807.新锐史学观，多维分析法，才是史学的主流！（4800字求订阅）

历史大师兄脸色发黑。

尤其是当他看到自己粉丝的数量在不断的下滑时，那感觉好像是有人拿一把刀正在一刀一刀的扎他。

他当时一拍桌子连坐都坐不住了，直接站起来吼到：

“你放屁！”

“历史是一个非常严谨的学科，你没有学过历史，你就去研究历史，你这说的话能让人相信吗？”

“你这能研究出什么来？”

“知不知道什么叫做科班出身！”

“还有网上有很多人本科都没有毕业，他就配谈历史了？”

他这一会直接就捅了马蜂窝。

直播间中很多人就不乐意了。

“我们没有上过大学，我们连发言的权利都没有？”

“我们进行合理的质疑怎么了？”

“你说纣王是昏君，你说纣王使用奴隶就是暴君，我们为什么一定要同意你的说法呢？”

“人家用战俘去修城墙和鹿台，这就错啦？”

“我们为什么就不能认为他是对的呢？”

“凭什么你说啥就是啥吗？”

很多人觉得这些科班出身的人，还以为他们知识丰富，人品也不错。

可是这才发现，人家一个个傲慢的不行，一副我是专家，你不听我的听谁的？

我才是专家，你给我闭嘴！

你爱信不信，不信你也得闭嘴！

就你们没有上过大学，没有读过历史的水平，你配谈历史吗？

这特么的都是什么事？

历史是人类的历史，谁都有权利去谈历史，凭什么我没有上过大学，我就连谈历史的资格都没有？

凭什么你们说出那些侮辱人智商的结论，我们连反对和质疑的权利都没有？

你们那些所谓的专家还说房价现在太低了，那必须再往高涨，而且是越高越好，我们就得听你们的吗？

你们不拍拍良心问问自己，你们提出的这个结论，想过其他人的感受吗？

当时直播间的粉丝直接又掉了20多万，从最开始的100万直接就掉到了930万。

…………

聊天群中，这些皇帝也愣了。

岳飞对这个可是最有感触。

怒发冲冠：

“宋朝的时候，那些文臣们最喜欢说的事，那就是，我们说了才是正义。”

“所有反对我们的都是异端！”

“这些人的脑子是不是有坑啊？”

“你给别人喂屎别人也要吃吗？”

“不吃还对不起你了？”

“连别人反对和辩论的自由都不给。”

………………

朱棣也是满眼的不善。

诛你十族（盛世雄主）：

“最可怕的是这些人他还不懂装懂啊。”

“多少文臣喜欢对武将的作战指挥指手画脚。”

“人家说我名气比你大，你就必须听我的！”

“这不是扯淡吗！”

………………

聊天群中，皇帝们此刻都感觉像吃了一口苍蝇一样难受。

为什么历史这么发展，社会这么进步，有些人还用那种陈旧腐败的观念来支配别人的生活呢？

凭什么百姓们就没有发言权呢？

老百姓就不能质疑专家说的话吗？

你说错了我们都不敢说个不字吗？

老百姓不应该是最有发言权的吗？

而陈通则是哈哈大笑，眼中满是鄙夷：

“看看，这就是现在的历史圈子！”

“有些人不是为了研究历史，有些人就是为了获得优势地位，他们想要制定行业规则。”

“他们想要阻止别人进入到这个领域。”

“如果说一个圈子如此的封闭和排外，不允许有别的声音发出，那会变成什么样子呢？”

“那就会变成像现在的书法界一样！”

“那字写的是越雷人越值钱，那字写的是越丑，人家的名气还越大！”

“人家来一句，我才是专业的，你又不是专业的，你逼逼个什么毛线呢？”

“是，我们普通人看不懂书法，但我们也有眼睛，基本的美丑还是分得清的。”

“历史很多专业知识我们是不懂，但做人的基本原则我们还是懂的。”

“古代的粮食就那么多，我抓了这么多战俘回来，我不把这些战俘消化掉，我怎么办？”

“难道我要用我仅存的粮食把他们供起来吗？”

“那我自己的子民吃什么？”

“为什么这些东西你们都没有想过！”

“还说什么不善待战俘，就是不人道！”

“人皇帝辛没有像杀神白起一样直接把战俘给你坑杀掉，那就太人道了！”

“什么叫没有对比就没有伤害，你不去谈一些历史上其他人处置战俘的手法，你就提纣王多么残暴。”

“你看看李世民他们是怎么处置战俘的？”

“就李世民这种，他也会想办法的去消耗掉战俘，你以为他真会把战俘当祖宗一样给你供起来吗？”

“那肯定是要让他们修桥铺路去干劳役，再不行的话就是打仗，让他们当敢死队上去冲锋陷阵，直接当成挡箭牌。”

