第726章 惟道是从

纲领：道恒，命由天禀。欲易其命，惟道是从。

【道是永恒不变的，命运由上天赋予。想要改变自己的命运，唯有顺从道而行。】

呜呼！是书可易命数，然必信之乃验。若疑，则切勿启卷；纵信，亦不可尽览。当循序而观，每得一页，必掩卷冥思，待有所悟，方可复启下文。

【唉！这本书能改变人的命运，但必须真心信服，它才会灵验。如果你心存怀疑，那就千万别继续看了；即便你信，也不能一口气从头读到尾。应当按顺序一页一页地看，每读完一页，等到自己有所领悟了，才可以再翻开下一页继续读。】

因为平台要求不能重复发送章节，故前二十八术，请大家移步到第二百八十五章。

易命二十九术：识物犹识人，辨其质，可赏而勿溺；溺则神气为所夺。

【鉴赏器物就像看人一样（见十三术），要辨明它的本质（材质、功用），可以欣赏把玩但不必沉溺其中；一旦沉溺，精神气度就会被它所牵制，甚至夺走。】

易命三十术：用度可奢，然绝不可费。费者，若财货食粮；究其本，费运气也。

【条件允许的情况下，日常开销可以阔绰些，但绝不能浪费。所谓"费"，表面看是糟蹋钱财粮食物品；追到根子上，其实是在消耗自己的运气。】

易命第七术：不贪者，贪之上境也

【不贪婪的人，是超越贪婪的一种境界。也可以说，能做到不贪，已经是'贪'这一层面上的更高境界了。】

易命三十一术：勿急，心躁易失。盖急与运之频不相合也。

【不能急，心浮气躁容易造成损失，因为急的这种状态和好运气不同频。】

易命三十二术：勿占人财利之便，占其便则遗运于人；不患人取财利之便，取其便则遗运于己。

【不要占他人财物的便宜，占他人的便宜，把好运气就留给了他们；反过来想，不要怕别人占你的便宜，他人占走了便宜，好运就留了下来。】

易命三十三术：必费己财；未入囊者，非己有也。若不得已而假人之财，须报之以利。慎勿假占不偿，恐运尽而祸至。

【要花属于自己的钱财；那些还没有进到自己口袋里的，就不算真正属于自己。如果万不得已要借用别人的钱财，必须连本带利回报对方。千万小心不要借了占着不还，恐怕福分耗尽之后灾祸就会降临。俗话说，拿人钱财，与人消灾，就是这个意思。】

易命三十四术：怒则智散，亦损气数。

【发火的时候，智商就会降低，好运气还会被吓跑。】

易命三十五术：遇不可解之事，避而俟之，或乃上策；强为之者，多反受其咎。

【遇到想不通、解不开的事，暂时避开它、等它过去，或许就是最好的办法；非要硬着头皮去处理的人，大多反而会惹祸上身，困在其中。记住，不是逃避，是等待时机。】

易命三十六术：正对内惧，乃得天眷。

【直面内心的恐惧，才会得到上天的眷顾。】

易命三十七术：勿自怜，时运亦厌之。

【不要自己可怜自己，好运气见不得你这个样子。】

易命三十八术：坠于深壑；偃卧无为，常也；百计图出，乃大运之兆。

【掉入深渊，躺着什么都不做，等待上面的人来救，那是常态，但如果想各种办法爬上去，逃出去，那是大运来临的先兆。】

易命三十九术：计其所有而不念所无者，斯为吉人之兆也。

【珍惜自己拥有的，不惦记自己没有的，这是运气特别好的吉人

，才能做到的事情。】

易命四十术：灵若根，身若树，运若叶。叶虽凋落，苟灵不死、身不枯，逢其时，终见枝繁叶茂。

【灵性、精神、本心好比树根，肉身好比树干，命运好比树叶。叶子虽然会凋落，但只要灵性不死、肉身未枯，等到合适的时机，终究还能看见枝繁叶茂的一天。意思是说，时运也是有周期的，就像树有春夏秋冬的变化一样。】

易命四十一术：豁尽所有乃制胜之枢，面厚如革实为初基。事成则万口争颂，功败则形迹俱冥。故无须怀讥诮之虞于方寸，洞明此理者，天岂肯薄待之？昔有破釜沉舟之志，而世惟传奏凯之歌，谁见折戟沉沙之迹？诚能心无滞碍，行不疑迟，既悟玄机，气运自随。

【把身家性命都押上去，才是取胜的关键；脸皮厚，是最基本的要求。事情成了，所有人夸你；搞砸了，没人记得你是谁。所以心里根本不必担心被人讥笑嘲讽，看透这一层的人，老天哪会亏待了你？当年那些人抱着破釜沉舟的决绝，被后人称颂至今，又有谁记住那些放不下面子导致失败的人？真能做到心里没挂碍、行动不犹疑（脸皮厚，说实话，办实事）。那就摸透了这层玄机，气运自然会跟着你走。】

