第六十三章 回城

    众人于傍晚时分回到阳翟县南城门处，早已得到探马消息的戏志才这才松了一口气。可是待得他在人丛中扫了一眼，竟未见到郭斌的身影，忙拉着赵云，颤声问道:“子龙，主公何在？”

赵云道:“先生不必着急，主公无事，只是在马车中照顾杏儿姑娘罢了。”说着指了指身后的马车。

戏志才这时才点头道:“无事就好，无事就好。”

郭斌听到声音，从马车上跳下来，道:“志才辛苦了，我没有事。”尚未说完，看到戏志才后面站着的那人，心中又惊又喜。

快步上前道:“樊先生何时到的阳翟？这真是，真是太好了!”

现在站在戏志才身后，笑眯眯地看着郭斌的，不是华佗的弟子樊阿又是何人？虽是深秋，樊阿仿佛不知道寒冷一般，依旧是短褐草鞋。

见郭斌认出自己，樊阿笑眯眯地道:“正是樊阿，奉家师之命，前来阳翟助潜阳一臂之力。”

郭斌肃容道:“华公盛德，斌没齿难忘。樊先生不必艰险，来助小子，实在是铭感五内，目下有一桩事正需要先生援手。”

当下吩咐道:“志才，接引众人进城，我先请樊先生给杏儿姑娘瞧瞧病。”

话音未落，便拉着樊阿上了马车，竟将刘辨与袁绍诸人亦抛诸脑后。

袁绍苦笑摇头，却也不以为意，与关羽一道，指挥着众军士入城。而一众羽林军，此时又恢复到平日趾高气扬的状态。中央正规军，亦有趾高气扬的资格。

甫一进城，众人便给阳翟的蓬勃朝气震撼了。

最令人惊异的是，城中竟不见一个流民，街道上来往的行人虽不见脑满肠肥者，却也无一个衣衫褴褛的乞丐。每一个人似乎都匆匆忙忙，每一个人似乎都有自己的工作要做。

也确实如此:城西的建设，不仅招募了所有的流民，甚至连阳翟城中的原住民亦被招募，投入到了城西轰轰烈烈的建筑浪潮中。因秋收已过，正是农闲时节，打点小工，一家人一个冬天的口粮就有了。

而且阳翟城中也不是家家户户都有余粮，如今伏龙山庄的庄主做了阳翟县令，收治流民颇有成效，现在修建新城的举措与几个月前修路何其相似？阳翟县中多少贫困家庭之所以免却沦为流民之祸，与当初伏龙山庄修路密不可分？因此，伏龙山庄庄主郭斌，在阳翟县平民中那是万家生佛的存在。

这次修建新城，早就有城中的里正去县衙找到徐庶，询问是否需要人手。在请示过郭斌后，徐庶便将这些曾经参加过修路的阳翟土著居民分配了去修筑城墙。

众人走在阳翟的大街上，看着不甚宽阔却空空荡荡的街道，心中震骇莫名。

要说这在平时，倒也没什么，可这可是灾荒之年啊，各地的流民数以万计的灾荒之年!即便是京师洛阳，亦是城内城外遍布流民。因此，阳翟城中这种气象便愈发使人难以接受。

徐庶将县衙打扫干净，县衙左近的几处民宅亦被租用起来，用来安置随行的羽林精锐以及袁绍的家将门客，正是便宜。

到了夜里，自然少不得为刘辨以及袁绍、王越诸人接风洗尘。见郭斌带着樊阿红光满面地来到厅中，知道董杏儿并无大碍，袁绍、关羽诸人心中亦是一块石头落了地。

席间，恢复常态的郭斌先是对刘辨前来阳翟表示了欢迎，随即道:“大皇子前来阳翟，是我阳翟全县上下六万多人的造化和福分，今日之事，全因郭斌莽撞行事，怠慢了大皇子，失礼之处，还需要大皇子海涵。”

刘辨道:“哪里哪里，伏龙亭侯文武双全，豪气冲天，些许虚礼，岂是为英雄所设？今日一番作为，正显示了伏龙亭侯重情重义，勇于任事的性格，正是性情中人。怪不得连父皇亦对伏龙亭侯另眼相看。”

这时，那个今天要拦着郭斌不让他上车的尖声细嗓的老头儿插话道:“张常侍也是常常提起伏龙亭侯，说伏龙亭侯国士无双，实在是国家之福呢。”

郭斌白了他一眼，没有接茬，心中暗道:“这个死太监，还真把自己当个东西了。你太监的老祖宗张让我都爱答不理的，你算个啥？”

只看得戏志才、郭嘉、徐庶等人心中暗爽。

宦官弄权，已经被文官士人说烂了，天下人都觉得说得对了，也就成了世间公认的真理。不管你是不是祸乱权柄的根源，说你是，你不是也得是!

伊尹、霍光的所为，应当不符合儒家的礼法吧？可天下的儒生总有办法为他们找到理论依据，使他们的胡作非为成为合法的胡作非为。不管你是不是真的胡作非为，说你是好人，你就是好人，不是也是!

