第一百十四章 抓紧思想建设

忙碌着地方经济建设方少云也不忘记对护卫队的关注，特别是这支部队将要转向外线作战，就如小鸡长大离开母鸡的翼护一样，他的心是既高兴又有点担心，担心他们失去自我。

不过不放手也不可能，因为家大了他无法事事亲历亲为，方家谷的军事力量也会分散到几个方向执行不同的任务。这时代没有飞机可以奔东奔西，再说一个任务交待下级执行也不该横加干涉，这样的干涉除非紧急关头没有好处，他应该把握战略决策才是。

而护卫队虽然稚嫩缺少经验，但他们的精气神足，自己要把他们是为谁而战说清楚，并让他们牢记于心。另一个为保证干部少犯错要让他们在决定前必须军事民主讨论，执行命令必须不打折扣，事后总结必须客观真实。

这些方少云虽然一直带头在做，但这只是做，而没有相关规定，这些事要有一定的规定才行，这样才会养成习惯，而不是根据各个干部的习性与好恶办事。

干部们军事作战要民主，士兵们军营生活也要有民主，这时代伦的旧军队作风一概屏弃，凡是有关士兵的经济、处分等必需有士兵代表参加讨论与监督，另外所有人获处分都可以越级申诉。

这是护卫队本身的管理或行为规范，另外是对俘虏的处理分级标准，对投降、反正、起义者及元宋二方人员区分大致的处理办法。这些过去虽然实践过，方少云也多次提出过，但形成统一且比较系统全面的规定还是第一次，这让独立在外的干部处理事来不至于各自为政。

对于缴获方少云再次强调一律归公，奖励是上级决定的事，私分战利品会使军队变质。对俘虏也一样可以收缴可以处罚，但不能人身侮辱，除战场情况紧急，死刑必须由护卫队总部审问后判决。

方少云还强调护卫队所有人不可抢掠民众，即便是敌军家眷也不行，不能调戏妇女，**妇女者与强抢民众者可以立即执行军纪。特别是现在出去虽打元军为主，不大可能与宋军对抗，但百姓基本上是华夏人，我们去拯救他们而不是祸害他们。

为此方少云订了一个简单的纪律，这个纪律参照三大纪律八项注意歌。而参照后当然也仍编成了歌，这样传唱起来不会忘，军队也有个活跃气氛的机会。

这时代的军队往往是八杀、十杀、十八杀、三十二杀之类禁令。这些禁令听着寒凛凛，处分却是不分轻重不分主次一味压制。他们是想最好将士兵当作木头人任长官摆布，而训练又不足，处事又不公，这杀那杀看上去血淋淋，却不及方少云的歌一唱既简单明了又不易忘却。

后世的三大纪律八项注意特别是三大纪律方少云全照抄了，因为这三个都是决定性的东西，如一切行动听指挥，军队不听指挥还打什么仗。不拿群众一针一线是一支军队是不是百姓军队的标志，方少云当然希望自己的护卫队只是一支强军，而是希望他是百姓的军队。一切缴获要归公不单纯是减轻人民负担，缴获一分军心不稳，发展下去抢劫也会有人敢，所以这易败坏军纪与制造不平。

这三八歌方少云听到过也是不大熟，特别八项注意更加模糊，但三大纪律记住了也够了，八项注意可以凭模糊记忆加现在需要护卫队注意的几个方面就可以了。

三八歌方少云剽窃后，他哼唱让谢学仁记谱，然后发给护卫队各连队让他们组织学唱，每天晨训都要唱一遍。这也是潜移默化的做法，还能调动起众人的情绪使晨操更加有声有色。

见这歌效果显著方少云再三再四剽窃而编了打靶歌：日落西山红霞飞，战士打靶把营归、把营归、、、

将人民解放军军歌改名为护卫队军歌：向前、向前、向前，我们的队伍向太阳，脚踏着华夏大地，肩负着民族的希望，我们是一支不可战胜的力量。、、、

我的祖国改名为我们的家乡：一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸，我家就在岸边住，听惯了艄公的号子，看惯了船上的白帆。、、、

国歌改成华夏民族自救歌：起来！不愿做奴隶的人们！把我们的血肉，筑成我们新的长城！华夏民族已经到了最危险的时候，每一个人被迫发出最后的吼声！、、、

这些歌都是方少云前世比较熟悉的，觉得比较适合这个时代，他边哼边将歌词记下，然后是修改不合适的名词及其它词谓，如国歌中华民族改为华夏民族，后面冒着敌人的炮火前进，改为迎着敌人的刀枪前进。忘了的词语修补修补，然后边哼边让谢学仁记谱。

因谢学仁记谱方少云便将他的歌记录成自己作词谢学仁谱曲。这个帽子谢学仁觉得太高了，因为词的谱曲是非常难的事，到后期新谱曲极少见了，绝大多数词人只会填词而不会谱曲。甚至是这填词的人还不定识谱，所以这词绝大部分只能如诗吟而不是如词咏唱了。

自己被抓差而''被''谱了那么多曲让谢学仁十分惶恐，不过惶恐之余也觉得这歌虽然比杂剧的曲还俚俗，但通俗易懂，作为文艺也是可以大俗实雅的。因而研究起歌曲，渐渐从记谱真成为谱曲大家。