易命四十二术：逐成者，众庶之所趋；务修者，达人之所怀。怀修之人，是谓成矣。

【追逐功名利禄这样外在成就的人，是普通大众所趋附的；致力于修身养心这种内在德行的人，才是对已身真正的成就。能心怀修身之道的人，这才算真正的"成了"。】

易命四十三术：不图报而善待左右，乃汝之福也。

【不求回报的对身边的人好，那是真正有大福气的人。】

易命四十四术：逢凶时，当先谋化吉之道。

【遇到凶险苦难的事情，首先想能不能把这件事变成好事情，逢凶化吉也许就是一个想法的改变而已。】

易命四十五术：绝期于人，得之鸿运。

【不对任何人抱有期望，能做到就是大运气。】

易命四十六术：能宽则宽，盖宽乃居高临下之态也。

【能宽容的时候，一定要宽容，因为宽容是一种居高临下的态度。宽容的时候，已经高人一头了。】

易命四十七术：识人、识物，识己，其道一也。

【认清他人，认清外界的事物，认清自己，都是一个方法，但难易程度不同，认清自己最难。】

易命第四十八术：容受万事，御运在我。洞明造化，即得真运。

【宽厚地容纳万事万物，没见过没听过不了解，科学证明不了的事情，可以怀疑，但不要完全否定，也许就是你的大脑在骗你。命运的驾驭权在自己手中，不要被他人左右，和自己经验束缚。看透天地造化的规律，也就得到了真正的大运。】

易命四十九术：事之不成，必在己也。讼过而内省，克己而复正。

【事情之所以没有做成，责任一定在自己身上。应当承认过错并自我反省，约束自己不再犯相同的错误，这是提升自己的正路。】

易命五十术：众口之我，本非真我；性在方寸，不系唇舌。明其性、顺其道，则大运已在焉。

【再多人嘴里的我，也不是真正的那个我，本性在心中，不在他人的唇舌。当你明白这个道理，就顺着它往前走，大运已经在你的身上了。】

易命五十一术：无待而常适者，天之所厚，亦至运也。

【无须倚靠外物、外力而始终安适的人，是上天所厚待的，也是最好的运气了】

易命五十二术：观喜怒于己身，察起心动念，此乃运中之至运

也。

【能在自己的身上观察喜怒之情的生发，觉察每一个念头的起伏，这就是运势之中最上等的运势。】

易命最终术：此乃尔宇，尔为独尊。汝若不信，敛目而阖，则，天地俱废，万物归虚。

【这便是你的世界，你才是这里唯一的尊者。你若不信，只管把眼一闭，那时天地尽废，万物归虚。】

以下是读者感悟：

1.常乐在怀，方为承天命之至能也。

【要时刻保持一颗快乐的心，才可以把自身的好运气发挥到极致。】

2.欲改其运，先去妒心。

【想要改变运气，必须先把嫉妒心戒掉。】

3.看上去是傻子，不一定是傻子。觉得别人是傻子的，自己一定是傻子。

4.郁郁者，时乖所致也。若能以心转境，涤虑振神，持之匪懈，则晦暝自祛，否极泰来。

【人的郁结苦闷，往往是碰上难事了，时运不顺造成的。如果能用内心的力量去转化外在境遇，清洗杂念、提振精神，并坚持下去。坏运就已经到头，好运也就来了。】

5.这世界一直在改变,这世界始终没有变过。

6.既然已经认清了自己,就应该守住这份认知,再也不要骗自己。

7.知行合一，是知也。

【阳明先生说：知行合一。孔圣人说：知之为知之，不知为不知，是知也。知行合一是知也的意思就是，你知道并且践行，就是真正的知道了。你知道一个道理觉得很对，你不做，那就说明你不知道。】

8.可以自信,但绝不能骄傲。骄傲会赶走全部的好运气。

尾页：

呜呼！夫命者，生而死者也；所谓易命，非强移生死之大限，乃延其距、易其途、使遗痕不灭耳。世如大庭，众皆优伶；所居之位，似若前定。然一旦悟此世界本为己而设，则方知，吾于一己之世，固其正角，固其主者，初非陪缀也。欲改命者，特易其位、更其角而已。于子，岂其难哉？

【哎！所谓"命"，就是从生走到死的过程；而所谓"改命"，并不是强行挪动生死的大界限，而是拉长这段距离、换一条路走这段路程、让自己留下的痕迹不会那么快的消失。这个世界像个巨大的戏台，人人都像是戏子；你站在哪个位置上，扮演什么角色，好像早就定好了。可一旦醒悟过来，这世界本来就是为自己而设的，那时才明白：在自己的这个世界里，我本来就是正角，本来就是主位，从来不是什么陪衬点缀。想改命的人，不过就是换个位置、换个角色，换场戏演而已。对你来说，就那么难吗？】

此册录而藏之,付尔所念至需者。愿吉运长随,安于易命之后。

【这本书，你可以抄下来，保留，也可以送给你心里最惦记的那个人。最好送给最需要的人。】

我的话说完了。你的路，刚开始。往后余生，愿好运不必再求，因为它本就跟着你。

愿你享受改命之后的日子。不是大富大贵才叫好命，是轻安自得，是无待而常适，是常乐在怀，是怀修之人。那就是最好的命。愿你能接受改变后的你。

如果觉得还不舒适，还在纠结，还在抑郁，那就再打开命书看一遍。

命书内容总结完毕，当作完结礼物送给大家，感谢书友们的一路陪伴！

如果对你有用，请帮着推荐传播出去，让更多需要的人看到。

能看到这儿的，都是真的把命书读完的人。

你们要是有什么命书里没说到的好法子，请留在作者有话说。

没有也完全没关系，不必勉强自己。