第45章 时间空间质量

王二牛带领几名庄稼把式一大早求见孙一。

几人冲孙一深施一礼，王二牛开口道：“力德尔爷，昨晚把式们议论了分田和分地的事。现如今想恳请爷把一亩地的大小定下来。”

孙一奇怪：“一亩地的大小不是固定的吗，怎么还要我定？”

贾道士连道：“不尽然，不尽然。”

原来在大明朝，一亩地有多大并不固定。

大明朝的官方标准是一步宽、二百四十步长为一亩地，每步为五尺。

官方标准尺有营造尺、丈地尺、裁衣尺，称之为“部尺”。不幸的是，各地各行业还有约定俗成的尺。如“苏尺”、“浙尺”、“淮尺”，这些地方尺同部尺大小都不一致。

标准规定一步为五尺。真用脚步去量肯定不准，所以有专门的测量步的工具，如果做成弓的形状叫做步弓，做成棍子的形状叫做步竿。

清乾隆五年(1740)进行了一次全国调查，户部要求直隶与各省将“旧用弓尺开明报部”，发现“惟直隶、奉天、盐场仍遵部颁弓尺，并无参差不齐”，其余“山东、河南、山西、江苏、安徽、福建、浙江，湖北、陕西等省，或以三尺二三寸，或以四尺五寸，或以六尺五寸，或以七尺五寸为一弓；……，均未遵照部颁弓尺”。

标准规定一亩为二百四十步。实际上，明朝在陕西、河南、直隶、山东等省，广泛存在大亩制。大亩以三百六十步、五百四十步、六百步、六百九十步、甚至八百六十四步为一亩。

铁木营百姓集中的延安府，不少县根本不用亩计地，而是以牛耕一晌午的工作量记为一晌地。每晌地面积大约是二亩半到四亩。

孙一许诺了百姓一百亩地，二亩宅基地，百姓自然想知道，爷的一亩地到底有多大！

分了地肯定要纳粮，纳粮要用量器——斗，百姓们还想知道，爷的斗有多大。

明清两代直至民国，民间量器更混乱，所谓“乡有乡斗，市有市斗，官有官斗”。

以陕西省为例：洵阳县市斗较仓斗大“一倍有奇”。阳县“乡斗一石当京斗二石”。潼关一直以“仓斗比市斗减三升”定制征收田粮。

营里的百姓来自陕西各地，当然希望力德尔爷把斗的大小也顺便统一起来。

孙一连说了两个“没想到！”

统一计量单位这么重要的事，没想到大明朝是典型的有法不依，居然做的这么差！

统一计量单位这么困难的事，没想到居然来自百姓们自发的请求！

在孙一看来，尺，亩，斗，都是一回事。

尺是长度，亩是面积，斗是体积，它们分别是空间标准单位在一维、二维、三维上的表现罢了。

孙一后世一个小小的程序员，居然可以在明朝先制定时间标准，再制定空间标准，简直是惊天地泣鬼神！

后世的长度基本单位是“米”，最早由法国在1799年开始使用，在1875年成为国际单位。

孙一当然不会蠢到在1632年的崇祯五年就推出“米”，但是完全可以借助“米”的原理。

“米”的最早定义是从赤道经过巴黎到北极的地球子午线的千万分之一。

地球上的子午线有无数条，因为地球并不是一个完美的圆球，所以理论上每条子午线都不一样长。

孙一于是决定采用赤道的长度：40075.02公里。

把赤道分为十二份，每份对应一个十二时辰时区。每一个时区赤道的长度定义为一千万尺。

这样的话，孙一的一尺的长度就是33.39585厘米。

明朝的官方标准是裁衣尺34厘米，营造尺32厘米，量地尺为32.7厘米。孙一的尺介于这几个标准之间，不会给百姓生活造成混乱。

确定了数值，就要做出一个样本。

孙一拿出手机，调出手机的说明书，找到自己手机的长宽数据，这些数据都精确到毫米。

在这些精确尺寸的帮助下，孙一终于确定了33.39585厘米的长度。

准确地说，是33.4厘米。

比照这个长度，孙一做了两根柳木棍。准备一根发行出去，一根留做标准。

孙一首先要给明朝人科普一下赤道的概念，才能说明自己制定的这个尺的意义。

思考一下，孙一先发问，“你们知道吗？大地其实是圆的。”

王二牛回答：“地当然是圆的！”

孙一一愣！准备好的说词噎了回去，明朝农民都知道地球是圆的了？

孙一问：“不是说天圆地方吗？”

贾道士接过话题：“那是古人无知。”

王二牛道：“如果真如古人所说，地的四个角，岂不是漏在天外了？”

贾道士解释：“天似穹庐，半在地上，半在地下，其离地九万里。地圆且平，地之中心，即位于中国之中原河南某地。”

孙一长出一口气，原来明朝人认为地是圆的，只是一个平面的圆而已。

不过，只要是圆的就行。

孙一放慢语气，“以这根棍的长度记为一尺，则大地的圆周长度为十二千万尺。太阳绕地一日有十二个时辰，一个时辰就是一千万尺，一个刻钟一百万尺，一个分钟十万尺，一个厘钟一万尺，一个毫钟一千尺。”

贾道士吃了一惊。

力德尔爷的尺子看上去和一般的尺子并无大差别，但若以爷的尺度为准，居然大地边缘被整整分为十二千万尺，而且和太阳行走丝丝相扣！

自古都是天子颁布天下尺度，可敢说自己的尺度合了天地之数的有哪个？

孙一接着说道：“大明朝一亩地是多少居然不固定，实在是不应该。我们就以一个毫钟太阳行走一千尺为一亩。就是说百丈长，一丈宽，为一亩；百亩记为一倾。”

原本明朝的一亩合六十平方丈，孙一的一亩合一百平方丈。

之所以重新调整亩的大小是因为孙一认为统一的十进制更重要。反正地有的是，而且陕北百姓已经习惯了大亩。

贾道士听的心惊肉跳，力德尔爷的亩，居然也来自天数。

孙一接下来的话让贾道士彻底目瞪口呆：“至于粮食的量器，以后以方尺为准。长一尺，宽一尺，高一尺为一个方尺；一个方尺盛满纯净的冰水，就是一千两；”

贾道士心内计较，以大地之数确定尺，是为“度”，再以尺确定方尺，是为“量”。爷的度量皆源自地，天地一体，爷的度量故而又合了上天之数，虽然神奇却也能想通。

可是这斤两，是为“衡”。爷源自天地的“度“、“量”，装满水便是“衡”，怎么会怎么巧？这度、量、衡居然可以如此完美地演绎！

按照孙一的尺度，一个立方尺的体积是37059毫升，装满水则为37059克。

明朝的一斤为593.1克，一斤十六两，一两为37.069克。37059克刚好折合一千两。

这纯粹是巧合。

严格地说，大明的斤两钱是质量单位。孙一压根儿就没想着去碰它们。

因为大明的斤两钱同银子重量直接挂钩，实际又是货币的基本单位，早已融入百姓生活的各个角落。

但是，就是这么巧！

明朝既有的质量单位象是早就准备好了似的，早早地调整好了自己的大小等着配合孙一的空间单位。

于是，时间的单位、空间的单位、质量的单位统一了。

对于这个巧合，孙一不得不说这是一个奇迹。

以至于孙一怀疑，冥冥之中，是否真的是有神灵把自己送回明朝，就是为了某一件早已安排好的使命，只等自己去发现！