第七章 宏论家国 四明书院访群士

从府衙出来，张镝直奔码头，但未上船，而是到了一处小客栈，初来庆元与叶氏兄弟分别时，张镝曾与二人相约日后见面的地方，其中叶氏兄弟到庆元时便多在一处名为蓬莱客栈的小旅社落脚。

到那一问，店家立刻应上，说确有从处州来的叶姓两兄弟，月余之前来住过，但早已走了。张镝怏怏出门，却发愁那一船货无可靠之人经手如何售卖，昌国诸事待举，若干等在这实在误事。

正闷头往外走，忽听一人惊喜的声音：“砺锋兄，你怎在此？”

抬眼看去，翩翩少年、长身玉立，不是叶承又是谁人！

张镝大喜过望，真是来得早不如来得巧。

原来自庆元分别后，叶氏兄弟二人卖了货回去，又跑绍兴府上虞等地收了些越窑瓷器，虽离得不远，但办货盘恒了一些时日，离上次分别一月有余，又来庆元贩售。此时叶继停船去找相熟的牙人，叶承则趁便携行李来客栈安置。一个出门、一个进门，险些错过，却正巧遇上。

不久叶继也谈妥了生意回来，三人相见，自然又欢喜无比。

就在店中点了几个小菜，一壶黄酒，边吃边谈。张镝谈到有一船货需要叶继经手卖出，并相邀一同下海自己做海贸，叶氏兄弟满口应许。他二人其实早就想自己出海，可惜海贸本钱太大，未能如愿。只能在周边四处奔走行商，每日劳碌却收获微薄。但同样的货物由海商转手往南洋、高丽、倭国等地一卖，无不是数倍之利。兄弟二人得知有这样的好机会，踌躇满志、兴奋不已。

接下来几日，叶继四处忙碌，一面与各海商联系买卖，另一面托人招募熟练海员、水手及账房、伙计、领航员，为下一步出海做各项准备。

有了叶继这样经商多年业务精通的能手，张镝轻松很多，他给胡隶写了封信，说明了在庆元的行事一切顺利，并将赵知府发下的文书附上，一起让同船来的一名士兵带往昌国。招人、卖货都需要时间，闲下来的几日张镝在城内城外到处走走，看看城池、山川形势，也藉以放松心情。叶承每日形影不离跟着张镝，倒仿佛他俩才是亲兄弟一样。

这一日，叶继仍出门忙碌，张镝与叶承则租了骡马往西城外去，因张镝想起了在府衙时袁镛曾诚邀他往四明书院找他，于是趁着有闲去拜访一番。

书院在城西二十里外黄古林，旧称黄公林，传说商山四皓之一的夏黄公曾隐居于此，该地清溪缭绕、茂林修竹，环境十分清幽。

张镝、叶承上前通了姓名，看门的老仆并不通报，直接便引他们往后堂走，原来袁镛曾留了话给门上，近日有一姓张的年轻人要来，可直接进去会见。

进到后堂，袁镛正与五六名年轻学子论《易》：“鲁将伐越，筮之得鼎折足。子贡占之以为凶，何则？鼎而折足，行用足，故谓之凶。孔子占之以为吉，曰：“越人水居，行用舟，不用足，故谓之吉。果克之......”正欲阐发释义，却见张镝等人进到院中来，振衣起身，大笑道：“今日占得一卦，云有贵客临门，果然如是！”说着走到门外，下阶亲迎。

张镝忙侧身避过，躬身行礼，口中逊谢：“不敢劳先生迎候！”

袁镛来执住张镝的手，亲切拉进堂中。朗声对众弟子说道：“这是太学上舍张砺锋，婺州俊彦，才学品行皆可为尔辈之师！”堂中诸人都来见礼，有的疑惑、有的好奇、也有的似乎面有不服。

张镝被袁镛如此赞誉，有点受宠若惊，多次谦让下仍被众人推坐于袁镛身侧，位居众弟子之上。

这时坐中便有青年士子以讨教为名，向张镝发问：“不知前辈，通何经，治何史？”

张镝知道这是来摸他的底，好做针对他的对策。于是微笑，淡然答道：“不敢称前辈，在下不拘经史，但重实务！”

才说罢，就有人窃窃私语，更有的哂笑一声，大约认为张镝不通经史，无真才实学。

果然有人紧接着说道：“前辈学问广博，自无需拘于经史。而今外有强敌、内无长君，国家如欲倾之器，存亡之际，间不容发，请问前辈可有成策？”

张镝一听，知道正戏来了，说了实务，便问你实务，还抛出拯时救国的大问题来，显然是想来个下马威。这时书院中学习的众士子也闻声而来，堂下已站了二三十人。

张镝站起身，向袁镛一拱手，而后才面向众人肃然说道：“方才这位兄台所问，保国家之策也。然，我欲与诸君论之者，保天下也。

危亡之际，有亡国，有亡天下。

亡国与亡天下奚辨?

曰:“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。

是故知保天下，然后知保其国。

保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。

胡元伐我中国，夷狄腥膻，污染华夏。其性气贪婪，凶悍不仁，与禽兽无异，若其进主中国，则天地异气，人纪荡然，诚为亡天下也！

我华夏之人，何止千万，忍看大好河山沦为腥膻之地否？忍看禽兽杀我父母、食我妻子乎？

如人人有保天下之心，则胡虏安敢窥我中国焉！？”

最后张镝加重语气道：“我别无良策，只有八字--天下兴亡，匹夫有责！”

“好一个天下兴亡匹夫有责！”袁镛击掌大赞。

堂下诸学子听罢皆激荡不已，轩然大哗。华夷之辩他们素来知道，但无疑，这次才有了更深刻的意识。天下兴亡，匹夫有责，这八个字虽然并没有提出具体的救国之策，但却如此的振聋发聩，如此的冲击人心。

数日之内，张镝的这八字论句便传遍了庆元士林。

当时之人，首重理学，只尚空谈，非语孟中庸大学不讲，言必称周程张朱。凡治财赋者则目为聚敛，开阃捍边者则为粗材；读书作文者则为玩物丧志；留心政事者则为俗吏。

张镝的话无疑是向这种虚浮的社会风气宣战，故自然有些人说些酸话，甚至有腐儒捕风捉影，说他大言救天下，却只口不论赵宋江山，所谓“保国者肉食者谋之”更是目无君上，大逆不道。但大部分人，尤其是年轻士子，都被这八字触动，油然而生一股责任感与使命感，其中又以四明书院的学子们为最，袁镛更是推崇备至，年长张镝二十岁却以平辈之礼去回访。张镝很是感动，多次往来中发现袁镛志节慷慨、忠义无双，实可为良师益友，他那些学生们虽有些傲气，但也不乏才气，颇有锐意进取之人，多值得交往。

一次无意间的拜访，结识一班志同道合之人，也算意外之喜了。