍觉得心惊胆战，将整个身子都伏在马背之上，无论如何催促，惊马就是在原地踱步不前，一支流矢嗖的一下射落他的僧巾，更是被吓得怆惶急叫“备前救我！备前救我！”

下间赖庆虽是坊官，可却甚少亲自领兵合战，往日都是带着一向一揆欺压乡里的寻常土豪，上千人把乡下的破砦一围，不论对方之前怎么威风，管教吓得乖乖请求赦免，偶尔碰见坚守的，也难坚持太久。

一战死个十几人，就算是难得的大场面了，哪里见过这等战场搏命，杀人如割草的景况，即便有左右僧兵搀扶，还是好几次差点坠下马来。

高师盛放眼观望，见一揆众后队中军几乎已被全部击溃，己军之各部足轻已经将残余敌军团团包围，一揆众只剩那二百来名飞驒兵，还能勉强维持阵势。

一挥马鞭，幡持摇旗传令，命长谷川隼人、滨名信光等人率部直出，全力绞杀还在带兵负隅顽抗的大谷宗直。

今川军从四面八方杀来，顿时让大谷宗直相形见绌，左右难支，由北信豪族郎党、青壮百姓组成的左右两翼，最先彻底崩溃，继而是中军的僧兵，长谷川隼人身先陷阵，大呼急进，带领着旗下本队趁胜猛杀，一鼓作气将前阵的飞驒兵直接冲溃。

前军一溃，这支出城迎敌的军势连最后退走的可能也消失了，后边被今川军牢牢堵死，一揆军退无可退，不愿投向的跟着大谷宗直向林间遁走，想要绕路逃回山城，其余的在下间赖庆的带领下抛下兵器，跪地投降。

与泰平寺血战相比，这一场野伏战赢得可谓轻轻松松，午时后两军开战，未至暮已然大获全胜，高师盛本还担忧若是城内的守军会孤注一掷，全力来援，他安排内藤光秀带领的几十名山伏恐怕未必能将之吓退。

可未曾想到，从一揆众遇上埋伏到跪地请降，城中守军都没有一人敢于出城救援，倒是他高看了这帮子乌合之众。

十余骑使番驰行林道，帮着今川军各队足轻一起收拢俘虏。附近武士，远处足轻血污满面，各个喜笑颜开，一面互相吹嘘武功，炫耀自家战后能领到多少赏钱，一面习以为常的收治己方的伤员、尸首，敌方伤者较轻的驱赶一处，碰上伤重难治的，念上句佛号，随后直接手起刀落，杀生超度。

一阵喧哗，由远到近。

此战抓住了绝大部分想要逃回城中的豪族，跑两三个无名小卒，猜测是混入林中难寻，自有乡里的落武者狩来料理。

当先一个就是，主动请降的莲照寺坊官下间赖庆，垂头丧气，穿件僧衣白甲，看着摆满地上，等待他来检验辨认的首级，浑身哆哆嗦嗦。

抓获俘虏的士卒推搡这二三十名武士，依次来到大旗处向主将领。这些狼狈的武士，瞧见两旁旗本队甲犹带血，面目凶狞，森人然一团杀气扑面而来，胆小的腿一软，跪倒一大片。

下间赖庆面如土色，跪伏高师盛马前，说道“武藏守自有菩萨庇佑，我等凡夫俗子果非敌手，今日一战，小僧心服口服，愿降顺武藏守。”

他这话一出口，引得高师盛颇为诧异，万没想到自己还没开口，就先遇见敌军乞降的事情。

但很快就醒转过来，立刻翻身下马，上前扶住对方双臂，将之搀扶而起，又细细打量对方一眼，认出了法衣上的净土真宗白莲纹笑道“哪里！哪里！我与师兄同为法主门下的徒众，武田家与净土真宗本就和睦友盟，今日之事，不过是有奸贼从中挑拨，师兄一时不查，才招致误会罢了，既然不过是场误会，师兄又何必如此见外？······”

说了半天，高师盛才想起来还不知对方的姓名，多年历练下，早就脸厚心黑，也不觉得尴尬，顺势开口问道“还未请教师兄法名？”

原本下间赖庆还忐忑不安，深恐会因高师盛非甲信武士的原因，而为难自己。这时听得高师盛笑言，果真没有要为难自己的意思，心绪大定，他连忙恭谨地回道“小僧下间赖庆，愧居莲照寺僧兵坊官一职。”

正如方才所言，武田家与净土真宗本就和睦，自己不过是受到奸贼蛊惑，一时不察，才会误入歧途罢了，解释清楚后依旧能够回寺中安心当自己的坊官，需知寺家和武家可大为不同，自平安以降还没有听说过有那家守护大名，会因为举兵造反这点小事就来为难僧人的，金泽本山攻占加贺一国，幕府还不是迫于压力承认‘地上佛国’。

了不起回去后请主持写封信给武田大膳解释一番，便就轻轻揭过。

想到这里，侧目看着在刀枪威逼下的武士，不由大为叹息，思忖自己开口能否保住他们一条性命、

高师盛不知下间赖庆心中在想什么，但不妨碍他笑容更加热络，与之把臂同行，道“哈哈，师兄怎生还同我如此见外？”

下间氏据说出自清河源氏的嫡系--摄津源氏，世代皆为石山本愿寺的僧官，随着净土真宗的分寺不断建立，跟着各家主持也一并扩散到天下各国，可以说只要是净土真宗的寺院中就必然会有下间坊官的身影。

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