第九十九章 放下屠刀立地成佛

如果说刚进寺庙那会，王简对于这些和尚忽悠人的那套还有些怀疑轻视，那么此刻他就不得不震惊了。

虚度口中的上一代住持居然是个神算子型的人物，他不但准确的预判了大明局势的发展，而且还算到了大明天子会来！

其实不怪王简被忽悠住，老和尚的这套玩法其实很简单。

就像朋友家生了孩子，你送上一句吉利话：此子日后必成大业。

数十年后，那孩子真的成才了，你就可以吹嘘自己有慧眼识人的能力；如若没有成才，你说过什么谁也不记得了，因为谁也不会把你当初的一句恭维话翻出来，大家早就忘了。

这也是一种“预言的自我实现”。

王简不信佛，不论道，可身处其中，终究还是不识庐山真面目，被虚度忽悠了进去。

王简问道：“你的意思是，要朕学亶父迁都？”

虚度道：“不是老衲让皇上迁都，是签这么写的，老衲只是解签而已。签上只是给皇上指了一条明路---一条大明的出路。”

王简追问道：“迁往何处？出路又在哪？”

“此揭语的重点落在水浒二字，也是出路的意思，众生皆苦，小到芸芸众生，大如皇朝帝国，他们都在寻找各自的出路，而签上说，大明的出路便是水浒。”

水浒？水边？南都！

这和尚居然算得这么准！

即便虚度不说，王简也有迁都之意，因为他知道大明帝国的出路确实在南都。

不过不是因为南都在水边，而是因为在海边。

只有深蓝的大海和广阔的星辰，才是大明帝国的远方！

大明这座两百余年的帝都，无论是环境还是地理位置，对自己未来远征星辰大海来说确实多有不便。

不过此时如丧家犬般，被迫迁都实在是丢人，所以现阶段王简并不打算迁都，名义上大明的都城还是帝都，只有收复了帝都，他才能风风光光的进行迁都。

虽然虚度算出了王简是皇上，也算准了大明未来的方向，可他还是算错了一点：

王简此行的重点并不在签上。

他问出了最重要的一个问题：“法师可

知道道衍和尚？”

王简刚问出口，屋内气氛顿时一紧。

虚度一改刚才慈眉善目的模样，他变得怒目圆睁，眉发飞舞，袈裟也被无形的气劲撑了开来，一股强大的紫色真气顿时充满了内屋。

“王道之境！”

王简实在想不到面前这个面黄肌瘦的老和尚居然是个高手，他被紫色真气所形成的气浪连连逼退了数步。

一直在屋外守候的王承恩顿时感觉不对，他开口问道：“皇上？！”

王简发现虚度并无恶意，他答道：“朕没事。”

王道之境的真气居然逼退了拥有帝皇之境的皇帝。

虚度连连道：“原来如此，原来如此！”

他收回外放的紫色真气，又回复成平和的模样：“回皇上，老衲并不识道衍。”

这天底下就没有什么事能够逃过东厂密探的眼睛，来之前王简就让王承恩翻阅过东厂的秘密档案，当年道衍和尚曾经路过济南，并且在灵岩寺呆了五日。

后来，拥有帝魂的朱棣进了南都城，却能够安然北返，唯一的解释就是他进京之前就自行破了帝魂。

因为朱元璋手里有天子三神器之中的轩辕镜，在轩辕镜的面前，任何帝魂都是藏不住的。

既然朱棣能用道衍和尚的秘法修复帝魂，王简又为何不可以？

王简自然不相信虚度的话，他追问道：“你真的不认识？”

“不认识。”

明成祖初年，佛道两教相互倾轧，道教在抗元初期立有大功，占据了上风。

后来道衍和尚助朱棣夺得帝位，还主持修了反对排佛的《道余录》，于佛教有大恩德，是佛教史上的一件大事。

这样的一个佛门大拿，虚度却说不认识，王简如何能信。

王简又问了一边：“法师当真不认识道衍和尚？”

虚度见皇上不信，他道：“出家人不打诳语。”

“哈哈...”王简仿佛听到了这世间最好笑的笑话。

他笑道：“好一个不打诳语，你这话便是最大的诳语。”

虚度也听出皇上对佛门的不满，他道：“皇上似乎对我佛门有什么误

解？”

“朕就是看不惯佛门的教义，说什么‘放下屠刀立地成佛’，放下了屠刀，真能立地成佛吗？”

“自然是能的。”

“那朕问你，佛门讲四大皆空，却为何要用成佛的‘利’去诱导别人放下屠刀呢？如若有人是为了成佛而放下屠刀，出发点是为了成佛的话，这样的佛那还谈什么四大皆空？”

“皇上着相了，并不是为了成佛而放下屠刀，而是放下屠刀自然成佛。”

“哈哈，在朕看来，这就是明目张胆的利诱，如果你不说能立地成佛的话，看谁还原意放下屠刀。”

“阿弥陀佛。哪怕是穷凶极恶之人，只要一时顿悟，甘愿放下屠刀，都能成佛。”

王简又道：“那朕再问你，穷凶极恶之人，死后当真会下十八层地狱？”

“那是当然。”

“那如果那人改过自新呢？还会下地狱吗？”

“善哉，善哉，诚心悔改的人死后会去往西天极乐世界。”

“哈哈，简直荒诞可笑！先是恐吓别人‘死后会下地狱’，而后利诱别人‘改过可以上天堂’。用恐吓加上利诱的法子劝人向善，就真的是善吗？”

“这...皇上，恕老衲直言，您的想法太过极端了。”

王简也承认自己想问题太容易极端，脾气也冲动。

他道：“那好，朕说你们不懂何为‘仁者，人也，亲亲为大。’这总没说错吧？”

王简跟王浅浅呆在一起的时间多了，也学了两句之乎者也。

他现在套用孔夫子的这句话，可谓是字字诛了佛教之心。

要是每个人都是清心寡欲，都讲四大皆空，那么小到一个家庭，大到一个国家，都会失去了进取之心，没了进取之心，也就离亡国灭种不远了！

虚度没想到皇上对佛门的成见如此之深！

他沉思了一会，还是一派慈眉善目的模样：“何为人？何为亲？”

王简根本不给他绕圈子的机会，答道：“你别跟朕扯些没用的，跟朕玩王衍那一套，那朕就送你去见他，你去跟他好好谈谈你的佛法，看他信不信你的鬼话！”

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