“或者就当奴隶发卖给贵族们，去当苦力。”

“谁给你说古代会善待战俘了？”

“有杀神白起为例，人家怎么去对待战俘都比杀神白起要人道的多。”

“就是杀神白起他坑杀战俘到底错了没有？”

“这你都要具体问题具体分析！”

“你放在人家当时的情景之下，不杀这些战俘，你等死吗？”

“不杀这些战俘，秦国能使一统天下吗？”

“人家背负着累累骂名，却为大一统做着贡献，你们就只能从一个角度看到人家满手血腥吗？”

“你们为什么看不到这件事情的另一面呢？”

“人家对整个秦国有着莫大的贡献，人家加快了结束乱世的步伐，战争早结束一天，那要少死多少人？”

“你算过这个账没？”

“从这个方面来说，杀神白起坑杀赵国军士，那还是有功的！”

陈通说话是掷地有声。

而清北学院的学子们更是义愤填膺。

“最讨厌搞小圈子，现在小圈子已经内卷到什么程度了？”

“你们历史圈子难道真的要跟书法界一样吗？”

“到时候谁越离谱，谁写的字越难看，谁就成了真正的大师吗？”

“你们真是要把知识的解释权，当成你们牟利的工具吗？”

“谁给你们的权利？”

“任何一个学科它都应该是开明开放的，它都是允许质疑的，它都是能够容纳不同声音的。”

这一刻，身为科研人的热血被点燃了，他们最见不得的就是科研里面的黑暗面。

有多少学阀压制优秀的学生，从而把这个学生的天赋给泯灭了！

而他们清北大学之所以能够成为全国顶级学府，不单单是因为他们有着悠久的历史，更是因为他们可以容纳这种天才。

他们的韦神横空出世，有多少老师甚至都自愧不如，但老师压制他了没，老师限制他的研究方向了没？

在韦神质疑老师的结论时，老师是不是没有用自己的身份去为自己开脱，这才有了下一代科研人员的崛起！

一个真正的科研人，一个真正的大师，那绝对可以容得下别人的质疑和不同观点。

反观那些容不下别人观点的人，其实自身本来就没有多少水平。

他最厉害的地方无非就是挂了一个科班出身的身份而已！

甚至这种科班出身的人，毕业论文都是抄的！

还要辛辛苦苦的去查重，就怕抄的太多了，让人家老师给揪出来了。

此刻的历史大师兄被人怼得脸色发青，这是整个社会对一些小圈子的质疑。

因为一些小圈子就只会闭门造车，人家还不接受任何反驳和质疑。

历史大师兄也在心里暗骂，都怪那些搞书法的，把一个团体的名声都给搞错了。

他吼到：

“我们历史圈子跟书法圈可不一样，书法圈是没有判断标准的，我们历史圈可有啊。”

“最重要的是，陈通你就是一个彻头彻尾的双标狗！”

“你说我们的观点不可信，但你却经常引用历史权威人士的观点，”

“你这不是自己打自己的脸吗？”

“你不是标榜着传统史学观不可信吗！”

“你是一边用着一边又说人家不好，这不就是又当又立吗？”

历史大师兄的反驳立刻在直播间中引起了一阵喧哗。

一层层的弹幕飞起，历史大师兄还是有很多死忠粉的。

“对呀，陈通也在用那些权威的观点。”

“你这真是既当婊子又立牌坊，就你这样还去怀疑我们家爱豆，你脑子有坑吗？”

“不不不，人家的脑子刚被驴踢了，而且还是生产队的驴！”

“陈通，赶紧下课！”

“别在这里丢人现眼了。”

“说起双标，你才是那个最双标的！”

直播间中立刻对陈通进行了口诛笔伐。

此刻，那些历史大师兄的死忠粉们终于找到了反击的方向，那必须要给陈通整一波。

这看得假小子张曌真想揍人。

她紧张地看向了陈通，因为她也知道陈通不可能研究所有朝代的所有历史，他肯定是要去采信一些教授的说法。

这是必须必定的，难道一个人真能把上下五千年的历史都给研究透彻了，而且还是自己研究的？

想想都不可能！

光把这些资料看完，你100年都完不成这件事。

…………

聊天群中，皇帝们看的也很揪心。

人妻之友：

“卧槽，陈通都说成这样了，竟然还有这么多死忠粉愿意去相信这个历史大师兄。”

“这就是所谓的粉丝经济吗？”

“怪不得这种经济会赚钱呢。”

“因为他们只看爱好不看使用更不看对错。”

“这一句，爱了爱了，不就等于买了买了吗？”

………………

杨广一拍额头。

基建狂魔（千古狠君）：

“你这直接真相了！”

“这才是这种粉丝经济的核心竞争力。”

