第9章 还魂之夜

这黄泉雨一下就是七天，再次睁开眼睛，雨已经停了，黄泉又恢复了以前的样子。

“雨已经停了？”阿九醒来后，只看见孟婆一人在熬制孟婆汤，这黄泉又回到了以前的凄凉。

“雨昨日就停了。”

“我睡了多久？”阿九揉了揉脑袋，昏昏沉沉的，她现在本就无□□之身，更何况还受了伤，必须睡一觉恢复灵气，可是这一睡便是五日。

“五天。”

“怎么睡了这么久？头好晕啊！”阿九起身下床，想着活动活动筋骨，她真的睡了太久了。

“你被那厉鬼伤着了，消耗了点灵气，自然睡得久了一点。”孟婆说道。

“对了，尚一呢？他走了吗？”阿九四处寻望了一番，发现没有尚一的踪迹，便问孟婆。

“雨一停，他便离开了。”

“哦。”

“他要我转告你，那曼珠沙华一定会开花的。”

“我就知道，我一定会让这黄泉开满曼珠沙华的。”阿九听了尚一的留言，很是开心，她一定会把这黄泉种满曼珠沙华的。

自从那以后，阿九每天都在照顾曼珠沙华，一照顾就是四百年。

这四百年里，她再也没有见过尚一，她的曼珠沙华也发芽了。

“下一位。”

“鄙人姓高，生前是个铁匠，因为一次战乱，便被砍死了，所以特此来黄泉报道。”

“嗯，念你生前没做过坏事的份上，喝下这碗孟婆汤，便可以通往冥府，待时机成熟，就可以轮回转世了。”阿九将孟婆汤递给高铁匠，又过了四百年，她已经一千岁了，是个大姑娘了，渐渐的她对黄泉的业务也是了如指掌了。

“多谢。”高铁匠喝下孟婆汤，便入道投胎去了。

“阿九，我果然没有看错，尔真的是越来越有做孟婆的潜质了，看来等我圆满休工的那天，也就不用担心这黄泉无主了。”孟婆笑了笑，自从阿九开始帮她接入道的鬼时，孟婆也轻松了不少。

“说什么呢，我才不要做孟婆呢，我还等着师父接我回去呢。”阿九笑了笑，她等了师父足足五百年，可是师父那边却一点消息都没有。

“要我说啊，你还是别等了，在我黄泉不是挺好的吗？等我圆满之后，你就是这黄泉之主，新一任孟婆。”孟婆坐在椅子上，阿九真的替她分担了不少。

“黄泉之主有什么好的，我还要回到人间，去看山，看海，看星星点缀，看四季流年呢！只是不知道这五百年过去了，人间变成什么样子了，是不是越来越美了！”这五百年来，阿九一直都很期待师父能接她回去，她念人间，念师父，念她从小长大的桃花源。

“你这个小丫头，都五百年了，还在等那个疯老头来接你，依我看，那疯老头早就把你给忘了，指不定在哪逍遥自在，颐享天年呢！”在孟婆看来，阿九是回不去的，倒不如乖乖在这黄泉接任孟婆一职。

黄泉之主有何不好。

“我已经一千岁了，不是小丫头了，为何你们都把我当小孩子看待。”阿九撅起小嘴，这四百年的历练，她确实成熟了不少。

“在我们眼里，你依旧是个孩子。对了，今日是还魂之夜，会有很多鬼还魂到阳间探望家乡，所以你今夜莫要出这孟婆庄。”还魂夜什么鬼都有，此乃乱世之夜，阿九本来就是一个魂魄，若要出了孟婆庄，冲上了乱鬼，可就没那么简单了。

“好，我知道了！”

阿九才没心情去打扰那些乱鬼还乡呢，她只想好好的照顾她的曼珠沙华。

“这曼珠沙华四百年才发了一个芽，若要等到它开花，怕不是你都已经老了。”孟婆还很欣赏阿九的毅力和坚持，若是换作她，可能早就放弃这曼珠沙华了，四百年才发芽，看来这曼珠沙华果真是奇花。

“那又怎样？我相信有朝一日这曼珠沙华一定会开花的，对了，若是我在曼珠沙华开花之前离开了黄泉，你一定要帮我好好照顾这花，也不枉我的一片苦心。”阿九有预感，师父一定会来接她回去的。

“放心。”

“对了，今日是还魂之夜可为何还会有人往供养阁烧纸钱呢？”阿九不明白，今日明明是还魂夜，为何供养阁还是如此多的金银财宝。

“那是买命钱。”

“买命钱？什么意思？”阿九坐在孟婆旁边，问道。

“在阳间有很多人阳寿到了却不想死，只好找道士做法，花大量的金银财宝为自己续命，最多可续命十年。”孟婆解释道。

“还可以花钱买命？如果真的是这样，那岂不是人人都能长生不老了？”阿九也是头一次听说，竟然可以花钱买命。

“并非如此，只有生前潜心向佛，修德行善的人才可以续命。”续命这一说还是之前某个鬼差提出的方法，即可以让那些心地善良的好人多活几年，还可以增加冥府的收益。

还魂之夜又成鬼节。

每年从七月一日起冥王就下令打开地狱之门，让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱，获得短期的游荡，享受人间血食，所以便有了鬼节。

同时这个月会被认为是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。每年农历七月十五日，便是一年一度的“鬼节”中元。

自从有了鬼节后，民间便盛行在这段时间对死去的亲人进行拜祭招魂，烧冥钱元宝、纸衣蜡烛，放河灯，做法事，以祈求祖宗保佑，消灾增福，或超度亡魂，化解怨气。

“原来七月初七还有这样的故事。”阿九听的很入神，她还记得以前在人间的时候，每到七月初七就会有很多鬼出来。

关于鬼节祭祀的鬼魂，一般会有两种。

一种是恶鬼，就是非正常死亡的鬼，比如杀死、溺死、烧死、吊死等鬼魂，民间称为枉死鬼。恶鬼是鬼魂思想中出现较早的概念，它是原始人类对死亡恐惧的直接反应。原始人对凶死者的鬼魂是相当恐惧的，往往对其进行不同的丧葬仪式，沿及至今，民间还有凶死者不得轮回转世而成孤魂野鬼或打入枉死城永世不得翻身的说法。这类鬼怨气最重，常常出来为祸人间。人类进入文明社会后，又在恶鬼里加入了道德观念，即生前造下罪孽或做过昧心事，死后也要打入恶鬼行列。主要就是超度这些恶鬼，让其减轻罪孽，化解怨气，从而减轻痛苦。

还有一种，就是所谓的“善鬼”，主要是死去的祖宗和亲人，这类鬼魂祭祀是祖先崇拜的体现。善鬼的概念与恶鬼是几乎同时出现的，很多人认为，与自己有血缘关系的鬼魂非但不会害自己，而且还会在冥冥之中成为本氏族或后代的保护力量，清明节和鬼节的祭祖活动，通过仪式，招回死去亲人的鬼魂来享用祭品，并祈求鬼魂保佑和降福。

……

八 零 电 子 书 w w w . t x t 0 2 . c o m