第十九章 子曰：别什么都学我（一）

论坛再次开战，这一次有了更多的人为他鼓吹造势，加上事情慢慢的发酵，这一次加入其中的人也更加的多。

进入论坛之中，不知道是不是因为在梦境之中度过了几十年，跟着自己那个愚蠢的弟弟郁闷了一辈子的缘故，他直接点开了百家区域。

进去之后，满心都是怒气的陈光年不等开始，上来就先被问候了一句。

“呦呵，这不是历史高材生么，没想到能在这儿碰到，看来现在历史也不难学嘛。”

看着网名叫做戏子的家伙，此时的陈光年看了看这里面的观看人数。

“想出道？”

“.....”

“今天我帮帮你。”

“.....”

短暂的“寒暄”之后，开始的时间终于到了，各自都开始了自己的选择，果不其然，打倒儒家打倒孔仲尼乃是天下潮流。

而陈光年却没有站在儒家的立场，他直接选择了“自由人”。

这是最为难搞的一个位置，他可以为任何学说说话，同时也会被所有人针对，毕竟敢出现在这里的都自认为是对某个理论有点研究的。

而且加入了观看人数，这种位置，被称之为要么超神，要么超鬼。

便是那之前大放异彩的颠覆天下都选择了放弃，而是挺在了法家的位置上，重批孔和儒。

辩论一开始的时候，最先开腔的不是那坚定站在法家的戏子，而是另一个站在了儒家之下的。

“儒家传承两千年，自有其独特之道，我们如果现在要说诸子百家，不能用现在的眼光去看待两千年前的人。

孔子是人非神，他所讲究的道理，便是现在的学校也在使用，教导孩子要重德行，这不就是孔子的伟大之处...”

那人倒是真有两把刷子，上来先将时代岔开，避免了最大的疏漏，那就是儒家的复古。

其他人还在琢磨着这句话该怎么反驳的时候，陈光年已经直接开腔了。

“学校在用，你见到哪个学校把这玩意研究明白了？你见到哪个家长把这个当成真理了。

老太太摔地上了，你告诉我哪个家长傻乎乎的和自己孩子说，快去，给她扶起来！

不懂装懂，这年头你没钱得饿死，你没德行你饿的死么？

你们几个先闭嘴，我先和他聊聊！”

陈光年上来就开腔还真把一群人吓了一跳，因为众所周知，现在的历史系一脉，是对儒家颇为维护的。

没想到这位这么不按常理出牌，上来就给他批了。

弄得这位给儒家说话的网友也懵了一下。

“正是因为现在的人重利不重义，所以才应该改变这个风气，而不是听之任之！”

“牛羊肉降价了？山区的孩子吃得饱饭了？今天菜市场什么个价钱？你工资能轻松还房贷了？

衣食住行哪个不用钱，你靠德行是能让钱大风刮来？

上来就把调子弄得生高，一副改变世界风气，你改变自己了么？

儒家的克己，你张口闭口就是克人，你就不怕自己飘上去下不来了？

儒家是什么？

凡是愿意以平正的心怀，承认人类理性的价值，以抵抗一切非理性的东西，这玩意就是92年以来的新儒学。

你先告诉我，你觉得买房理性么，他要是不理性，你抵抗么？

你要是抵抗...你丈母娘干么？”

“所以我们要改变！”

“改变谁？你连自己都改变不了，你想改变谁？

你口口声声的改变，己所不欲勿施于人你是忘了？

你自己都受不得约束，在同样的工作之下，你能挣三千你就不肯拿两千，哪怕这中间的差距可以是别人的你也不舍得。

你让谁改变？”

“好！”这时候戏子突然开口，“就事论事，古儒家的确是历史的糟粕，这一点已经是毋庸置疑的东西。

法家才是强国之根本，在封建时期，儒家想着的就是复古，不切实际的复古。

现实证明，无论是商鞅还是李斯，都只有真真正正的法家，才能够壮大国家，推动时代的发展。

也只有法家才是真正的霸道！

就是儒家的荀子都说了，人性本恶，好逸恶劳才是天性，就要用严厉的律法将他们限制，这样才能够保证时代的发展！

看看儒家崛起的时候，从宋开始，一代比一代更烂，儒家的骨头一代比一代更软。

孔子的那一套说辞早就已经被批判的体无完肤了，他就是时代的罪人。

我也不知道你们这群维护孔子的是什么思想，你们很危险啊！

任何一个时代都需要律法来维护，只有法家才能做到真正的强国！”