谁要想跟宦官勾结，那谁就是人渣，是狗官，就要受到世人的唾骂!可你不想想，宦官可是皇帝的代言人啊，这些士人真正的对手不是宦官，而是天子!亲自参加权力斗争文官士人不知道这个道理吗？他们知道，可是他们总不能说自己是在跟天子争夺权势吧？

天子可是永远不会错的，难道错的是士人？不可能!那就只能是天子身边有奸臣，于是站在台前负责传召的宦官就成了天生的吸引火力的炮台，再加上人家文化程度不高，不知道约束家人、积德行善的道理，又有赵高这么个祸乱权柄的老祖宗有前车之鉴，而且宦官又是不全之人，饱受歧视。种种因素的共同作用下，历代的文人骚客就开始睁着眼睛说瞎话了。

这就是舆论的力量，这就是道德绑架，不服吧？不公平吧？可现实就是如此。文官士人遍布封建社会上自天子辅贰，下至乡间秀才的各个社会阶层，是一股极为庞大的流~氓力量，其移风易俗的本事可以将西方的宗教甩好几条街。

鲁迅先生的狂人日记中写史书“吃人”，并不是真正说的贫苦百姓易子而食的惨状，而是封建思想以风俗教化禁锢人心，当众人都觉得寡妇改嫁是应该被沉塘的时候，就是史书吃人的时候。当坚守礼教的伯姬说:“妇人之义，保傅不俱，夜不下堂，待保傅来也。”而被烧死之时，就是礼教吃人的时候。

所谓众口铄金，积毁销骨，舆论的力量在这里体现的淋漓尽致。

因此，所谓的“党锢之祸”，其实是君权与地方豪强士族的斗争，只是两者皆没有站在台前而已。君权的代言人是宦官，而豪强士族的代言人就是“党人”。无论是窦武还是陈蕃、李膺，哪个不是名门之后？哪个又不是知名当世？在这个时代，名声就是力量，家族就是实力。

而那些因家中贫穷不得不入宫为宦官的人，家族背景如何能与这些人相比？他们要和这些人斗，便只能依附皇权。皇帝又不傻，怎么会不同意以宦官来制衡外朝以加强自己对朝局的掌控呢？

只是这些事情，除了站在大汉王朝权力最高处，参与或者观望了这场斗争的少数人才能看得清，亦或者是很多人看清了却不说清楚，只为了引导舆论罢了。可是说着说着，他们也相信，宦官真的是应该遭人唾弃之人了。眼*志才等人对这个阴阳怪气的老头缺乏好感就很说明问题了。

席间，郭斌向袁绍仔细询问了刘辨来阳翟的始末，方知道这件事，竟然是中常侍张让向天子提出的建议。

何进为河南尹，与此事上不太方便说话，而且郭斌估计他与张让还有某种秘密的交易，尚需要在某些方面仰仗十常侍的影响力，故不能够与之闹得太僵。要说郭斌怎么知道的，只看历史上何进对诛杀宦官一事犹犹豫豫的态度就可推知一二。

而且，据郭斌所知，张让有一个养子，叫做张奉，是个太医令。这个张奉的媳妇何氏，便是何皇后的妹子。从某种程度上说，张奉与汉灵帝刘宏算得上是连襟。因此，刘宏称呼张让为“阿父”，仿佛亦有了某种亲情关系上的合理性。

据袁绍所言，他此次与王越前来阳翟，确实受国舅爷何进所托，护卫大皇子刘辨来的。要说这也是肥差，与储君多多接触，总是好事。万一早早的立了功，那就是未来的帝王心腹，是潜邸旧臣，前途自然是光芒万丈的了。

而且何进向刘宏提出以羽林军精锐沿途护送的请求，刘宏亦毫不犹豫地答应了。故，按照当初的设想，安全方面应当不成问题的。

听了袁绍的一番详细解说，郭斌默然。直到宴会结束，郭斌送袁绍回房时，二人方又作了一番恳谈。

袁绍道:“潜阳，杏儿没事吧？”

在京中的时候，董杏儿没有少作弄袁绍，不是拿他开玩笑，就是搞一点恶作剧，至于起绰号，那都是家常便饭了。可是袁绍受伤时，也是董杏儿给他包扎，袁绍被围，董杏儿也焦急地随郭斌冒险前来。而袁绍也是将董杏儿当做小妹妹，对于一点点恶作剧，他也是乐在其中，对于董杏儿对他的关心，他亦是心中感动。因此，袁绍对董杏儿的关心，也是真诚的。

闻言，郭斌面色转沉，道:“那匕首上喂有剧毒，若不是樊阿恰好在此，给杏儿放血祛毒，并以高超的针灸之术为她治疗，此次恐有性命之忧。”见袁绍面露忧色，郭斌道:“不过现在已经没事了，樊阿给杏儿扎了针，使她减轻疼痛的同时能够安稳睡眠，现在她应还在沉睡之中呢。”

袁绍这才点点头，道:“都怪我不小心，否则便不会发生这种事了。”

郭斌闻言，叹道:“你我都是棋子，又有什么办法呢？不过，我们亦不能就这么算了。”

袁绍忙道:“潜阳，你是不是有什么消息？”

郭斌道:“消息倒是没有，不过我有一点推论，不知道真假，还需要跟本初兄商谈。”

袁绍道:“你我兄弟，何须如此？不管有什么推测，尽管说来。能为你出主意的地方，做兄长的定会为你出出主意，还会怪罪你不成？”

郭斌道:“是兄弟失言了。”

当下将一干推测与袁绍一一讲来，只将袁绍惊得差点坐不住了。没想到他这次来阳翟，背后竟有如此错综复杂的利益纠葛，他竟然不知不觉间来到了朝廷权利斗争的漩涡上，即便袁家根基深厚，一旦行错半步，亦很可能牵连家族。

光和六年十月末，汉少帝辨之阳翟，路遇太平道行刺。太祖驰援。

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