第二十三章胡服骑射（一）

财政的问题解决完了，小道观的生活又恢复了往日的平静，而学骑马的事情列入了萧逸的日程表，而且是急不可耐。』』

在这个没有汽车的时代，骑马就是最快捷、最威风的交通方式了，如果你骑一匹好马在街上跑一圈，就跟后世开一辆法拉利在北京二环路上兜风是一样滴，穿越前是穷丝的萧逸一直没有机会实现这个梦想，现在嘛……

看了一眼在自己身边撒欢的‘马驹白菜’，这个小家伙长大了不少，没白吃那么多的白菜心；平时跟自己更是寸步不离，那两匹匈奴马住在马圈里，它跟萧逸一起睡在屋子里，别的马都站着睡，它喜欢躺着睡，而且喜欢睡炕上。

有时萧逸都怀疑，这小家伙到底是马还是人？聪明的让人惊讶，难道汗血宝马都有如此高的智商吗？又或者它是某个大神投胎的，只是投胎时运气不好，像那位天蓬元帅似的，掉到了马圈里……

千里墨烟驹！汗血宝马中的贵族，在后世就相当于全球限量版的‘劳斯莱斯幻影’一样，不过‘白菜’才一岁多点，精通相马之术的‘出尘子’老道告诉他，好马至少要到三岁才能骑乘，而六岁以后才真正进入成年期；做为汗血宝马的‘白菜’，成长期可能还会延长，同样，‘白菜’的寿命也会比别的马长上很多很多……

有如此宝马而不会骑，就相当于你有一辆好车却不会开一样，只能看着别人开着你的好车，带上姑娘出去兜风，而你只能待在后边的客座上，羡慕的默默流泪……

萧逸是绝对不会允许这样的事情生的！

好马就相当于好车，而有了好车就能有漂亮姑娘，没有姑娘会嫁给骑飞鸽电动车的穷丝的……吕布为什么能泡到貂蝉？还不是因为他有赤兔马呀!

怀揣着泡姑娘的伟大梦想，萧逸大步走向道观后边的马圈，黄鼠送的那两匹马都在这里喂养，平时大牛，马六就经常骑着兜风，羡慕的他口水流了一地，既然现在那辆“劳斯莱斯幻影-白菜”还不能骑，那么没有名车，有辆二手奥拓也是好的呀，男人总得有辆车……哦，不，是总得有匹马不是。

来到马圈，两匹膘肥体壮的匈奴马都被马六照管的不错，先是看了看马鞍，平平的，估计坐上去不会很舒服；然后再看了看……，没有！又找了找……，还是没有！最后翻来复去的找了一

遍，终于确定了……东汉这个年代还没有马镫！

围着其中一匹黑色的战马转了几圈，【三国志记载：无愁侯-萧逸一生都对黑色偏爱，黑色的战马、黑色的盔甲、黑色的军旗、……总之，连‘无愁侯’府的马桶都是涂黑漆；有人说因为黑色庄重，大气，有贵族气质，还有人说黑色属水，萧逸是孽龙转世，遇水则活……种种猜测不一！

总之，偏爱一切黑色的东西，日后成了‘无愁侯’萧逸的三大未解之谜之一……

甚至有八卦历史学者认为，萧逸日后之所以投靠曹操，而不是选择刘备或者孙权，就是因为曹操长得‘身材矮小’外加面色黝黑！

其实呢，是因为萧逸现自己天生的皮肤黑，哪怕天天躲在屋子里，身体的颜色也比别人重的多，穿越那次，被雷电劈掉了一层皮，好不容易白嫩了几天，可没过两个月，又变黑了……所以跟黑的东西在一起，就衬托的自己不是那么黑了不是……

没困难要上，有困难，客服困难也要上，前世轻松就拿下驾照的萧逸觉得骑马应该和开车差不多，于是东汉中平四年，日后一向以行军迅猛，攻势如火著称的‘大魏无愁侯’-萧逸，第一次爬上了马背！

早晨，萧逸给那匹黑色战马套上那副两头平齐的马鞍，努力爬上去，在道观里一片不怀好意的目光中，兴致勃勃的出了门……

中午时分，那匹黑色战马独自一个跑回来了……

等到晚上，在深深的夜色中，一个可怜的黑影拖着磨破的大腿，捂着呛破皮的屁股，用尽力全身的力气，一步一步挪回了道观小院里，然后一头扎进屋子里，再也不出来了。

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又到了念【清心咒】的时间，萧逸今天是趴在蒲团上念经的，撅着屁股，张开着双腿，双手撑地，似乎是在练蛤蟆功，可是小脸上那呲牙咧嘴，不时疼的倒吸几口冷气的样子，说不上的滑稽可笑。

念完经，萧逸又开始摸自己的下巴了……

第二天，拿出笔墨，萧逸开始画图，这个举动，把道观里所有人吓得心惊胆颤，“这位小爷又要干什么事？那六边形的火炕大家可是天天看的到的”，看到萧逸画图：

大牛脸色青，浑身颤抖；

马六脸色白，面无人色；

张燕一张娃娃脸皱成包子一样；

‘出尘子’老道表面无事，但打坐念经时的心跳声明显加快了……

就连平时总跟在萧逸身边的马驹’白菜‘都跑的无影无踪，避难去了！

于是，后世留下一句歇后语：“无愁侯画图-------吓死个人！”

第三天，萧逸拿着图纸，得意洋洋的下山找牛铁匠去了，然后铁匠家里的油灯亮到很晚……很晚。

三天后，铁匠牛宏拎着一个大包裹，手提一个怪模怪样的马鞍子，和两个半圆形铁环上山来了；包裹打开一看，是一件黑色的皮质衣服，窄领短袖，袖口紧缩，下面的裤子也是短裆简洁，整件衣服非常的贴。

萧逸脱下身上宽袍大袖的混元道袍，换上了自己设计的紧身衣，不得不说，东汉裁缝的手艺真是不错，伸手抬腿之间没有丝毫的束缚感，这才是真正的骑马装呢！

小道士一身英武的装束羡慕的道观里其他人回去后纷纷模仿，进而流传到整个卧虎亭，最后被南来北往的客商们传播到了整个中原大地，‘无愁骑马装’，就此诞生了……

马鞍是人类历史上最重要的明之一。以前人们都是骑在裸马的背上，必须用手抓住缰绳或马鬃，并用双腿死死的夹紧马腹才能骑乘。这种骑马方式不但容易疲劳，而且在奔跑的马背上也难以有效地使用武器，而在近战中，骑手的劈砍或刺杀十分容易落空、双方兵刃的撞击甚至会令骑手从马背上滑落。因此在很长的一段时间里，骑兵除了度占优外，其战斗力是远不如脚踏实地的步兵的，所以古代骑兵往往在到达目的地后，宁可下马作为步兵投入战场。

东汉时期的马鞍子比较大，两侧就是两大片，前后略有拱起是平齐的，人坐在上边很是不稳定，非常容易从飞奔的快马上掉下来。而萧逸设计的这个马鞍子却大为不同：前鞍桥高，后鞍桥略低，这种设计更加符合人体的生理结构，骑起来更加舒适，而且在马鞍子两边各有两个奇怪的铁环。

在众人一片诧异的眼光中，萧逸拿出那两片带着皮带的半圆铁环，调整好长度，分别系在了马鞍子的铁环上；（结构参照小时候书包那种串环系带）。然后挺胸抬头，翻鞍认蹬上马，坐的是四平八稳，随后双腿一磕战马的肚子，在一片大呼小叫声中，策马奔腾而去………