第76章 出路，我不能说啊！

“洪教授，咱们政治系同学？”

等了一下午，李子文的《西方国家制度》第一堂课的时间到了。

在洪业的陪同之下，还没有走进教室

只见外面已聚集了不少拿着书本的学生。

甚至还能看见有几位年轻的教员抱着手臂站在走廊尽头，显然也是想来探一探这位李先生的水平。

叽叽喳喳，嘈杂不已的教室内外，见得李子文走来，顿时安静了下来。

“看，那就是李子文！”

不知是谁低呼了一声，众人的目光齐刷刷投向走廊一端。

有审视，有好奇，有疑惑，有不屑……

穿过走廊，两边的同学自动让出一条道路。

而原来只能坐二三十人房间，此刻也黑压压的一片，挤满了整个教室。

甚至在过道墙壁旁，也是人挤人的。

“洪教授，咱们政治系的同学……那……真不少。”

看了一眼教室的情况，洪业刹那就明白了其中原因。

正所谓人怕出名猪怕壮，现在的李子文可是北平文化界最火的人物之一，有争议就有热度。

燕大别的院系，甚至其他大学的学生，看来也有过来旁听的。

对于这种情况，洪业并不会制止，反而会默许，甚至鼓励这种学术的交流。

面对众多注视的目光，已经见过大场面的李子文并未露怯，只是微微颔首，脸上带着一抹沉静的浅笑。

“快点，快点，李先生已经进去了。”

“同学，让一让，让一让。……”

随着李子文站在略显斑驳的讲台上，目光平静地扫过全场。

并未直接开讲，反而是拿起一支粉笔，转身在黑板上一笔一划地写下了几个遒劲的大字，

“何谓制度？”

写完放下粉笔，拍了拍手上的灰，李子文这才面向学生，朗声开口，声音清越而沉稳说道，

“诸位同学，在开始探讨西方各国具体的制度之前，我们或许该先叩问这个最根本的问题——何谓‘制度’？”

而教室之内的学生，看着黑板上的大字，不少也陷入了沉思？

制度，什么是制度呢？

终于等了片刻之后，李子文才

又缓缓的说道，

“它不是纸面上冰冷的法律条文，也不是繁琐里威严的皇家仪式……”

虽然李子文的声音不高，却清晰地传到教室的每个角落，

“制度……摸索出的一套解决问题的规则……。但是它生长于特定的土壤，受制于经济、历史、文化，甚至地理环境……故而，研究制度，不能只看它设计得如何精妙，更要看它产生的具体环境……如何运行……。”

简单的开场白，没有任何华丽的说教，开门见山，直入根本，让不少过来挑刺的学生微微一愣，也露出了思索的神情。

“所以，今日这第一课，我们不讲西方希腊城邦的辉煌，也不谈罗马元老院的喧嚣。”

李子文话锋一转，接着说道，“我们从一个‘微不足道’的地方开始——从中世纪欧洲的庄园敕令，看看它是如何规定农奴的义务与权利，从英格兰的大宪章，看一群贵族如何用一纸文书，试图将君主的权力关进笼子里……”

中世纪的庄园？

英格兰的大宪章！

听着李子文娓娓道来，不少同学尤其是非文科的学生，第一次听说这些名词，顿时间来了兴趣。

小样！拿不下你们？

瞧着下面奋笔疾书的学生，李子文心中微微得意。

李子文没有照本宣科，反而借助后世记忆中的一个个具体历史片段，形象勾勒出制度演进的轨迹。

其中的一些资料，更是既有西方最新的史学观点，也时常会和华夏的田制、税制、科举制度进行比较。

这让很多只能够在书本杂志中，对西方有模糊了解的同学们，大开眼界。

一些从未听过的西方史实，名词，甚至是秘闻趣事，被李子文信手拈来，融入到讲授之中。

而且在讲一些西方的制度的演进，为了引发同学们的思索，也会对比华夏同时期的变化。

比如英格兰的议会，李子文会提到明朝的内阁和朝会，

谈荷兰的东印度公司，也会联系晋商的票号。

站在后世的高度之上，李子文的讲述较之这个时代，既有宏观的视野，又不乏细节的鲜活生动。

“你记下来了吗？快拿过来我瞧瞧！”

“李先生，说的太快了，写不完，根本写

不完……”

随着下课铃声的响起，不知不觉间一节课悄然结束。

不少同学，包括旁听的年轻教员，都感到意犹未尽。

“李先生……为什么自戊戌年开始到如今……我们也在学习西方制度……宪政……可从梁任公到孙先生，……无论是改良还是革命，却依然不断的失败……”

就在李子文准备收尾，结束这堂课的时候，突然一名同学猛然站起，开口问道！

而这个问题，似乎是触碰了所有同学的心弦，此刻也都纷纷坐下，躁动的教室再一次安静下来，一双双眼睛盯着李子文，似乎想要从他嘴里找出这个国家的答案！

答案，李子文知道吗？当然知道！

但是很多的话，却是说不得。

思忖了片刻以后，李子文才转身在背后的黑板上，又写下了四个大字。

“制度精神！”

看着黑板，下面的同学窃窃私语，喃喃读道，心中好奇，怎么李先生又提制度精神究竟何意。

自鸦片战争以来，从林则徐魏源睁眼看世界，再到李鸿章，左宗棠的洋务运动。

乃至后来谭嗣同，梁启超参与的戊戌变法，再到辛亥年的革命。

华夏人一路探索，一路失败，其中的缘由怎么可能是两三句就能说完的。

只是今日李子文，决定先从一个角度去回答这问题。

那就是制度的精神，

“这位同学问得好！”李子文赞许地点头，示意其坐下后，接着说道，“虽然现在列强环绕，时不我待，但越是如此越需要我们真正明白一个道理——制度的躯壳可以一夜建立，但制度的灵魂，却需要时间的滋养。”

“李先生说的什么意思？”

“不知道！你明白吗？”

“我……我要是明白，还用着问你！”

………

“……我们搬来了宪法，却缺乏对宪法至高无上的普遍信仰，我们建立了法庭，却难改千年来的‘青天’情结。”

李子文话，好似重锤，敲击在每个听者心上。

“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。任何的一种制度，都必须与本土的文化基因、社会结构、经济基础相适配……否则的话，就是邯郸学步，东施效颦了。”