“为什么能有这

么大的利润呢？”

“就是因为家人最好骗呀！”

…………

朱温却是撇撇嘴。

不良人：

“我不关心什么粉丝经济，我就想看陈通怎么被人喷！”

“这才是喜闻乐见的事好不好。”

………………

很多皇帝眼神一眯，这家伙也该被人送走了，听你说话怎么这么来气呢？

而此刻，清北大学的学子们也在等待着陈通的回答。

而那些教授们也都是笑呵呵的看着，他们就想知道陈通怎么去应对这种质问呢？

这才能真正考验一个人的本领，就是在他被陷入绝境的时候，看他到底怎么能够摆脱困境。

人的一生，你别光看他爬得多高，你还要看他摔得有多狠，以及从最黑暗的绝望中站起来的速度。

这才是一个人综合能力的体现。

有的人摔下去了就永远爬不起来了，你能说这叫一个强者吗？

而此刻的陈通听到了这么多人的质疑，脸色都没变，反而更加的风轻云淡。

看向历史大师兄的眼光中满是戏弄。

陈通悠悠地道：

“我的确采信了很多专家教授的观点，我不可能把所有历史都研究一遍。”

“但我去采信教授观点的时候，我也去看教授说的有没有道理，那我必须先顺着他的数据和逻辑推理过程理一遍。”

“我不是说你说啥我就信啥。”

“最关键的是，你以为所有的教授都选择的是传统史学观吗？”

“错了！”

“现在很多专家教授，尤其是年轻的这些学者们，他们使用的都是新锐历史观。”

“比如说，我非常喜欢的蒙曼老师，她在分析隋唐历史的时候，就是用的是新锐史学观。”

“经济问题，她就从经济角度去分析，政治问题，她就从政治角度去分析。”

“军事问题，她就从军事角度去分析。”

“蒙曼老师曾经说过，她对经济也不是很懂，但这不要紧，人家可以去请教经济学的教授。”

“出现这种经济问题，应该怎么解释呢？”

“这才是严谨的治学理念！”

“这才是我们应当尊敬的学者。”

“她并没有因为自己是专家，就觉得自己啥都懂。”

“杨广龙舟游江南，传统的史学观一致认为，这是铺张浪费，这是奢靡无度，这是劳民伤财。”

“但蒙曼老师用新锐视学官重新解读一遍，她从经济角度，从当时的南北政治角度，从大一统角度，那又得出了截然相反的结论！”

“那就是杨广龙舟游江南，是为了促进南北经济的发展，他是为了威压南方门阀，加强民族融合，加强南北统一。”

“虽然手段让人匪夷所思，但人家的效果达到了！”

“我在相信蒙曼老师这个观点的时候，那我就全部否认了和她对立的观点，你要知道对立的观点后面站着多少历史学的大拿！”

“没有上百也有几十人。”

“你真以为历史学界会那么容易出现共识吗？”

“错了！”

“历史学界最容易出现的不是共识，而是争议！”

“你不要把历史学界的争议当成了历史学界的共识，你这就是在抹杀另一部分人发出声音的权利。”

“我采信新锐历史观错了吗？”

“人家说的有道理，我凭啥不信呢？”

“我信的是人家说的道理，而不是信的是这个专家教授！”

“你就没有明白什么叫做新锐史学观。”

“新锐史学观，那充分体现了一句话，就是具体问题具体分析，而且要用辩证的眼光去看待一件事情。”

“这件事情不是非黑即白，这件事情有可能有正面影响，也有负面影响，它是多维并存的状态。”

“所以新锐历史观其实就是唯物历史观！”

“而传统史学观，那就是唯心史学观！”

“唯物史学观就是要让你用哲学思辨的思想看待每一个历史事件，你不能搞一刀切，更不能搞一言堂！”

“唯物史学观，就是让你知道事情都有正反两面，哪有什么纯粹单一的好和坏？”

“唯物史学观，更看重的是这一个历史事件，它在客观上造成的影响，而不是从思想道德这种主观方面对他进行评判。”

“你能知道皇帝当时怎么想的吗？”

“皇帝他妈都不知道！”

“你一个历史学家能猜到？”

“我们只能通过客观的历史事件，还原出这里面存在的利益链条，逻辑链条，这才去猜一下皇帝本初的意图。”

“但这只是猜想！”

“你现在给我说一说，谁才是应该被人口诛笔伐的人？”

“那不正是你们这种人吗？”

“张嘴闭嘴就给人直接定性，完全不看当时的历史环境！”

“完全不看这件事情有可能带来的正面和负面效果，完全不看各个时期横向和纵向的对比，完全不看制度的演进和变化。”

“你们这是干什么？”

“们这才叫祸害别人！”

“你们这才叫人污染人的思想。”