戏子的话很容易引起共鸣，而且陈光年看了他一眼就知道这家伙和想象之中一样，他所有的角度都不是历史。

他在博名。

“你也闭嘴吧，你刚刚说的是谁，商鞅和李斯...李斯后期祸国我就不欺负你了，要不咱俩说说商鞅？”

“商君壮秦这是事实，你有什么可说的，你还要说历史是假的？”

“那当然是真的，不过你要这么说，996是福报那也是真的啊。”

“说商君呢，你扯什么996！”

“商君五术之中，其三疲民，为民寻事，疲于奔命，使民无瑕顾及他事。

这玩意和你现在干的福报有什么区别么，你也说你是支持这玩意的，你也别说你认可。”

“你这就是狡辩，商君书的核心——法者，所以爱民也。

那都是黑心烂肠子的歹毒文人用歪批曲解的形式编出来的谎言，对了，说这玩意的也是儒家！”

“你说这话就是不要脸了，秦国的国策摆在这里了，就是要举国之力供国家方可战争！

你对两千多年前的秦国说爱民，你觉得这话合适么？

那个时候的秦国饭都吃不饱，商鞅的国策虽然苛刻但是可以救命，所以前期才能得到支持不断的走下去。

但等到百姓吃饱饭了，就会被这严苛的律法限制的浑身不自在，所以他死的一丁点都不冤。”

“可法家推动了历史的进程！是法家让秦国兴盛强大！”

“哦....孔子是儒家的创始人，你说对吧。”陈光年突然调转了方向，一下子弄得戏子有些楞。

不过还是很快反应过来。

“是！”

“那管仲这个比他早了差不多两百年的家伙，他就不会是儒家吧....管仲是哪一家的？”

“管仲是法家先贤！所以说管仲相齐也说明了法家的先进性！”

“那你知不知道孔子的说辞都是学习的管仲的，和孔子完全不同的商鞅也是法家的，你说是管仲背叛了法家还是商鞅背叛了法家？”

“法家博大精深，都是利国之道，所以他们谁都没有说背叛之说。”

“法家博大精深，儒家就是孔子一家之言，你是真不要个脸。”

“我说的是整个儒家...”

“从孔仲尼死了之后，儒家就分成了八个流派，有子张之儒，有子思之儒，有颜氏之儒，有孟氏之儒，有漆雕氏之儒，有仲良氏之儒，有孙氏之儒，有乐正式之儒。

再往后面还有一连串的连锁反应，你告诉我你批判的是整体儒家？

那孟子的民贵君轻，让你日子过得好点这还有错了，你咋就这么贱骨头？”

“你这是狡辩，那个时候的民说的可不是老百姓。”

“庶民说的如果不是老百姓，那士说的是老百姓？

法者，所以爱民也，这里民是老百姓，孟子的民贵君轻就不是，这话你说得出口么？”

“那个时代民贵君轻本就违背天道，他不是合理的东西。”

“商鞅把奴隶制推到了封建制他就合情合理，孟子这就不合情合理了？”

“孟子失败了。”

“商鞅不得好死。”

“所以还是道家才是真理啊。”这个时候第三个对手终于登场了，“就因为德行太差世道太差，人性本恶，所以需要道家的无为而治。

只有无为，一切交给时间。

就比如现在躺平就是一种道家无为，只要我们没有欲望，那么便能很快乐！”

“你是富二代？你身家千万？别人拉的是屎，你拉的是钱？

无为而治是什么我先不给你论了，你有什么资格躺平了，你没有欲望了，你爹妈就能不生病，你可以不结婚不生子，你爹妈病了的时候你让他们卖房卖车？

等他们七老八十干不动了，你给他们来一针安乐死，还是给他们一根上吊绳?

你那是躺平么，你那叫躺下。

无为而治的前提是有足够的资本，你有么？

你感个冒都不敢打点滴，因为贵，你治哪儿了？

懒就说懒，懒得动手懒得动脑懒得想办法，不要给自己找个无为而治的理由，你就不怕老子骑着青牛把你带走么？”

“你再努力你也买不起房！”

“那买得起房的都是天下掉下来的，这个工作不行就换一个，换一个做不到就去学点能做到的本事，天下的路这么多，就是懒得动弹走一走。

上学的时候懒得学，因为你觉得那玩意没用，工作的时候懒得应酬，你说那玩意叫做阿谀奉承。

下班了懒得看书，你说你很累，休息了懒得出门，你说怕花钱。

请不要把什么都挂给无为而治去。

你要真想躺平，你回老家躺着去，还有人给你喂饭，你又不肯，你在这说什么屁话。”