三十七章 八字十神是真踪 学通可敌十年功

正财诚信善守法，

辛苦操劳勤持家。

偏财风流倜傥子，

慷慨大方把妾纳。

吃过饭，这娘俩又说起卦理，寡妇道；“二毛啊，前面我只讲了官杀星得时得势呈旺相的论述，以后会给你讲官杀在逢弱遇冲伤的情况下如何推论，现在给你讲什么是正财。

正财，不用解释，一听字意就知道财既是财产、财富，与官放在一起有谐‘棺、材’之音，也有‘棺材’之意。为何？官既是‘棺’之谐音，有囚禁自由之意。‘材’也自然有栋梁之材的意思，树木成，可做器，终成材。有生旺官杀之能，含人才之意。

财星论是以日****克者，以财论。如甲木克己土，乙木克戊土者，意指我制伏的，为我作奉献的即是我财，是故古人认为妻子取来，即是侍奉我，为我所用的，所以以妻妾论财星。

正财，既然是我克之妻，受我制伏，那么我就需要身体康健、强壮，方能为我所用，才能享受到妻子所带之财。在推论正财时，同样以月下得时势者以正财论，日下也作正财论，弱势于月下。同时日下又为妻子居住宫室，古人曰妻宫。因此，八字命局月下有正财的人，多数妻家富裕，能够得到妻家资助。日下有正财星的人，多得妻助。月下日下有正财的，且得时势者，妻多漂亮贤惠，持家有方。但是，男人因日干旺相克制有力，多喜挟制妻宫，对妻子多外表冷淡，其实内心热忱。所以正财旺相的人，多数能夫妻和睦，白头偕老。

以现代的理解，正财，含意为劳动所得，为工资、为劳动报酬。正财为用的人多谨慎勤勉，兢兢业业，为人处世遵纪守法，经商营谋大多诚信无欺,不善钻营,为人做事讲原则，守法规。因此正财人取财多为劳动报酬，不谋取不当利益。

那么什么是偏财呢？

偏财，阴克阴，阳克阳，谓之偏。如甲木克戊土，乙木克己土。偏财又指妾、小老婆、情人。小老婆是不会带家资的，只会索取。所以偏财人多慷慨，不吝啬，吝啬鬼是讨不来小老婆的。偏财临月下，呈现出旺相的人，多数财富外露，不喜库藏，外表多呈富裕之相，不然如何招女人喜欢。因此偏财旺相者多妻妾，好色****强。

以现代的理解，偏财：主大财，横财，八方众人之财。性冒险，敢做敢为，不拘风险，投资求财的意志强烈，求财则大，敢冒大的风险，回报自然丰厚，多为富人。与官合，富贵双全之命，多为大亨，企业家。

那么什么是印绶呢？

印绶，‘印’谐‘荫’，绶即接受之意。从字面上就可以理解印绶的含义，意指印绶是生助日主之神，有庇护荫庇日主之意。

印绶又分正印、偏印，但是与其他十神不同的是印绶同论，如甲乙见丙丁，丙丁见戊己之类。以四柱预测理论，日干即是我，日干代表了命主，那么生孕日****者，当然是母亲。所以正印又代表母亲，既然是母亲，母亲宽广的胸怀与深厚的母爱就蕴含了印绶的整个定义，自然如母，是我的‘庇荫’。

而印是靠官生的，官星康健强壮，母亲才能呈姿卓之态，才能美丽健康，庇荫我才能有力，才能保障我不受到伤害，从而生活幸福，无灾无祸，长寿安康。

以现代的理解，印绶：主聪明，善良，体貌丰厚，能饮食，平生少病，不逢凶祸，多遇贵人。印不怕多，多多宜善，八字印多财显露，太公八

十遇文王。正印人多喜权，固执。多为单位行管人员，会计之类人员，行官运多为正职，经商多为老板。

印绶又代表权力、学问、声誉、印章、房产。

但是在理解偏印时，因为偏者必激进，因此偏印的含义又多一层含意，偏印人多聪明，也多有奇才异能。偏印人有偏才，也有歪才，多动，好动而张扬，有损益缺乏德性之才，善于伪装，喜用阴招损招谋取利益。

偏印又名枭神，枭：大鸟也。从字意可以明白，大鸟是要食五谷的，所以枭神又有夺食之能。喻五谷丰登，飞鸟夺而食之。因此古人把偏印又叫枭神，有克制食神之能。

那么什么是伤官、食神呢？

伤官：从字面上就可以了解，是专门克制伤害官星的十神。又因为我生的是伤官，我健康，强壮，我生的伤官就有力，克制官煞就有制伏力，因此，古代命理在推论普通百姓的命理时，是把伤官做用神来推论的，这也是很多人难以明白为什么伤官既然是忌讳之神，而又何以为用呢？

原因是古代命理的偏面见解左右了很多人的思维方式，所以以谬传谬，使后学者无法适从。古人有一句话更是定义了伤官的含义，古人说：‘伤官见官，祸患百端’，这句话如今仍然左右着很多人的精神。

