正文 第74章文化人类学

二十一世纪的当代，看守所文明改造方式，必需传承遏制邪恶行径，维护监房正常管理秩序，以及羁押犯互间和谐相处的气氛……

从人类社会学角度分析，人类社会是物质运动最高形式，人们在特定物质资料生产基础相互交往共同活动形成各种关系的有机系统。人类社会是整个自然界的一个特殊部分，在自然界发展一定阶段随着人类的产生而出现。人类社会的形成主要不是人的生理组织与机制进化的生物学过程，而是以劳动为基础的人类共同活动和相互交往等社会关系形成的过程。人类祖先的群体关系的社会本能，是从猿进化到人的最重要的杠杆之一。同劳动的发展相适应，这种群体关系越来越广泛和密切，终于随着人类的出现而成为真正意义上的社会关系。

人类所特有的生存方式，决定人类社会所具有的人们之间相互关系的内容、形式、性质、特点都与“动物社会”有着根本的不同。人类的每一代人都不是简单地重复前一代人的活动，而是在继承前一代人的劳动成果，继承现实的生产力以及与之相适应的社会关系，继承以语言文字等形式存在的文化知识成果的基础上，进行新的创造活动。

人类社会是本质上除遵循自然规律外，还有它自身特有的不同于自然规律的社会规律，如生产方式发展规律、经济基础与上层建筑矛盾运动规律等。社会规律与自然规律虽然都是客观的、不以人的意志为转移的，但它们的内容不同，其实现的形式也不同。自然规律表现于无意识的自然物之间的相互作用，社会规律则是通过有意识有目的的人的活动来实现。

人类社会是每个人生存和发展的基地和环境，它规定人的现实的存在和本质。人的本质是人的真正的社会联系，离开人类社会就无法理解现实活动着的人。因而，人类社会不是抽象的单个人的机械相加，而是由处于现实活动中、现实关系中的社会的人形成的相互联系和相互作用的有机系统。人和社会的有机统一，从总体上正确把握人类社会的一个基本观点。离开这一基本观点既无法理解人，无法理解人类社会。

人类社会不断发展内在活力在于自身的矛盾性。人类社会一个复杂的矛盾体系，其中生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾是社会的基本矛盾，它在阶级社会中表现为阶级矛盾、阶级斗争。由于生产力和生产关系、基础和上层建筑的矛盾运动形成人类社会从低级到高级的发展，从猿猴转化人类过程中，经过漫长的与大自然抗争，劳动创造人类生命本质。经历原始社会的萌发期，进入奴隶社会相互间分割等级阶层，通过几千年来的物质与精神文明发展，历史的车轮向前滚滚……从奴隶社会诞生监狱，进入封建社会、资本主义社会到共产主义社会(社会主义社会是它的初级阶段)这五种社会形态的依次更替。这是人类社会发展过程的基本轮廓，一个递进不断发展的趋向……

然而，任何社会与任何制度的存在，都有犯罪分子生存之地……社会发展的不平衡造成贫富极大差异，导致邪恶的思想渗透传统犯罪模式，使犯罪的形式存在一定继承性，从而逐步扩大犯罪的群体，几千年以来，长时间积淀深沉的心理结构无法改变的劣根性，在不断地延伸千秋万代。无论产生何种社会形态，几乎存在阶层结构性分化的态势，难以消灭与根除所有犯罪现象。那么，罪犯分子的犯罪的形式，随着人类社会发展不断的变化而变化……

文化人类学是人类学对于人类的全貌视野研究之一，将文化视为一定意义的科学概念。主要研究比较人类各个社会或部落的文化，借此找出人类文化的特殊现象和通则性。文化人类学的研究对象大多弱势族群和少数团体，以及较为蛮荒的部落。而研究方式大都注重“质”而非“量”，现象的观察多是“特例”而非“通识。” 从人类文化学的角度分析，可以进一步深入挖掘犯罪的历史，能够得出相关的结论，只要有人类社会发展史，每一个时代的犯罪分子，蕴藏一定的生存方式，这是无法改变的客观规律……尽管高度的物质与精神文明并驾齐驱，仅只能减少一些犯罪率，但无法根除滋生新型的犯罪方式……人类总体文化的发展架构阶级社会，从而形成法律惩罚及监狱强制管理形式。人类共同体所处的环境、人体遗传、所受教育等处遇的差异，造成地域与区域群体的人文特征……

从人本质角度分折，每人的文化修养、人生境界等，由于诸多的主客观原因造成天壤之别。倘若将人群分为两种文化圈：一类审美文化圈，高智商、高学历、崇高的人生理想、高尚的人生价值观，富有奉献精神等，不一而足。另一类芸芸众生圈，低智商、低学历、玩世不恭、自私自利，人生在世吃喝玩乐，整天过着花天酒地、醉生梦死的享受生活，甚至为金钱抛头颅、洒热血的亡命之徒……两种文化圈构架社会主休，在不断的交替转换转化，那是一种自然的发展导向，人类永远无法改变的生存规律。从此意义而论，犯罪的现象存在必然性……

然而，毕竟人的生命有限的，每人必将面对最终永远消逝，这是人类的终极痛苦，无法改变的自然规律。尽管人的生命有限，然而，在有限的生命中发出无限的光环，追求崇高的理想、无私奉献的精神，响亮的人生又是多么光辉灿烂！因此，人类的生命充满无限价值的深远意义……但是，一些卑劣人群又追求什么呢？试图危害整个社会安定团结，扰乱社会秩序，这些人不入地狱，谁又入监狱呢？

首先，文化是指人类某一特定群体的生活方式。它包括人类某一群体所思、所言、所行与所为的一切。文化赋有继承性，可以习得的风格……它可以代代相传。其次，人类文化学是研究人类文化发展历史动态延伸方向……文学工作者，应当努力探索人类灵魂嬗变的过程，从人类文化学的高度探究人的本性特征，深入挖掘几千年犯罪分子传承的劣根性，以及长期积淀的集体无意识深层心理结构。如此，应该赋予当代“监狱”文学真实与纪实性意义，摈弃塑造犯罪分子千人一面形象。

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