谢学仁有个成长过程，方少云肚子里货色又不多，所以护卫队这时期只能常唱这几首歌。不过就这几首歌让护卫队精神面貌焕然一新，在严肃的纪律下变得更加自信、自尊，有追求，使护卫队与这时代封建军队明显区别开来。

见歌曲效果不错方少云又办了军报，军报也是每七天一期，分发到每个组外还动员士兵投稿，小曲、打油诗等都不限，主要是让士兵都有个参与感。

因为这一期扩编后是为战略拓展为目的，基本上都是全训部队，也就是说七天要训六天。为让士兵们调剂精神方少云让各营定期进行歌唱比赛外还''发明''了篮球，让各营、各连以小组为单位进行比赛。

为生产篮球可是费了方少云很多脑筋，皮革与皮匠有但充气内胆不好搞，最后是将新鲜羊皮封套在皮外套内充气后让其阴干，有点如羊皮筏类似。只是弹性比橡胶内胆差，而且是一漏气就没办法打气，所以使用寿命也不大长。

方少云之所以发明篮球而不是足球这不是他爱不爱足球问题，而是篮球比较合适军队推广。篮球几个人也可以打，场地小、差也没什么关系，还有上手也简单。若比赛差别更加大，篮球可以少许人、小场地、短时间就结束，而足球不行。

搞篮球是调节士兵情绪的，不是为看比赛的，因而方少云规定营以下比赛一概以组为单位，可以每几个月搞个联赛。

为了搞比赛方少云还''发明''了沙漏，这东西也是方少云常想搞的，因为作用不大加这个作为商品怕难有销路，这才一直放在一边。现在比赛需要计时工具，他叙述了原理让玻璃生产的人试验沙子、孔径与沙子量等关系让他们去试验。

这个沙漏要求反正也不高，时间控制大致一样也就行了，不管这样这沙漏也比点香计时好。香燃烧时间有误差，见不得风，难暂停，而沙漏就不会有这些问题。

除了篮球比赛军体运动此时也正式设立比赛。之前方少云也让护卫队比赛过，只是比赛项目是越野、急行军等团体比赛。现在弄了器械改以个人项目为主，如短跑、长跑、单杠、双杠等，当然也可以团体记分。

唱歌、体育比赛、办报纸等等是方少云为改变封建军队那种沉闷与压抑的气氛，封建时代当兵时间长，不少是一辈子当兵，官兵相对是固化的，且没有思想教育，只有当兵吃粮的思想。

这样的军队训练不足，思想混乱，若是胜仗多又有掠获变得贪婪邪恶。如元那边的军队就是如此，他们的军队犹如饥狼不是强而是见到肉闻到血腥疯狂。

这样的军队方少云不想要，其实他也可以尽早建立起一支嗜血的军队抢夺更大的地盘，因他不想这样做才发展缓慢。如他编歌，开发篮球等，就是为护卫队早日融和起来。

这个融和不是整支护卫队能听从命令，如臂使指，而是要让这次召集来的人知道，不是方家谷人需要他们而召集他们的。而是他们也有抗拒元军统治，不让元军任意残杀的需要，方家谷人只是如带头大哥领导着他们一起去干而已。

要让他们明白道理单纯是大小会议灌输效果有，但如此只能将他们训练成提线木偶般，僵硬、死板、效率差。方少云是要将这次召集来的人真正认同方家谷人，与现在这个护卫队真正融为一体，只要做到这一点才是他下一步扩展最稳固的基石。

从护卫队大扩编到明年春季方少云计划打出去的时间不过是半年左右，这个时间虽短排枪训练到也基本上足够了。再说这次扩编新兵虽多但也不是全新兵组成，每个小组都有老兵为干部为骨干，计划先遣部队老兵比例更高，所以战斗力不到十成，八成还是有的。

只是方少云对八成战斗力不大满意，他设想的战斗不是那种大阵线作战，他不准备用人数去压制敌人，而是用火力，用机动灵活的战术打败敌军。他是想用极少数兵力牵制住敌军大部队，然后一口一口吃掉敌军。他还想将他们当作干部培养，因为招降纳叛不合他的心意，文人一考试便成为七品官的事也太草率。

这当然不是方少云前世学历低而妒忌读书人跳龙门，而是这龙门不该有，而且读书人也不是跳过龙门的，是垫底儿多少同仁才送过龙门的。若今后他将考试授官定为乡村一级读书人不满意没关系，自己有大量士兵可用。

这些士兵子曰之类不大通，对一般政务足以胜任，而且是思想上不需要再教育。他是抱着这样的要求来培养这些士兵的，所以之前开夜校，提拔要考试要培训等做法一直不变。

只是新召集来的人文化底子太薄，大多数是一字不识，短短时间让他们识足够的字不可能，但启发他们的思想认识，对他们的学习自觉性帮助很大。为兴趣而读书、为理想而读书，比没有追求的读书效率要高不少，逼我读、让我读、我要读，这三种肯定我要读效果好。

方少云自知道魂穿的是个大乱世一直在努力着，但也是稍有收获。荜路蓝缕、以启山林，正如此言。