其实以现代理解，伤官：蕴含性格豪爽，有进取心，好朋好友，不吝财，有才艺，因为伤官是我生之神，自我意志强，又有固执，好强，任性，自由，不喜别人约束的性格。

伤官临月下得时得势，多是豪放不羁，多才多艺，开朗明快的人，多纵横驰骋在商界与文艺界，多富有而且英姿飒爽，俊秀美丽。

食神：我生之神，如甲木生丙火，乙木生丁火者。又因丙火生所生的巳土偏财，所以食神是偏财的源头，天禄自然之财，自然食神得时势者多富裕。

食神我生之神，隔三位而为食神，所以食神又是中和之神，食神一般与十神中任何一位都不克害，与正官遇因其为阴阳有情之克，无害于正官。遇七杀，七杀专横不敌，自然臣服。因此食神多体胖心宽，长寿多福。食神旺又胜财官，因其中性自然人缘好，领导信任，不当正职当副职。因食神生财，自然财源广进，其不美者。

以现代的理解，食神是一名寿星，一名爵星。食神格局之人多体态丰盈，一生享天来之福，少有病疾，财厚食丰，福量宽弘。有宽仁大度之心，多为富裕之命。食神临月下旺相者，一定消化系统良好,体健态丰善能讴歌饮食,多才多艺,且为人聪明,英姿俊秀。食神人，适合在任何地方工作生活，适应能力强，因其人缘好，心宽，谁都不得罪，自然财官自来，主富且贵。

那么什么是比肩、却财呢？

比肩，甲见甲，乙见乙是也。比肩的喻义来源于身体的两肩，意指我处左肩遇右肩，谓之平衡。同往左肩则失之平衡，是故比肩有两面派的性质特征。比肩旺居月下，多个性强，自我意志强。在四柱中有推波助澜的作用，遇凶助凶，遇吉助吉。

比肩在现代的理解是，比肩：墙头草，谁强跟谁跑，助凶助吉，因势而断。一般作忌神论，不入格。比肩六亲中代表兄弟。四柱有正官星可平衡比肩的骄横。

劫财，甲见乙，乙见甲是也。六亲中代表姐妹。劫财的喻义从字意上可以理解，劫、劫持，专门劫持财星，财的忌神、克星。劫财旺于月下，多不聚财。因为劫财

与日主有兄妹之情，见财起意，分者有力，不惧情由，见财即分。是故劫财入命局，多入不敷出，经济上多出现赤字，收入总是入不敷出的地方多。人生在世有两大忌讳之神，一曰伤官，二曰劫财。伤官有断官气之力，劫财有断财源之能。伤断官气，印可护官；财失财源，最凶，财竭官无根基，无力制劫，劫必鬼魅，猖獗，命无接济之物，何以为安。必祸至，富贵皆不可得。

劫财入月下呈现出旺相的，即使四柱中有正官星，也无法改变劫财的本性。是故以忌神论，不入格。”说到这里天已经黑了，寡妇道：“二毛，喝完汤再给你讲十神是如何运用的。”

“是，婶子。”

正是：

八字十神是真踪，

学通可敌十年功。

五行生克学三年，

十神精通三天成。

喝完汤，娘俩又说起命理，寡妇道：“推论八字命理，排列八字与大运，首先看日干，下面第一步即是看月令，月令又叫月建、月支。即四柱月份干支的地支，为什么要先论月支呢？

这是因为月令所藏本气是决定四柱日干五行旺衰的重要依据，月令所藏本气，决定一个四柱五行的格局认定。子平八字在认定格局时以四格论命，即官财格、印伤格、财食格、印绶格。《三命通会》以六格论，又附以变格。本人认为八字论命，专论十格。即：正官、七杀、正财、偏财、正印、偏印、伤官、食神，比肩，劫财。并且要在八字预测中，把格局放在一切论证方法的第一位。因为格局的论证方法是来源于月令本气的旺衰论，就四柱预测而言，一切推论的起始点来源于月令。是故格局的认定决定整盘命局的推论结果，也是一个人一生贵贱与性格的重要理论依据。

为什么月令那么重要呢？

因为月令中所藏本气五行是衡量日主五行在四季旺、相、休、囚、死时是抑制与扶助的重要依据，是五行旺衰论的理论依据。又是四柱预测推排大运的起始点。

而格局正是基于这一理论，认定的十神格局。因此格局的认定在后续的推论中起着决定性的作用。格局的认定，在推论日干在四柱中旺、弱、强、衰、中时，是得时、得势、得气，还是失时、失势、失气，是抑制还是扶助，起到了理论上的依据作用，这些都是以月令来衡量的。

这里说的有点学术，不好懂。其实用一句通俗的话说，就是以日干推定十神，十神定，看月令本气，月令本气定，定格局。

那么如何定格局呢？

就是，八字大运排开，以日干与周围的天干与地支藏干定十神。十神定，就要看月令本气所代表的十神。如这个命局，月下有正官、正印、正财，先看八字天干有无正官、正印、正财，如果有正官，以正官格论；有正财，以正财格论；有正印以正印论。《滴天髄简微》三道论命认为，四柱干天为天道，地支为地道，地支藏干为人道。是故地支藏干与天干通透为天人合一，为戴天履地人通根。故而通透者首论格局。如果不通透，取月令本气十神定格局。比肩、劫财同样定格。如果月下独坐比肩、劫财，就以比肩，劫财定格局。以通透与当令者取格局。

格局成，可知命。

正是：

论命月令定提纲，

提纲挈领论短长。

命中注定富贵寿，

弃去月令后世茫。